距离2024年四川省统招专升本考试仅有40余天，根据最新考纲，《大学语文》要求同学们理解“之、其、于、以、而、则、乃、者、所、焉、且、何、乎、若、为、因、与”等常见文言虚词的意义及用法。
今天，七洲教育就给大家分享这常见的十八个文言虚词，结合例句理解意义及用法。
一）代词
1）第三人称代词，指代“他、她、它（们）”。有时也用作第一人称或第二人称。
①太后盛氣而揖之。（之：他）——《触龙说赵太后》
②不知将军宽之至此也。（之：我）——《廉颇蔺相如列传》
③然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）——《与妻书》
2）指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（之：它）——《季氏将伐颛臾》
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）——《季氏将伐颛臾》
③之二虫又何知？（之：这）——《逍遥游》
二）助词
1）相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？——《季氏将伐颛臾》
2）放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。——《烛之武退秦师》
3）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语前置的标志。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——《师说》
4）放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。——《劝学》
5）放在时间词或动词（多为不及物动词）的后面，凑足音节，没有实在意义。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。——《寡人之于国也》
三）动词
“到……去”
胡为乎遑遑欲何之？——《归去来兮辞》
一）代词
1）第三人称代词，作领属性定语，可译为“他的” “它的”（包括复数）。
臣从其计，大王亦幸赦臣。——《廉颇蔺相如列传》
2）第三人称代词，作主谓短语中的小主语，可译为“他”“它”。
秦王恐其破壁。——《廉颇蔺相如列传》
3）活用为第一人称或第二人称，可译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。——《赤壁之战》
4）指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
既其出，则或咎其欲出者。——《游褒禅山记》
5）指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者，专其利三世矣。——《捕蛇者说》
6）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。——《石钟山记》
三）连词
1）表示选择关系，相当于“是……还是……”。
其真无马邪？其真不知马也！——《马说》
2）表示假设关系，相当于“如果”。
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？——《孟子见梁襄王》
一）介词
1）在，从，到。
乃设九宾礼于廷。（在）——《廉颇蔺相如列传》
2）“在……方面”“从……中”。
于人为可讥，而在己为有悔。——《游褒禅山记》
3）由于。
业精于勤，荒于嬉。——《进学解》
4）向，对，对于。
请奉命求救于孙将军。——《赤壁之战》
5）被。
而君幸于赵王。——《廉颇蔺相如列传》
6）与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。——《隆中对》
②故燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》）
7）比。
青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）——《劝学》
一）介词
1）表示工具，可译为“拿，用，凭着”。
愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》
2）表示凭借，可译为“凭，靠”。
以勇气闻于诸侯。——《廉颇蔺相如列传》
3）表示所处置的对象，可译为“把”。
操当以肃还付乡党。——《赤壁之战》
4）表示时间、处所，可译为“于，在，从”。
以八月十三日，斩于市。——《谭嗣同传》
5）表示原因，可译为“因为，由于”。
赵王岂以一璧之故欺秦邪？——《廉颇蔺相如列传》
6）表示依据，可译为“按照，依照，根据”。
今以实校之。——《赤壁之战》
二）连词
1）表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近，则游者众。——《游褒禅山记》
2）表示承接关系，可不译。
余与四人拥火以入。——《游褒禅山记》
3）表示目的关系，可译“来”“用来”“以致”等。
请立太子为王，以绝秦望。——《廉颇蔺相如列传》
4）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
不赂者以赂者丧。——《六国论》
5）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——《归去来兮辞》
三）助词
1）作语气助词，表示时间、方位和范围。
受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）——《出师表》
2）作语气助词，起调整音节的作用。
逆以煎我怀。——《孔雀东南飞》
四）动词
1）以为，认为。
老臣以媪为长安君计短也。——《触龙说赵太后》
2）用，任用。
忠不必用兮，贤不必以。——《九章·涉江》
五）名词
可译为“缘由，原因”
古人秉烛夜游，良有以也。——《春夜宴桃李园序》
六）通假
通“已”，止
无以，则王乎？——《齐桓晋文之章》
一）连词
1）表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。——《劝学》
2）表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。——《劝学》
3）表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。——《祭十二郎文》
4）表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于藍。——《劝学》
5）表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。——《冯婉贞胜英人于谢庄》
6）表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《劝学》
7）表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《游褒禅山记》
8）表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。——《阿房宫赋》
二）通“尔”
用作代词，第二人称，可译为“你、你的”
三）通“如”
好像，如同
军惊而坏都舍。——《察今》
一）连词
1）表示承接关系，可译为“就” “便”。
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。——《鸿门宴》
2）表示条件、假设关系，可译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——《生于忧患，死于安乐》
3）表示并列关系，用在分句中，可译为“就”，或不译。
位卑则足羞，官盛则近谀。——《师说》
4）表示转折、让步关系，可译为“可是”“却”“虽然”“倒是”。
于其身也，则耻师焉，惑矣。——《师说》
5）表示选择关系，常和“非”“不”呼应着用，可译为“就是”“不是……就是”。
非死则徙尔。——《捕蛇者说》
二）副词
1）表示判断，可译为“是”“就是”。
此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》
2）表示强调，可译为“已經”“原来已经”
及诸河，则在舟中矣。——《秦晋崤之战》
一）副词
1）表示前后两件事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
设九宾于廷，臣乃敢上璧。——《廉颇蔺相如列传》
2）强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
问今是何世，乃不知有汉。——《桃花源记》
3）表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。——《项羽本纪》
4）用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
若事之不济，此乃天也。——《赤壁之战》
二）代词
1）用作第二人称，常作定语，可译为“你的”；也作主语，可译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
2）用作指示代词，可译为“这样”。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。——《齐桓晋文之事》
3）作连词用，可译为“若夫”“至于”“如果”等。
一）助词
1）指人、物、事、时、地等，可译为“……的”“……的（人、东西、事情）”。
有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》
2）用在数词后面，可译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。——《赤壁之战》
②或异二者之为，何哉？——《岳阳楼记》
3）用作“若”“似”“如”的宾语，可译为“……的样子”。
言之貌若甚戚者。——《捕蛇者说》
4）放在后置的定语后面，相当于“的”。
求人可使报秦者，未得。——《廉颇蔺相如列传》
5）放在主语的后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。——《廉颇蔺相如列传》
6）用在“今”“昔”等时间词的后面，不必译出。
近者奉辞伐罪。——《赤壁之战》
二）语气词
放在疑问句的句末，表示疑问语气。
何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》
一）名词
又间令吴广之次所旁丛祠中。（所：处所、地方）——《陈涉世家》
二）助词
1）放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。——《促织》
2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
夜则以兵围所寓舍。——《指南录后序》
一）兼词
1）相当于“于之”“于此”“于彼”。
①三人行，必有我师焉。（在其中）——《论语》
②积土成山，风雨兴焉。（从这里）——《劝学》
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（在这件事情上）——《五人墓碑记》
2）相当于“于何”，可译为“到哪里”。
且焉置土石？——《愚公移山》
二）代词
1）相当于“之”。
以俟夫观人风者得焉。——《捕蛇者说》
2）哪里，怎么。
未知生，焉知死？——《论语》
三）语气词
1）句末语气词。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。——《六国论》
2）句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。——《师说》
3）作词尾，相当于“然”，可译为“……的样子”。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！——《阿房宫赋》
一）连词
1）递进关系：而且，并且。
且立石于其墓之门。——《五人墓碑记》
2）递进关系：况且，再说。
且壮士不死即已，死即举大名耳。——《陈涉世家》
3）让步关系：尚且，还。
臣死且不避，卮酒安足辞！——《鸿门宴》
4）并列关系：又；又……又……；一面……，一面……
示赵弱且怯也。——《廉颇蔺相如列传》
二）副词
1）将，将要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”——《游褒禅山记》
2）暂且，姑且。
存者且偷生，死者长已矣！——《石壕吏》
一）疑问代词
1）单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”等，可译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》
2）作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？——《赤壁之战》
3）作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——《琵琶行》
二）用作疑问副词
1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？——《赤壁之战》
2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！——《伶官传序》
三）用作语气助词，相当于“啊”
新妇车在后，隐隐何甸甸。——《孔雀东南飞》
四）何：通“呵”，喝问
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：喝问他是谁。意思是检查盘问）——《过秦论》
一）语气助词
1）表示疑问语气，可译为“吗”“呢”。
①儿寒乎？欲食乎？——《项脊轩志》
②技盖至此乎？——《庖丁解牛》
2）表示反问语气，可译为“吗”“呢”。
臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！——《廉颇蔺相如列传》
3）表示揣度或商量语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。——《庄暴见孟子》
4）用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。——《离骚》
二）介词
相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（乎：于）——《醉翁亭记》
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（乎：在）——《捕蛇者说》
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比）——《师说》
三）词尾
可译为“……的样子”“……地”
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》
一）动词
可译为“像，好像”
视之，形若土狗，梅花翅，方首。——《促织》
二）代词
1）表人称，相当于“你”“你们”。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。——《鸿门宴》
2）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《齐桓晋文之事》
三）连词
1）表假设，相当于“如果”。
若据而有之，此帝王之资也。——《赤壁之战》
2）表选择，相当于“或”“或者”。
诸将以万人若以一郡降者，封万户。——《史记·高祖本纪》
3）至，至于。
若民，则无恒产，因无恒心。——《齐桓晋文之事》
一）动词
1）有“做”“作为”“当成”“成为”等意思。
①斩木为兵，揭竿为旗。（作为）——《过秦论》
②然后以六合為家，崤函为宫。（当成）——《过秦论》
③卒相与欢，为刎颈之交。（成为）——《廉颇蔺相如列传》
2）以为，认为。
此亡秦之续耳。窃为大王不取也！——《鸿门宴》
3）判断词，是。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。——《鸿门宴》
二）介词
1）表被动，有时跟“所”字结合，构成“为所”或“为……所”，可译为“被”。
吾属今为之虏矣。——《鸿门宴》
2）介绍原因或目的：为了，因为。
慎勿为妇死，贵贱情何薄。——《孔雀东南飞》
3）介绍涉及的对象：给，替。
于是秦王不怿，为一击缶。——《廉颇蔺相如列传》
4）对，向。
如姬为公子泣。——《魏公子列传》
5）表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”等。
为其来也，臣请缚一人，过王而行。——《晏子使楚》
三）句末语气词
表示疑问或反诘
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——《鸿门宴》
一）介词
1）依照，根据。
罔不因势象形。——《核舟记》
2）依靠，凭借。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。——《过秦论》
3）趁着，趁此。
不如因而厚遇之。——《廉颇蔺相如列传》
4）通过，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。——《廉颇蔺相如列传》
5）因为，由于。
因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。——《梦溪笔谈》
二）介词
1）于是，就。
因拔刀斫前奏案。——《赤壁之战》
2）原因，缘由，机缘。
于今无会因。——《孔雀东南飞》
三）动词
1）根据。
故事因于世，而备适于事。——《韩非子·五蠹》
2）沿袭，继续。
蒙故业，因遗策。——《过秦论》
一）介词
1）和，跟，同。
沛公军霸上，未得与项羽相见。——《鸿门宴》
2）给，替。
陈涉少时，尝与人佣耕。——《陈涉世家》
3）比，和……比较。
吾孰与徐公美？——《邹忌讽齐王纳谏》
二）动词
1）给予，授予。
生二子，公与之饩。——《勾践灭吴》
2）结交，亲附。
失其所与，不知。——《烛之武退秦师》
3）对付。
庞煖易与耳。——《史记·燕召公世家》
4）参加，参与。
骞叔之子与师。——《骞叔哭师》
三）连词
可译为“和、跟、同”
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。——《勾践灭吴》