甲辰年，正月十二，冬雪似碎银，瓦檐叮当如风铃，年，轰然而去，岁，悄然而来，漫天风絮如画，心存梦想或是为了生计的同行们，虽然无法外出，但是借助互联网的便捷，依旧可以畅游在热爱的古玉世界里挑选珍品。
众所周知现在的古玉市场，如果谁能够在，如海浪一般的仿品当中，挑选出一件中古以上的真品，当真是堪称万里挑一的高手，甚至说，如在某市场某论坛里，能够见到中古玉器的真品，当下行业环境里都需要一点点运气，这便是当下古玉行业的真实写照，如惶恐，请退下，如勇士，当奋勇，因为只有勇士才能在战场存活。
如下所见，他是一个生意小有成就，业余喜欢收藏古玉的朋友，很显然，他是一个很有梦想的人，也是一个喜欢冒险的人，这样的人常常是比较固执的，固执的认为即使没有眼力，凭借出色的财力和新奇的脑回路，也能够进入古玉市场分一杯羹，结局自然惹人怜悯，在古玉收藏这个世界里，让人怜悯可不是一件好事儿，你可以让人嫉妒，甚至让人骂娘，但绝不能让人怜悯，因为那比骂娘更难听。
每次看到他满怀期盼的眼神，我都不忍心告诉他真相，因为我知道他的询问是在期盼着什么，但是很残忍的是，他所期盼的答案刚好和事实背道而驰，无奈何，收钱办事，只能如实告知，也许这个答案并不是我想说的，也不是他想要的，但是却是我只能如此说的，因为真假不容有失公允。
如上所见，其实这类做旧手段，五六十年代至今就一直被行内小贩们所使用，俗称，做生坑，简意是，雕琢一件类似古代的玉器，进而在表面涂抹一层土碱水，这种土碱水有一定的粘连性，再其次土碱水之上涂抹一些铁锈类污垢，烘干晾晒几日，小贩们发家致富的产品就完成了。
这类器物，乍看之下，确实有那么三分相似，所以八九十年代的时候，许多古董市场里面的小商小贩们，多预先把这类器物埋进古墓当中，然后天南海北的寻找客人，谎称发现了一座大墓，然后邀约客人一起盗掘古墓，夜黑风高，当着你的面儿从土里挖出来，不由得你不信，即使当你后期发现真伪，这类小商小贩也是居无定所，早作猢狲一般各自散去。
进入现代互联网社会，这种笨拙方式兜售假货的逐渐减少，取而代之的是广撒网逐个培养，假货就明晃晃的挂在那，你问，就说明你不懂，你不懂，那就培养你，其实古董收藏，万变不离其宗，任何场合，任何平台，任何名人收藏，都与器物真假没有关系，也不能由此断定器物真假，请永远牢记，器物真假只与器物本身有关。
这种做旧的手法，其实就如小姑娘脸上抹了一层灰，然后再点了几颗老年斑，就敢扮相冒充老太婆，细看之下，皮肉是一层，抹灰是第二层，污垢存在第三层，分布的嫣然有序，就如装修时期大白墙刷了油漆一般，界限分明，但是稍有常识细想，三千多年的时间，埋藏在一个封闭的空间里，他是如何做到沁的层层叠叠有序不乱，由此可见，现代人为也。
世界有假即有真，仿品自然也是按照真品的模样去仿，那么真品又该是什么样子，人们常说的古玉沁色复杂多变又该是什么样子，真品古玉沁色的层次感又该是什么样子，其实古玉沁色的层次感，也是古玉年份的时间描述，当你能够看懂古玉沁色的时间感，才会真正明白和理解，古玉虽不能言却最可人，这段名言的真谛。
如上所见，第一，沁不是染色，沁是生物离子与玉体本身，经过时间几千年的沉淀挤压，互相交换产生的钙化物，所以鸡骨白奶油沁或者是灰皮沁并不是存在玉器表面的一种颜色，而是犹如疥疮一般，与肉体共存关系的一种病态关系。
第二，因为土壤当中微量元素的多样性，埋藏几千年，经地心压力的增压，微量元素与玉器交换感染的同时，会产生微量元素向玉器内部的渗透，所以形成了沁的多样性，沁在内而不在外。
第三，我们要思考一个非常重要的问题，时间问题，五千年的时间，沁是如何形成，增压互换，那么这里就会延伸出另一个问题，五千年的沁是瞬间形成，还是逐渐形成，稍微有点智商都会明白，五千年的沁必然是逐渐形成，那么逐渐形成，五千年当中便会包含，四千年，三千年，二千年，一千年，甚至是五百年。
如上所见，年轮时间，灰皮沁向奶油沁过渡，奶油沁混生鸡骨白，看似是沁的变化，其实是时间年轮的不同，三千年形成重灰皮，灰皮再经千年形成奶油沁，奶油沁再经千年脱钙，形成鸡骨白，外行看是一片灰白，内行看当是三体相互交融，也在沁的层次感当中，见到时间的流逝。
时间总是相通的，沁绺的变化，沁绺渗入的过渡，这种变化并不是发生在玉器表面，而是发生在玉器的内部，说明随着时间的增长，玉器内部也在慢慢发生着变化，沁绺重的三千年，含苞待放二千年，其中还有比含苞待放更稚嫩的，那就当作算是一千年，沁色层次的变化，其实就是古玉时间的变化，古玉虽不能言，但是我却看到了他一路走来的岁月风霜，我们站在几千年古玉的面前，当你真正能够理解沁的年轮，你还会轻易的说，沁的学习研究不重要嘛，希望君善且慧，见古玉，虽不语，却早已满含热泪。
方叶之
一线实战收藏家
古玉收藏苦行僧
实战是检验真理唯一标准