成都琴台故径
琴台路雕塑《琴台》
《文君听琴图》 刘凌沧
台 琴
茂陵多病后，尚爱卓文君。〔1〕
酒肆人间世，琴台日暮云。〔2〕
野花留宝靥，蔓草见罗裙。〔3〕
归凤求凰意，寥寥不复闻。〔4〕
杜甫寓居成都浣花草堂时尝登临司马相如琴台，并于唐肃宗上元二年（公元七六一年）春天作了这首诗，以溯琴台遗事和凭吊古人。所谓琴台，相传司马相如弹琴之处。《寰宇记》:《益部耆旧传》:"相如宅在州西笮桥北百许步，有琴台在焉。"
〔1〕茂陵两句，司马相如在多病以后，尚且爱恋卓文君。茂陵，司马相如的号。《史记·司马相如传》,"司马相如，蜀郡成都人，字长卿，以赀为郎，因病免归，而家贫。时卓王孙有女新寡，好音，相如以琴心挑之。文君夜亡奔相如，与俱之临邛。尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当庐，相如自涤器于市中。"又曰："相 如常有消渴病，既病免，家居茂陵。"
〔2〕酒肆两句，把酒店当作人间世事，在琴台上作暮云之思。这两句描绘了司马相如的倜傥不羁和风流多情。人间世，为人处世之道。《庄子》有《人间事》篇，其大意是言处人之宜，居乱世之理，惟吾心而不自用者，为能随便所适而自全也。日暮云，暮云之思，喻思恋情人。江淹《休上人怨别》云："日暮碧云合，佳人殊未 来。"
〔3〕野花两句，琴台上的野花仿佛是留着文君颊间的靥饰，嫩绿的蔓草也令人想起文君当年的罗裙。宝靥（音夜），花钿。唐时妇女多贴花钿于面，谓之靥饰。
〔4〕归凤两句，当年司马相如的归凤求凰之歌，是再也听不见了。凤求凰，司马相如的《琴歌》。据《玉台新咏》载，其歌曰："凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将。何悟今日登斯堂，有艳淑女在闺房。室迩人遐愁我肠，何缘交颈为鸳鸯。"又歌曰，"凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通体心相怡，中夜相从知者谁。双羽俱起翻高飞，无感我心使予悲。"