等级制度在任何一个国家都存在，别告诉我只有印度有。不服的话，我问你，“门当户对”是什么意思。
我们中国的大圣人几千年前就把人分成了几等："生而知之者上也；学而知之者次也；因而学之，又其次也；因而不学，民斯为下矣。"老孔的言论表面上看是按照才华分等级的，其实也就是等级划分的一种标准。
随着社会的发展，表面的等级取消了，人心目中无形的等级还依旧存在。因为文化的原因，农村人就是跟城里人不一样，在城里不住上两代，这种差异无法抹去。因此，一个农村孩子想要娶了城里女孩，还是有一定难度的。特别女方家庭政治地位高，又有文化素养的，想在一起的阻力就更大了。
你到那些没有等级国家打听一下，一个乡下小伙子，即使他名校毕业，即使他很成功、很优秀、但想要娶个政要的女儿做老婆，可能吗？哪怕是中国的神话传说，也不敢把牛郎跟玉帝的女儿织女安排到一起幸福快乐。无论他俩如何相爱，也只能隔河相望。
不过其它国家的等级制度都是无形的，印度过去的制度是有形的，而且等级太森严。
印度的种姓制度是独立后取消的，在没有独立前，印度人民被人为分成了四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，另外还有不入等级的贱民——达利特。也就是说，一出生，你的等级就注定了；无论你怎么努力，都无法改变，这样的世道实在是太不公平了。
但好像印度人喜欢逆来顺受，不愿意抗争，千百年来，中国人一茬接一茬起义，发出了王侯将相宁有种乎的天问。印度人则安分守己，很少有人向命运挑战，向等级制度发起挑战。所以这种等级制度已经深入人心，已经固化。即使是印度独立后取消了种姓制度，人们心中无形的等级制度依旧存在，等级观念根深蒂固。
印度的种姓制度影响太大了，不同种姓之间是不能通婚的。哪怕是现在，不同种姓之间的男女想要在一起，依旧是大逆不道的，面临的困难无法想象。
哪怕是彼此心甘情愿了，还要父母通过，父母通过了，还有家族这一关，而家族这一关是绝对过不去的。如果硬要向种姓观念挑战在一起，需要付出沉重的代价。有时候甚至要付出生命的代价，以悲剧结束。
2018年9月28日，在印度安得拉邦首府海德拉巴，曾经发生这样一幕惨剧：一位印度父亲为了阻止自己的女儿嫁给一位达利特男孩，在光天化日下用砍刀突然袭击了这对情侣，并亲自砍断了亲生砍女儿的一只手，而男孩的肩膀也挨了两刀，血肉模糊。
无独有偶，22岁的女教师阿努拉达的婚姻也遭到了自己父母的反对，当她和比自己大三岁的"贱民"拉克斯在一座寺庙完婚的时候，遭到了父母和亲友的杀害，并分尸灭迹。
所以说，印度的高种姓和低种姓之间，有一道无法无法逾越的鸿沟，只能在同种姓之间通婚。
中国人是外籍人，很少有人信奉印度教，不在种姓之列，自然无所谓高低。所以说，中国人无论在印度生活了多少年，是很难融入当地的社会圈子的。
不过中国人在印度都很努力，很勤奋，大多数人在各个领域都混得不错，都很有成就。
而且华人华裔在印度都遵纪守法，热心公益事业，人际关系也不错，在印度的口碑也很好。
所以华裔虽然在印度不能进入印度的高种姓，但实际社会地位还可以。真要是华裔小伙爱上了印度高种姓女孩，只要男孩经济条件不错，一般来说是不会遇到太大阻力的。
反过来，华人女孩爱上了印度高种姓男孩，只要家里也有矿 ，应该也不是问题。
说到这里，你一定会说，印度人就那么势利吗？也不全是。主要是华裔子女有教养，受教育程度高，有气质。女孩知书达礼、柔情似水，男孩风度翩翩、温存体贴。
再说，收入是一个人能力的象征，没有才华的人是不能取得成功的。所以，只要不是不法收入，越有钱，越能得到社会的认可，得到大家的尊重。不仅是在印度，世界各国都是如此。
也可以说，华裔的地位是自己奋斗得来的，不是别人赐予的。中国有句话，家有梧桐树，不愁金凤凰。
不过实事求是地说，印度虽然有几百万华人，但一般情况下，华裔和当地人之间通婚的情况很少。如果真要问什么原因，很多人说不上来。但总而言之，华人之间通婚的情况比较普遍，跟印度人通婚的概率非常低。