要说这个时代，还有哪个话题被数亿人讳莫如深，甚至带着诸多偏见的。
那大概非“性”莫属了。
父母没法和孩子谈性，所以大多数孩子靠网上的隐秘渠道“自学成才”；
进入亲密关系，伴侣双方也常常避免谈性，反而影响了关系里的爱与亲密。
关于“性”，心理学里有着不同见解。
弗洛伊德曾提出一个颠覆性的观点：性，无处不在。
很多让我们困惑不已的关系、人性问题背后，都有性心理影响：
暴饮暴食、进食障碍，可能是童年性欲望被压抑的表现； 发生了关系后就翻脸，可能是“圣母—妓女”情结的外化； 只喜欢年上，可能是是恋母/父情结在作祟……
今天，我们就从心理学的角度，来探讨一下亲密关系问题背后的“性”。
都说一个人爱不爱你，ta的身体会告诉你。
那如果，婚姻没过几年，一方总是拒绝性生活，是因为不爱了吗？
不一定。
无性可能是因为无爱，也可能是因为更深层的心理原因。
壹心理曾接待过这样一对夫妻咨询：
夫妻俩热恋1年后就结了婚。
性生活一开始很和谐，但自从生了小孩后，一切都变了。
两人的频次锐减，不管妻子如何明示暗示，丈夫总会以各种理由拒绝。
难得进行的几次，也感觉是“交公粮”，而不是“交流感情”。
但在性生活之外，丈夫并没有丝毫减少对妻子的体贴和关心。
妻子觉得是自己生育后对伴侣失去了吸引力，才会让丈夫不愿再“碰”。
事实上，丈夫很爱妻子，也想让她高兴。
但自从妻子生育后，每到“温存时刻”，他就会生出一种“罪恶感”：
不能“亵渎”妻子，更不能伤害她。
每次面对妻子期待的眼神，他的内心也满是矛盾痛苦。
在咨询一步步的探索后，原因也逐渐浮现。
在两人初识时，丈夫就从妻子身上感受到如母亲般的熟悉感。
所以，在关系里也将对母亲的爱投射到了妻子的身上（俄狄浦斯情结），会下意识萌生保护对方的想法。
但妻子的生育经历，唤醒了他那段过往母亲生妹妹时差点丧命的创伤记忆。
这些记忆中的痛苦让他潜意识认定 “性是不好的”“性会伤害到对方” ……
所以，为了保护妻子，他的潜意识开始拒绝性生活。
但在意识层面，他又希望自己能满足妻子，让她高兴。
于是，就这样陷入了：
“潜意识抗拒→愧疚抱歉→努力尝试→恐惧被唤醒→潜意识更抗拒”的循环里。
而解决思路，其实精神分析理论也有指出——
当我们能从感受层面解锁性压抑，正视接纳自己的阴暗面，以及过往的创伤经历。
我们也能厘清自我的情感体验，找到自己这段关系问题的根源，然后“对症”解决。
你自己，或是在劝解身边的亲人、朋友时，有没有过这样的“无力”时刻：
明明ta在这段关系里，遭受了不同程度的身体暴力、精神虐待或是性虐待，却始终没办法离开；
或是在接受帮助后，即使知道会再次受到伤害，还是会回到那段充满伤害的关系里去。
之所以会这样“执迷不悟”，ta往往会解释为“是因为爱”。
为什么会这样？
明明趋利避害是我们人的本能，ta为什么会选择待在痛苦里，甚至以此为乐呢？
这或许与亲密关系中的「施受虐」有关。
首先，简单解释施受虐里相关的定义。
施虐倾向，是指一个人通过给他人施加痛苦来获得“愉悦”。
而受虐倾向，则是一个人通过主动地追求痛苦来获得“愉悦”。
而「施受虐关系」能存续的前提，就是受虐方对施虐方的“依赖”。
受虐方依赖着施虐方“主宰”自己，将自己完全放置于施虐者的评价体系中，由ta来定义和决定自己的人生和生活。
这样的关系，说实话，并不是爱，更像是一种「依赖共生关系」。
当然，有爱的关系里，确实可能也会存在一些施虐和受虐的元素。
比如双方在性生活里，借此追求彼此的愉悦。
但前提是，双方是在安全、平等和自愿的情况下发生的。
弗洛伊德说，施虐倾向是人的一种本能。
而受虐倾向，本质上就是施虐方对自我的转向，用自我替代了对方。
之所做出这样的选择，并很难离开这样一段关系，是因为：
这样的关系，让ta感到安全。
这背后，或许是成长经历中遇到的问题，投射到了和性相关的关系上。
比如，ta可能在幼时就被“教会”讨厌自己。
认定自己是没有价值的人，不值得被爱。
所以，为了找回能带来熟悉和安全感的痛苦。
ta从一开始就会选择一个糟糕的、攻击性的伴侣，或是在潜意识里将关系变得糟糕。
ta希望自己这段充满伤害的关系，会在重重考验后变得有爱，把对方从“具伤害性的”变成“满是爱意”的。
所以，才总是难以离开。
如果能看到这里，我相信，对于性和亲密关系背后的真相，你至少有了不一样的觉知。
“性”包含的意义非常丰富，绝不只是“性生活”如此简单。
在经典精神分析的框架里，性心理的发展，几乎等同于人格的发展。
除了性体验，你潜意识里对“性”的态度，你的性偏好、性幻想，都能反映出你的心理状况，甚至折射出你的关系、人生难题。
所以，如果你想：
多角度了解潜在的自我，思考自我人格的形成；
科学掌握性和爱背后的人性，解放你的性偏见；
更了解自己行动背后的潜意识，找到亲密问题关系的根源……
那你一定要读读这本弗洛伊德的经典著作之一，现代西方社会的性启蒙之书——《性学三论》。
从性的困惑，到日常行为背后的性隐喻，乃至人类发展的文化议题，你都能从中找到答案：
爱与肉欲真的能结合吗？ 为什么有人越亲密，反而越冷淡？ 为什么我们谈到“性”总觉得羞耻？ 经历性压抑与性苦闷，你该做些什么……
李银河曾评价它：
“一些论点振聋发聩，完全原创，且已经成为经典。”
“在人类文化思想史中占有一席之地。”
需要注意的是，《性学三论》中虽有不少振聋发聩的真知灼见。
但表达过于艰深晦涩，且有一些观点放到现在很容易把读者带偏。
为了帮你更好地读懂书中精华，并理解当下主流心理学对书中观点的态度，去其糟粕。
我们邀请了迟毓凯老师为你解读这本《性学三论》。
从精神分析的角度为你讲透23个「性」话题，释放性羞耻和性压抑，读懂背后的人性，活出绽放人生——
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A：报名后进入【壹心理精品课】公众号 → 课程中心 → 我的课程，点击对应课程即可学习。
编辑：小西
图源：图虫创意、Unsplash
注：为遵循咨询伦理保护隐私，文中案例已进行文学化处理。