两个半小时高铁，抵达茂名；再半小时车程，抵达高州冼夫人的家乡，参加粤西乔迁之喜祭礼与家宴。
虽然入住市区中心高层建筑电梯房，乔迁之喜民俗却与乡村相似，举行礼仪，一丝不苟。
供桌上放什么呢？鸡、猪肉、鱼、茶、酒、水果、饼干、糖果、糯米种子、素茶。
又祭拜什么神明呢？七尊大神贵人，我只识得姜太公。
没有月亮的夜晚，在无路灯幽暗处，打着手电，举办祭礼。
主持人拿着一张红纸，大声地用粤西方言逐个宣读贵人神明的大名，召唤神灵，祷告佑护。
屋主则毕恭毕敬，佇立供桌前，静心聆听。
这是入住前的拜祭。
按时辰开门时，由外家人挑礼担及主家抬厨房用品及火锅头入门；同时，用扁担挑进供神礼品进宅。
扁担挑进新家的物品，是娘家人送来的礼物，由娘家人挑进新家。
新宅已事先贴妥神明红纸，供桌摆好祭品，虔诚祭拜。
然后宴请宾客：
午餐在家，至亲小范围先食一餐，包括屋主直系亲属与儿女亲家，一般二三桌；
晚餐在露天搭棚，广请亲朋好友，大概十几二十桌，颇有粤西年例气象：
众人举杯换盏，不亚于年夜饭的排场上席；主人逐桌敬酒，客人大声祝贺乔迁之喜！
我感动于此种形式：
方言作为地方本土“文化活化石”，本身就是传统，可与先人对话；
而召唤诸多神明在场，则有民间信仰体系之神秘力量：
来自远古，来自中原，亦来自本土。
于是，人人有其居的社会理想，有了无可辩驳的理由与千年神明的护佑。
通灵通神通人心，天上人间，古今同在。传统民俗依旧于粤西活灵活现，生动异常。
不禁让我联想粤西一片：
广府、潮汕、客家之间，文化交流融汇历代汹涌澎湃，移民之地又独树一帜，独具一份中原与百越、汉族与俚僚融汇而成朴素诚恳的气质。
六祖慧能神奇崛起，冼夫人英姿勃发，雷神之威依旧……
谜一般的粤西：温暖而动人。
2024-1-16 广州
江冰，文化学者，专栏作家，文艺评论家。广东财经大学教授、广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家、广州市人民政府聘任广州城市形象品牌顾问。中国小说排行榜评委。入选中国作家协会新锐批评家、广东省十大优秀社会科学科普专家、中国哲学社会科学界最有影响力学者。著有《浪漫与悲凉的人生》《中华服饰文化》《新媒体时代的80后文学》《酷青春》《这座城，把所有人变成广州人》《老码头，流转千年这座城》《岭南乡愁》等。
来源：羊城晚报 云上岭南
作者：江冰
发布：何媒矩阵（作者授权发布）
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