写过三国演义的小伙伴都知道，在后三国时代，北伐中原一直是这个片段的主旋律，于是有人说了，姜维北伐中原成功了就会变成第二个刘峪，那么这个说法成立吗？其实在我看来，姜维北伐中原成功的可能性是微乎其微的，而且姜维即使北伐成功了也是不可能还政于刘禅的。下面我们就从具体情况分析一下，如果姜维北伐中原不会成功的可能性，以及姜维不会还政于刘禅的原因。
首先从实际情况来看，曹魏的实力都不是蜀汉能够比拟的。历史姜维智计过人，每场战争都以少胜多，但杀敌一万自损三千，用不了多久蜀汉的实力就会被耗光，事实也是如此。因为从人口来说，蜀汉全胜时才有100万人，而曹魏有400万人口，蜀汉恢复一个人的同时，曹魏就要恢复四个人。这里面还不算人才的成长率，因此曹魏像钟会、邓艾、杜预、羊祜等名将云集，而蜀汉的名将只有姜维一个人，这也是邓艾能够突袭阴平的原因。
这时候的蜀汉就像战国末期的赵国一样，虽然李牧可以屡战屡胜，但是整个战略却是非常不利的，如果秦王重兵压境，分别派王剪、蒙恬、李信、杨端和等人分兵进攻，那么李牧也独木难支。这也就是明末时，李定国所向披靡，但南明却走向灭亡的原因。一场战争的胜负取决于综合国力和庙堂之内的决策，如果这两个因素都是失败的，那么这场战争的胜负早就已经分出来了。
其次，姜维即使九伐中原成功了，他又为什么不会还政于刘禅呢？这其实就关系到人性，因为当一个人欲望达到顶峰的时候，那么这个人绝大多数是会拥兵自重的。一方面是自己野心的膨胀，另外一方面是你的手下心里难道没有想法吗？他们会不会像对赵匡胤一样也给你黄袍加身呢？而且即使你的手下都没有非分之想，谁又能保证你的君主对你能百分百放心呢？
在历史中有一句名言：当你有拥兵自重的能力，这本身就是一种罪。因此你、你的将领、皇帝、奸臣，这四个里面有一个是不确定因素，那么你都可能会身首异处，因此你即使为了自保，也不得不拥兵自重。因为你拥兵自重了，你能决定是否让皇帝颐养天年，如果你不拥兵自重，那么你和你家人的身家性命都要交给别人了。
最后试想一下，如果你是姜维，你面对的是蜀汉后主刘禅这样的一位君王，你会愿意还政于他吗？从天下大义来说，他治理蜀汉时期朝政荒废，而他却整日沉醉于斗鸡等纸醉金迷的生活。从小恩来说，你当年投降蜀汉是因为孔明的恩德，而君王却听信费炜的话不重用于你，后来费炜等人都死了，等到他无人可用时才想到用你收拾烂摊子。而他先宠信奸臣陈祉，后来又宠信宦官黄皓。
而且他还在你北伐时给你玩点帝王权术，促进让都江堰年久失修，他还撤走可守备阴平的军队。一边是你自己可以将蜀汉治理得井井有条，一边是️荒淫无度且敌军前来时只会求鬼神的废物。因此但凡正常人都会有自己的选择，唐太宗李世民承担了杀兄夺位的骂名，但却用贞观之治还天下以安康，刘邦背信弃义却用大汉还社稷以太平，刘峪虽然篡位但却让江南百姓逐渐殷富。
古代史官追求的小义，而他们则秉承的是大义，因此史官对于玄武门之变和刘邦都不太友好。因为史官后来已经没有了春秋太史家族的气节，他们已经成为了皇帝的傀儡，身为皇帝当然不希望有人夺位和揭竿而起，因此只能从私德来指责他们。但对于君王来说，私德再好也只是好一人，如果他们庸弱无能让百姓饥肠辘辘，那么坑害的就是千万人，即使他们是圣人，又有什么用呢？如果一个君主使用卑劣手段夺位却能造福苍生，这样的君王队众生有什么害处呢？因此有句古话：小人重私德，君子晓大义！