献给即将消失的村落文化
（西安临潼梨园遗址）
关中旧习，艺人，又叫“梨园子弟”。据说，这种称谓和唐玄宗李隆基有关。
“安史之乱”引起了中国社会的大动荡，唐玄宗荒淫误国这是事实，但他也是多才多艺一个皇上。他的诗做得不错，《经鲁祭孔子而叹之》诗，向为人们传诵。唐诗三百首将它收录，并作了较高的评注。其它诗作也委婉清新，他又写得一手好字，墨迹清妍，飘然洒脱。说起音乐艺术，他更是内行。有名的《霓袋羽衣舞》曲，相传原是印度《婆罗门》曲，唐代传入西凉，河西节度使杨敬述知道他爱好音乐，就将此曲捧献给他。后来，传说有个得道成仙的人会使妖术，曾引他遨游月宫，时逢月官广奏仙乐，便暗暗记下仙乐旋律，回到人间，经过对照，恰和《婆罗门》曲相似，于是他就加工润色，并填了词让宫女们演唱，取名《霓裳羽衣曲》。
唐玄宗是艺术行家，对艺术事业特别重视。当时官廷有两个音乐班子，各由两个乐师领导。他把这三百人的艺术团体集中到宜春北院的梨园，亲自教导，如一声有差误，定要认真纠正。有天，他写了一首叙事诗，让两个乐师谱曲教唱，并请王公大臣、娘娘嫔.妃 共 同欣赏，品评优劣。传说，戏曲艺术由此而始。
演唱完毕，大家觉得一个乐班突出了梆子声，节奏感强，唱起上口，听来入耳;另一个乐班拖腔柔细，抒情性好，有直接的感人效果。弄得大家难分好坏。
唐玄宗认为两个乐班各有所长，也各见其短，就让两个乐师，各带自己的乐班到民间演出，从民间吸取有益的东西改进和完善自己的戏曲艺术，发展戏曲流派。梆子声音突出的乐班出长安东门，经河南走山西，到河北。在它的影响下，出现了“东路梆子 (亦叫同州梆子)、河南梆子、山西梆子、河北梆子。拖腔柔细的乐班出长安西门，走陇西、经汉中，到湖北。在它的影响下，出现了西府秦腔、陇剧和汉调二簧。因为是皇官派下来的乐班，各州府县都 要 道旁 迎接，殷勤接待。怎样称呼他们呢?称官嘛，非官，称民嘛，非民。一个聪明的州官知道他们的演唱技艺是在宜春院附近的梨园教习而得，便称做“梨园子弟”。消息传出，大家都这样称呼起来了。
（大明宫梨园遗址）
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