——今日头条征稿
《道德经》分为两部分，道与德。“道”指的是本体；“德”是道之用。“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”，“器”是“道之用”的别名。
关于“德”的部分许多大师有丰富的文字表述。
但关于本体的道，需要真修实证，玩文字游戏一点用没有！我就姑且用文字表达一下吧。
本体的“道”有许多圣名——元始天尊、天、天道、上苍、上帝-----
《道德经》中的“一”也象征本体
“一”在道学中又称为“太一”。
《河图、洛书》中，“太一生水，地六成之”，“太一”也象征形而上的本体——道、元始天尊-----的至高绝对的合一性。
为什么用水比喻“太一”呢！？
“水”在中国文化里，也用黑色象征。
在合一性的黑暗里不辨东西，万物的差别都不存在了，浑然一体，
象征“夫物芸芸，各复归其根（太一）”
，即除了“道”，都是同样一体的万物，即万法归一。
附一：数学中科拉茨猜想是《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”的数学（数论）表达式！
对科拉茨猜想的哲学逻辑证明
科拉茨猜想之函数
科拉茨猜想之函数
在数学的浩渺宇宙中，科拉茨猜想是一颗光辉夺目的巨星。它由德国数学家洛茨·科拉茨在1937年提出，这个猜想的表述极为简单，却隐藏着无尽的深奥和奇特，至今仍旧没有被完全证明或推翻，以至有的著名数学家提出另辟蹊径，用逻辑来证明。
取任何正整数，如果是偶数，就除以2。如果是奇数，把它与3相乘再加1。不管你得到什么答案，对答案做相同的运算。
最终，对于所有的数字（理论上），这个序列在4，2，1的循环中结束。不管起始数字是300、3000还是300万，如果你算对了，你最终会得到4，2，1循环。对这一猜想，
已经验证到数字2^68。
解决这个问题的关键是知道这些值是如何达到2^n 的，这是任何数最终变成4，2，1循环的唯一方法。因为我们总是对奇数做一个“求偶”函数（任何奇数乘以3是奇数，加1是偶数），我们需要从奇数中得到偶数。
《道德经》：“夫物芸芸，各复归其根”，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
中国古代哲学：
"数始於一，终於十，成於三"
《道德经》：
“夫物芸芸，各复归其根”，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“三”是生发之数，三生万物。中国哲学：“天三生木，地八成之”
数学家已经验证：把科拉茨猜想的3X+1中的3换成5或7等其他奇数，函数都不成立！
3是宇宙中最奇特和强大的数字！
三是数之成，一是数之始，“太一生水，地六成之”；
毕达哥拉斯说：
万物皆数，数字3统治宇宙！宇宙中的一切都可以还原到3；
在埃及吉萨金字塔发觉的在一块名为“亚特兰蒂斯”的翡翠石板中有一段话写到：
整个函数象征上帝的制造，万物不断被创生，又不断消亡、毁灭、收敛、复归于上帝的过程！“夫物芸芸，各复归其根”——《道德经》
函数中，3x+1象征创生、扩张、进展；x\2象征收敛、复归。
三里面包括一和二
（二也象征阴阳），
而一和二是数的两个最基本的元素，奇和偶，两个最基本的元素，都在三里面包括了，所以说三是数之成。“三”也是正反合。从一开始，然后到二；一是同一，二就是阴阳，是对立，从同一到对立，然后到三，就是对立和同一。
《易经》中的阳爻—与阴爻- -是以2的3次方排列组合成八卦的。六爻分为上三爻与下三爻。
中国谚语：
事不过三！
欧拉恒等式——上帝公式
欧拉恒等式
欧拉恒等式也叫做欧拉公式，
它被称为宇宙第一公式，
它将数学里最重要的几个常数联系到了一起：两个超越数：
自然对数的底e，圆周率π，两个单位：虚数单位i和自然数的单位1，以及数学里常见的0。
因此，数学家们评价它是
“上帝制造的公式。”，“数学里最奇特的公式。”
欧拉恒等式的哲学涵义是万物（e^iπ）生于有“1”，“有”生于无“0”
巴哈欧拉：“上苍从绝对虚无中制造了万物的真性，由空无一物制造出他的制造物中最纯粹精妙的元素。”
e^iπ =-1 那么e^i2π=1
复数包含实数和虚数，当然包含自然数的一切正整数、奇数与偶数。
把自然数域扩大到了复数域，我们就可以运用欧拉恒等式来逻辑证明科拉茨猜想了。
圆周率和e是无限不循环小数，因此涵盖了所有的数域，包括自然数中的正整数、奇数与偶数。
根据欧拉恒等式，
e^iπ =-1 1=e^i2π 将e^i2π=1代入科拉茨函数的3x+1 则3e^i2π+1=4 将4代入x\2，则回归到1.所以“夫物芸芸，各复归其根”，根即万物的根源，即帛书《道德经》：“太一生水”的一！
附二：制造生命的神（元始天尊），究竟出于什么目的？
——今日头条问答
神制造万有和生命的目的是出于自己爱自己，是自己爱自己的“游戏”（“游戏”是个比喻，找不到其他恰当的比喻了）！神就是爱。
神制造任何事物都是有目的的，有些哲学家认为自然界是没有目的的，万物是自然而然进化来的，这是完全错误的认知！
元始天尊（神）通过显圣者说道：难道人们不知道神本身就是祂的目的，他凭祂的旨意行事，祂的旨意不容质问，祂命定一切，祂是万能者、全能者吗？
附三：宇宙中到底存不存在造物主？
——今日头条问答
造物主（神）的存在是个人感知能力和神的恩典的问题，与科学与哲学无关，不能用科学和哲学论证上帝的存在与否。
上帝的显圣者和许多宗教信徒没有进过学校，甚至不识字，在神的恩典下能够感受到神的存在。
中国自古称之为“神州”，有着“敬天祭祖”的传统。但在儒家占统治地位的中国祭天是被皇家所垄断。
孔子的“敬鬼神而远之”“勿以怪语乱神”，
老百姓的信仰主要是佛、菩萨等。
没有与神沟通的祈祷文。
其次，要把神学与宗教区分开来。宗教中往往因为人为的因素掺杂了迷信和教条主义。人们可以不加入某种宗教活动，但可以通过独自祈祷感知造物主（神）的存在和神的启发和恩典。