中年人正走在人生的上坡路上，迈出的每一步都至关重要，因为它决定着你能向上成功登顶，还是向下滑落深渊。
在这个关键时期，人要学会“藏”，藏住锋芒默默积累，才能走得更稳更远。
1.藏巧于拙，低调做人
《菜根谭》中说，“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”
意思是，君子的才华要像珍藏的珠宝一样，不应该轻易炫耀让别人知道。
越有本事越要低调，这是“藏”的智慧，而真聪明和假聪明的分界线，也正在于此。
佛家有个故事：
有一个头脑灵活的小和尚，不管是习字念书，还是诵读经文，学什么都很快，甚至那些大和尚都比不过他。于是，小和尚开始得意自满，心浮气躁起来。
方丈发现了小和尚的变化，他把一盆未开的夜来香送给小和尚，让他在夜间值更时，观察一下夜来香的状态。
第二天天刚亮，小和尚就迫不及待地去找方丈，洋洋自得地述说他观察到的结果，“夜来香真是一种神奇的花，它只在晚上开放，一到白天就收敛起来。”
方丈微笑着问道，“那它开放的时候，吵到你了吗？”
小和尚不明所以，连连摇头说，“没有没有，这些花朵都很安静。”
方丈饱含深意地看着小和尚说，“我还以为，它在开花的时候，会炫耀一番呢！”
小和尚立刻明白了方丈的用意，羞红了脸，低下头承认自己太爱炫耀了。
小和尚仗恃着稍有点小聪明，就开始炫耀卖弄，以此来满足自己的虚荣心，结果招致周围人的反感。
这样的聪明不是真聪明。真聪明者善藏，而假聪明者爱露。
所谓天狂有雨，人狂有祸，能藏巧于拙，低调做人，才会行稳致远。
2.藏器于身，默默积累
魏晋文学家李康在《命运论》中说，“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
在别人眼中，你的才能就像玫瑰身上的刺，越是锋芒毕露，越会刺伤别人，而别人也必定会恶意反击，想方设法地掰掉你的刺。
曾国藩在朝中做礼部侍郎的时候，发现咸丰皇帝空有雄心大志，却没有治理国家的能力，而且刚愎自用独断专行，听不进别人的意见。
曾国藩就写了一封奏疏，指出皇帝的问题，并晓以利害。结果，触怒了咸丰，他差点被关进大牢。
后来，曾国藩又严厉指责满清权贵琦善擅用私刑随意杀人。结果，琦善虽然被革职，但和琦善同一战壕的权贵们都恨上了他。
不仅如此，曾国藩也看不惯同僚们畏缩敷衍的办事作风，他就给皇帝上奏折直言不满。结果，同僚们团结起来，孤立、打压他。
因为锋芒太露，曾国藩得罪了朝中所有人，上至皇帝，下至同僚，都千方百计地给他使绊子。
动辄得咎，举步维艰，曾国藩自己也很痛苦。不久，他就被派往江西，结束了京官生涯。
在词语解释中，锋芒是刀剑最锋利的刃部。当你拔出刀剑的时候，它既能伤人，也能伤己；当你把它收敛在剑鞘里的时候，则于人于己都有益无害。
《易经》有云，“君子藏器于身，待时而动。”
君子不管是有卓越的才华，还是超群的技艺，都不会到处炫耀，而是等到恰当的时机，才会施展出来。
不能向上开花的时候，就安静地向下扎根。藏器于身，默默积累，才能昂首阔步。
曾国藩说，“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”
说话露锋芒，会惹别人不快；做事露锋芒，会惹别人嫉妒。别人对你有了怨言和嫉妒心，便会成为你事业上的破坏者，前进路上的阻力。
处处树敌，人气不佳，自然德薄福浅。
藏巧于拙，藏器于身，善“藏”才是走上坡路行稳致远的法宝。
人到中年，胜利在望，切不可高调张扬自毁长城，夹起尾巴，韬光养晦，才能长盛不衰。
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