(二)
我县北区先代人民为什么要修建这条蒲塘石路呢?说来简单，就是我们鬱林县北区地带，从卖酒街起，直到蒲塘圩这条古路，大部份是位处崇山竣岭之间，其中尤以楼山峡谷，曲径崎岖，行旅往来，多有蜀道之感。但是这条道路，自古成为南北官员和商民往来的通道。例如古来传说三国吴派陆绩为鬱林郡太守(当时郡治设在布山，即今贵县)，曾出巡视察南流县(今玉林)、白州(博白)等地，陆氏就是经浔州(今桂平)渡浔江，而进入我们县境内的蒲塘，然后经洛阳、枫木营、卖酒街而到南流县。又远在晋代的石崇，卸去交趾令后，渡北部湾进入博白，以数斤珍珠聘娶博白美女梁绿珠为娇妾，也是道经我们的鬱林，再经蒲塘、大洋，渡浔江而北返河南，建金谷别墅以藏娇。所以，从今日的玉林城向北行经蒲塘而过浔江，是古代行政官员和商旅往来南北的要道。因此，民间叫它为通州大道。其重要性可想而知的了。
按:本文写于1986年，作者陈衍英先生，小平山人。解放前曾任抚康中学（鬱林县立二中）国文教员、后任鬱林日报社长、1947年出任鬱林县文献采编。
(一)
远在一百六十多年前，曾以鬱林县北区的蒲塘圩为中心，由民间集资修建有石路一条。北端起于现在蒲塘公社龙平大队的锦江桥(又名白马桥)，南达现在小平山公社解放大队的登高桥(现叫党州大桥)，全长约80多华里，路面约一米余宽。在这条石路北端锦江桥头，建有白马茶亭一座;在南端的党州桥头，也建有党州茶亭一座;石路中段的楼山北麓下，又建有楼山茶亭。这些茶亭和石路，都是我县北区先代劳动人民为广大群众利益而建筑的。可说是我们鬱林县的古迹之一。
（今白马桥石路）
然而，这条通州大道，多在高山峡谷中，古代交通工具简单，一般是靠笋舆(轿)和驴马，而肩挑者更众。因此，这条通州大路就有修筑的必要。
据说大约是在清代道光年间，先由抚康乡石山坡(即今蒲塘公社石山大队)萧承萱富绅和回龙平山村(即今蒲塘公社龙平大队平山村)的梁书龙两人发起集资取材，经过两年多的时间筹划，才兴工修建。先后用了九年多时间，工程才算初步完成到塘角石门(即今小平山公社枫营大队利鸡塘生产队的塘角山峡口处)。过了两年，又由抚康乡竹根冲(即今小平山公社枫营大队竹根冲村)的周丹桂庄富户发动集资接住塘角石门而修筑到党州大桥头。以下接卖酒街大路，这一段比较平坦，就不再修筑了。
依我的目见，这条石路遗留下的残余路段，在当年修筑时，路基高矮不一，高者两米多，矮者亦超过0.5米，全由石块砌叠，路面则以石灰石板铺砌。这样，可以想见前代劳动人民用血汗筑成工程如此巨大的石路，确可称为伟大的建筑了。
后来因年久失修，加上雨淋水冲，这条石路遂有不少路基崩塌，路面亦随之而损坏。迨民国二十二年(1933)以后，广西军阀集团施行所谓三自政策，借名改建乡村道路，这条前代劳动人民以双手和血汗筑成的蒲塘石路，便被彻底毁坏。
(三)
蒲塘石路两端和中途楼山峡谷口，各建有茶亭一座，规模宏伟，设备完善，为行旅者称道。
白马茶亭
白马茶亭是在蒲塘石路筑成后兴建的，地点在今蒲塘公社龙平大队锦江反洪道的北端，正在尖岗岭的南麓。古代的蒲塘石路是从茶亭的门口通往浔州大洋、大湾塘而渡江。所以是为了方便行旅饮水而建立的一座茶亭。
茶亭采取寺庙式建筑，雕梁画栋，古色古香，分为两座:上座是茶厅和烹茶工人的住所，下座为一幢排楼形式建筑。排楼里面是一间宽敞的大厅，是行旅者憩息之所。设有石凳，布置井然。在上下座的墙柱上，摹书有对联二首:
一
锦水烹茶欣解鬱；
江湖行客快通浔。
二
七尺躯，担当古今大事，勿慌忙，坐坐去；
一双足，历尽天下全图，且停下，吃吃茶。
茶亭背靠巍峨矗立、松林蓊鬱、苍翠欲滴的尖岗山，面临碧波荡漾，蜿蜓远伸的锦江。亭前种有几株榕树，浓荫蔽日，树根设有几条石凳，供商旅行人憩息，端茶品茗，清风拂拂，十分凉快。抬头可鉴枝头小鸟;俯首可赏江里银波，劳顿全消，旅途顺适。
（图为白马反虹管，为白马亭旧址，原亭前古榕树仍存，
至今仍有不少碎瓦片）
这间茶亭建成后，置有田产十多亩，将收益设置茶水，免费供过往行人饮用。这间茶亭于民国二十二年(1933)的时候，广西军阀集团推行三位一体制(即乡长兼中心校长和民团后备队长)，将这间茶亭改建为上抚康区远治乡公所。解放之后，于1958年大跃进时期已将这间茶亭房屋拆作其他建设了。
楼山茶亭
楼山茶亭是和白马茶亭同时兴建的，地点在今蒲塘公社（注：现洛阳镇）大礼大队楼山北麓，距离洛阳圩约六华里。茶亭结构大致与白马茶亭相同，分为上下两座，系古代寺庙形式。上下厅均为行旅者憩息之处，设有凳台和饮茶器具。
（楼山茶亭碑刻）
茶亭的建筑物，大部份用火砖建成，栋梁之上，有雕龙画凤，墙上还有精致的壁画，十分雅致。上下座的中间为走廊;南北两头为拱门，宽敞而华丽;上座的中厅里，摹书有对联一首，文曰:
楼山曲径崎岖，今有坦途通南北；
茶亭巍峨矗立，常备香茗待仕商。
解放后，由于形势发展的需要，蒲塘公社在茶亭背面的山上，开辟楼山林场，已将茶亭上座拆建其它房屋，下座亦改为工人住所。
党州茶亭
党州茶亭的建筑，大约比上面两座茶亭迟几年，地点在党州大桥的北端。建筑物也分为两部份，在路之东侧为六角形茶亭是供行旅者休息之所;在路之西侧则为茶厅，是专作烹茶饮茶之所。均系仿照一般亭榭的形式建成，颇为美观。茶厅墙柱上，书有当时知州撰写的对联：
陆羽停车，这间便是烹茶店；
刘伶问路，此去当经卖酒街。
上面这首对联，后人多谈其写得很好。因为陆羽是唐朝竟陵人，隐居苕溪，性嗜茶，著有《茶经》三卷。这里运用来作上联，颇合茶亭意义。刘伶则系晋代沛国人，纵酒放达，著有《酒德颂》传世。现在以之配入下联，则见党州茶亭与卖酒街遥遥相对，一茶一酒，更觉文意隽永，茶亭更加为人向往了。
（图为重修登高茶亭碑刻）
现在，党州茶亭东面之六角亭，早已崩塌，西面之茶厅，在解放后修建新公路时，又已改建为党州道班的住所。（完）
后记:
在党州村史馆现存“剙憩亭题名誌”碑刻，碑刻记有原抚康人士捐款名录，摘抄前面捐款最多者名录:
蒄塘村 沈俊修 捐钱伍仟文正(今蒲塘镇关塘村）
蒲市北门街 信和店 捐钱伍仟文正（今蒲塘镇北兴街）
蟾蜍岭童生萧睦先捐钱伍仟文正（今蒲塘镇石山村蟾蜍岭萧屋队）
瓦窑头监生職员 凌俊䳫鹕 共捐钱伍仟文正（今高峰镇瓦窑头村）
蟾蜍岭童生萧得善 捐钱伍仟文正（今蒲塘镇石山村蟾蜍岭萧屋队）
（图为碑刻原件）
（碑记与告示）