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前言
在青藏高原边缘地带，有一个地方叫赛图拉。
那里氧气稀薄，人烟与植被罕见，是名副其实的荒凉高寒之所，然而从清朝开始就有官兵驻守在那里。
解放战争之时，那里有一支被遗忘的国军在驻守，1950年解放军去换防的时候，驻守国军见状不禁大哭。
那么问题来了，赛图拉哨所到底是怎么来的？为什么驻守国军会被遗忘呢？
一 、赛图拉哨所的建立
晚清时期，清政府摇摇欲坠，内部一片混乱，外部有列强在不断蚕食我国领土。
有不少昏聩官员直接建议，放弃南疆边境之地，毕竟人类难以在那里生存，那些地方守着也没什么用处。
幸而，还有些官员深知边防的重要性，并对上述说法进行了猛烈抨击。
比如左宗棠，他明确表示边境荒凉之地亦是我国领土，绝对不容西方列强觊觎。
于是清政府派他收复新疆，这才有了“左宗棠抬棺入疆”的传奇故事。
收复新疆的过程中，左宗棠意外得知在赛图拉地区有英军驻守，当即派出了一个百人敢死队，让他们带着物资和武器前去抢夺阵地。
这支敢死队光是赶路就用了一个月，好在接下来的战斗十分顺利，没花多少功夫就把英军从赛图拉地区驱逐了出去。
可紧接着又出现了一个问题，等清军走后，英军要是卷土重来怎么办？
根据清军汇报回来的消息看，赛图拉地区地势险要，而且地理位置非常重要，是丝绸之路在南方的一个节点。
敌人如果占领这里，便能直达南疆或者印度。
左宗棠思索再三，索性决定在这里建设一个边防哨卡，当地民众也十分的配合。
没用多长时间，“赛图拉哨所”就拔地而起了。
说是一个哨所，其实更像是一个“大本营”。
因为底下还有很多分哨所、哨卡，整个喀喇昆仑山守防任务，都被迁徙于这一处，可见其重要性。
驻守在赛图拉，毫无疑问是个苦活。
因为那里海拔高，紫外线强，昼夜温差大，一年四季气温普遍较低，更别说每年还有长达六个月的漫长冬季。
官兵走完一次边防线，就要花三个月的时间，其间没有什么工具可用，就连火炉子都没有，只能用煤油灯照明、牛粪火取暖……
由于地处偏远，当地消息十分闭塞，连清政府被推翻了当地的军民都不知道。
以至于民国时期国军前来接管边境防务的时候，负责驻守的“清军”一头雾水。
二 、国军驻守赛图拉
赛图拉哨所被国军接管后，条件并没有太大改善，由于边境当时还没有通电，所以夜间照明取暖的时候，还是只能靠煤油灯和烧牛粪。
驻守哨所的国军部队，每一年轮换一次，上任后一般是巡逻半年、驻守半年。
由于他们总是在瓜果飘香的八月换防，所以也被称为“瓜代”部队，意为“换一茬瓜就换一茬人”，这种称呼后来在我军中也有沿用。
物质条件艰苦，驻守哨卡的国军边防部队也只能强忍着，有时候冻得实在受不了了，战士们也只能抱着一起取暖。
那时候，驻守新疆的部队还不多，直到九一八事变后，部分抗日军队兜兜转转来到了新疆地区。
这才大大扩充了当地边防部队的规模，还细分出了很多队伍，比如骑兵、通信兵以及工兵等等。
这些外来的战士，受到了当地民众的热烈欢迎，尤其是锡伯族人。
毕竟，当年锡伯族的先人就是从东北迁徙过来的，乾隆皇帝曾经向他们许诺，只要他们戍边70年，就允许他们回到东北沈阳。
诚然，这些年来他们已经扎根于此，不可能回去了，但老乡相见亦是很亲切。
那时候，驻守哨所的活虽然辛苦，但是大家都干得很高兴。
毕竟一年就能轮换，有后方的物资支援，还有当地民众的配合，这样的日子也不算太难熬。
可是解放战争爆发后情况不一样了，蒋介石为了实现独裁野心，恨不得把所有部队都抽调到前线，根本就顾不上驻守边防的这群官兵。
直到1949年4月，李宗仁短暂上任，这才想起新疆还有边防部队，想把他们抽掉到战场上打仗。
不过，新疆边防部队普遍对内战比较抵触。
陶峙岳、赵锡光等人不愿意配合，便以准备粮秣为借口，把出兵之事拖了下来；
当时的新疆省主席兼省保安司令包尔汗也是这个想法，主打一个“按兵不动”。
不过，这一切跟赛图拉边防哨所的官兵都没有太大的关系。
国民政府虽然遗忘了他们，连续几年没给他们批物资，但新疆地方部队记得他们，无论是物资补给还是部队轮换，都在照常进行。
之前有个说法，说驻守赛图拉哨所的边防战士四年没有轮换过，其实这夸大了。
解放战争后期国军部队轮换的确被打乱了，但是远远没有四年这么久。
也正是因为后期轮换制度都被打乱了，消息完全闭塞，所以驻守的国军看到解放军战士的时候，才以为是国军又换装了，派了人来接替他们。
殊不知，外面早已“换了人间”，他们陷入了和之前的清军同等境地。
三 、解放军换防
新中国成立前夕，驻守新疆的国民党部队选择了通电起义，新疆就此和平解放，驻守在不同地方的国民党部队，原地等待解放军前去接管。
两个多月后，解放军第一兵团下辖部队从阿克苏出发。
17天的时间里走了750公里，抵达了和田地区，开始在当地建党建政，并派特务连去接管塞图拉哨所。
由于当地地理条件极其恶劣，根本没法开车去，所以战士们只能选择骑马、步行，硬是走了两天才走到了喀喇昆仑山下。
前面提到，这里海拔极高、氧气稀薄，解放军战士们初来乍到很不习惯。
再加上高强度赶路，不少战士都出现高原反应，头晕、呕吐以及食欲不振者非常多。
有些战士甚至在赶路期间，直接累得瘫倒在了地上，以至于亲自带队的团长不得不下令放缓行军速度，一边休息一边赶路。
远远望见赛图拉哨所的时候，战士们都很高兴，可紧接着就发现了令他们惊讶的一幕——
居然还有国民党士兵在驻守这个哨所！
要知道，来之前他们接到的任务虽然是“接替国军”。
但他们也晓得，赛图拉哨所已经“失联”比较久了，有没有人都两说，大概率属于无人驻守状态。
可赛拉图哨所的国军战士虽然饿得面黄肌瘦，却依旧坚守在哨卡岗位上，这点着实令人敬佩。
国军士兵看到解放军战士，也是激动得喜极而泣，高兴之余还有些埋怨地说道：
“不是一年一换吗？你们怎么才来，而且还换装了……”
前面提到，驻守赛图拉的部队是在八月换防的，而解放军战士赶到这里的时候，已经1950年年初了。
此后，双方一番深入交谈，国民党士兵才知道接替他们的不是“换防的国军”，而是前来接收起义部队的解放军，又是一番震撼！
几天后，交接工作初步完成了。
原本驻守在那里的国军士兵，带着解放军给的食物和水，在解放军战士的带领下离开了哨所，在山下他们矗立了许久。
望着山下的一个个小土包，解放军战士不解地问他们，这些土包是用来干嘛的。
国军士兵沉默后说道，这些小土包里埋的都是牺牲的战士，多半是冻死饿死的。
听到这，解放军战士也不禁肃然起敬，到小土包前鞠了几个躬。
伤感与怅惘交织，国军士兵带着复杂的心情离开了，守卫赛图拉哨所的任务，由此正式落到了解放军的身上。
时至今日，赛图拉哨所已经不再是驻守点了，解放军在南疆新建了许多哨所，比如说神仙湾哨所等。
但是赛图拉的内涵将永远保留，故事也将永葆光彩。
毕竟，“赛图拉”在维语里的意思是“殉道者”，无数中华儿女将青春和热血留在了那片土地上，后人怎能轻易忘怀呢？
四 、致敬最艰苦的事业
不知道大家是否听说过这样一句话，“朝圣神仙湾，海拔五千三”。
这里的“神仙湾”，便是指神仙湾哨所。
之前我们经常看到新年钟声敲响之前，驻守在这里的边防连战士冒着风雪、透过屏幕给全国人民拜年。
这里是真正的“生命禁区”，海拔五千三百米的高度早已突破寻常人的极限，需要有顽强的意志才能坚守下来。
正如之前接受采访时，当地战士所说的那样：
“神仙湾不是人间仙境，更不是神仙的住所，而是要有神仙那样道行功力的人，才能在这种地方坚持下来！”
解放军战士们没有这种道行功力，但他们有坚韧不拔的意志，有为国奉献的热血。
所以迄今为止才能有数千名官兵在那里驻守，无怨无悔地奉献青春乃至于生命。
了不起的不仅有持枪站岗的边防军，还有后勤保障机关的工作人员。
就拿“昆仑女神”姜玉燕举例，她在高原之上坚守了14年！
“昆仑女神”原本只是河北定兴乡村的一个普通女孩。
某天她从收音机中得知，在遥远的喀喇昆仑山上，有一个全军海拔最高的医疗站，负责照顾着高原的官兵。
年轻的姜玉燕被这个故事打动，说服家里人后，揣着500块钱就独自踏上了旅程。
颠簸了半个多月，才终于走到了昆仑山三十里营房。
一开始，她只是编外护工，但是她却用热情和真诚让战士们感到了春天般的温暖。
有一次，一个小战士由于严重高原反应神经错乱，被送到医疗站后，光着身子就往外面跑。
要知道，当时外面的温度低达零下30多摄氏度，一旦小战士跑出去，后果不堪设想。
姜玉燕当时还是个小姑娘，却什么也顾不上了，硬生生抱住了小战士，扛住了他的踢打辱骂，然后把他按回了被窝里。
清醒过来后，小战士看着姜玉燕号啕大哭，姜玉燕非但不在意，还细心安慰他。
这样的故事，在昆仑山上不知道发生了多少次。
期间，姜玉燕完全可以离开，但是她没有。
哪怕是被送到高等专科学校深造，她也在完成学业后迅速返回了喀喇昆仑山，继续坚守着自己的事业。
在最美好的14年里，姜玉燕用脚步丈量了辖区内的所有哨卡，巡诊四万多人次，拯救了许多人的生命，这才是名副其实的“昆仑女神”。
无论是持枪站岗的战士，还是同样辛苦的后勤保障机关人员，大家坚守在最艰苦的地方，都是为了保护祖国的安全，保证人民的安居乐业。
他们的精神值得我们钦佩，也值得我们学习，从这些人的故事里，我们也深深体会到了中华民族的团结与热血。
参考资料
《喀喇昆仑上，守护祖国西垂的缤纷哨卡》 中国新闻网
《订正国民党驻防塞图拉边防哨所皮山瓜代中队传闻》 军旅岁月
《昆仑传奇》 西部杂志
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