文/扶苏秘史
编辑/扶苏秘史
在汉初三杰中，张良可谓赫赫有名，帮助刘邦打下了一代基业，就如鸿门宴正是张良保下了刘邦。
可是在论功的时候，张良却只排在了62位，而萧何、樊哙等人皆名列前茅，即使是韩信也在第21位，这到底是何缘故？
功臣排名
汉朝建立后，刘邦按照功臣的功劳大小开始对他们进行封赏，公元前201年，刘邦首次封赏了20多名功臣，其中萧何被封为酂文终侯，位居第一位。
这引起了其他功臣的不满，他们在朝堂上当场向刘邦表示异议，质疑萧何没有立下战功，不应该排在首位。
这些功臣中，有的是从秦末农民起义时就追随刘邦，有的是半路加入刘邦，有的跟随刘邦东进击秦，有的则是跟随刘邦西进灭楚。
他们中间经历过多次生死攸关的战役，立下了赫赫战功。
而萧何主要负责军需后勤供应，没有直接参与战斗，功绩不应该高于他们。
这些功臣认为，虽然他们之间功劳大小有差异，但按照贡献排名，都能接受，唯独萧何排在首位让人无法理解。
刘邦对此回应，萧何在后方稳定局面，保障军粮弹药供应对军心士气有重要作用，其贡献不亚于前线将士，应该排在首位。
他强调这次封赏虽有争议，但天下既已定，希望大家不要过于计较排名，仍团结一致来加强汉朝国力。
此后刘邦继续封赏功臣，前后共封了143位列侯，根据《史记·高祖功臣侯者年表》的排名，萧何位列第一，韩信位列第二十一，张良位列第六十二。
三人的排名差距太大，再次引发人们的质疑。
在刘邦心中，张良、萧何和韩信是对他建国帮助最大的三人，刘邦曾经高度赞赏三人的才能，说自己在谋略上不如张良，用兵上不如韩信，治国上不如萧何。
张良被称为“谋圣”，韩信被称为“兵仙”，三人的功绩无人能比。那么张良的名次为何如此落后于实际贡献呢？
萧何为何被刘邦封为第一功臣
这其实和刘邦的起家有关，萧何与刘邦早在少年时代就结识，在刘邦落魄的时候给予了他很多帮助。
后来沛县起义，萧何和曹参将刘邦推上了首领的位置，相比之下张良初期追随的是韩王信，之后才投靠了刘邦。在关系上，萧何对刘邦的忠心要更胜一筹。
在楚汉相争的过程中，萧何一直负责关中后勤，他掌握了秦朝的户籍和地理信息，能源源不断为刘邦军队提供给养。
正是依靠萧何的支持，刘邦得以专心对待项羽，萧何的工作极大减轻了刘邦的后顾之忧。
据记载每当刘邦兵败时，都是萧何重新招募士兵以解燃眉之急。不仅士兵，粮草也全靠萧何调配运输，堪称刘邦的大后方支柱。
等到刘邦平定天下，他最需要的就是能巩固政权、安定人心的宰相。
于是在功臣排名中，文臣萧何高居第一，尽管许多武将如樊哙都力争此位，但刘邦通过“功狗功人”的比喻说明，狗虽勇猛也难及发号施令的猎人，文臣的治国才能，远胜于武将的战功。
不过，当时重武轻文的现象也十分严重。刘邦曾拿儒生的帽子当夜壶，萧何封侯受阻，都显示出武力至上的倾向。
陆贾提出“无为而治”的理念，奠定汉朝休养生息的基调，但他自己却没有获得封赏。
韩信排名第二十一的复杂内情
而韩信的情况其实情有可原了，他出生于沛县(今江苏沛县)，早年参加陈胜吴广的农民起义军。起义失败后韩信逃亡，后来投奔项羽，任梁地郎中。
前209年，韩信在张耳的推荐下，前去投靠刘邦。此时的刘邦正与西楚霸王项羽作战，陷入苦战。韩信在刘邦军中屡建奇功，为刘邦最终取得天下立下汗马功劳。
那么，韩信为何在功臣排名中仅列第二十一名呢？其中的原因较为复杂：
第一，韩信曾多次在刘邦最需要援军时提条件。
前208年，刘邦在荥阳陷入重围，三请韩信援军，韩信提出必须先封他为齐王才肯出兵，次年刘邦与项羽在垓下决战时，韩信也未遵约率军前来助战，导致刘邦大败。
第二，韩信多次流露出谋求自立的意图。
前206年韩信击溃西楚军，手下谋士劝他自立，项羽也曾派人拉拢韩信，意在联合对抗刘邦这使刘邦对韩信产生警惕。
第三，韩信军事才能过人令刘邦忌惮，刘邦深知韩信的才干，担心其坐大后发动叛变，刘邦设法剥夺了韩信的兵权。
第四，韩信性格直爽常与刘邦针锋相对，其不懂委婉应对，导致双方关系持续恶化。
走笔尽头路，人生亦如此
但是和韩信相比，张良身为汉初名臣，被后人尊为“谋圣”却十分之低调，他将一生的智慧和情怀，浓缩在“晦”字里，代表了他淡泊名利、知进退的人生态度。
张良出身韩国世家，本可高枕无忧，却发奋图强隐忍受辱，只为报复秦朝。他早年投奔刘邦，成为刘邦麾下重要谋士。
张良善于布局、深谋远虑屡出妙计，助刘邦击败项羽终成汉高祖。
张良最大的贡献，当属垓下之战前夕，当时刘邦兵弱粮尽，局势危急。
张良力劝刘邦趁项羽东征之机夺取关中，使刘邦一举扭转战局，他亦曾在鸿门宴上当场劝谏，使刘邦避开了项羽设下的陷阱，可见没有张良的智谋刘邦很难取胜。
然而张良的聪明才智也让刘邦深感忌惮，刘邦称帝后张良渐渐淡出政坛。
刘邦欲封他为齐相，却被谢绝，张良明白和平年代自己的才能无用，不如远离权力中心，以免遭祸。
当刘邦论功行赏时，欲封张良三万户，远超其他功臣，张良谦让三万户只受原封一国侯，排名六十二。
他达成心愿，辅佐刘邦一统天下，感到无比荣幸。名利于他不重要，最终他放下权柄，隐居田园。
张良一生波澜壮阔，却能超然处之，淡泊名利，他放下弓藏，任鸟自飞，避开了权力的淫袭。
正如庄子所言：“知天命之不可违，故游刃自如”。
张良行至人生尽头，仍然沿着自己的路走下去，最终得以善终，成为汉初仁贤的典范。
张良之所以能淡泊名利，放下权柄，关键在于他有远大的志向，而不仅仅是为了一己的利益，他看到大势所趋，顺应天命而不是强求，他心中有仁德之情，不为权力所腐，始终保有赤子之心。
张良一生的人生哲学，至今依然鼓舞后人不断前行。