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我国流传至今的历史文化瑰宝，除了古人先贤的诗词歌赋、经史子集外，流传了几千年的神话故事同样让人流连忘返。
在我国的神话体系中，玉皇大帝是绕不开的角色。
他是众神之王也是三界之主，有着至高无上的地位和权力。
可他并不是整个世界唯一的主宰，因为天地之间共有六界，分别是神、仙、人、魔、妖以及冥界。
玉帝只是掌管了其中的三界而已，剩下的三界则有着各自的掌管者。
那么玉帝掌管的三界是哪三界？
剩余的三界又为何不在他的掌管之中呢？
玉帝主管的神仙人三界
玉帝主管的三界主要是神、仙、人三界。
在这三界中他有着至高无上的地位和话语权，可在其他三界，他就不那么管用了。
首先来看玉皇大帝的由来，他的全名叫做“玄穹高上玉皇大帝”。
是我国道教体系中的诸神之主，《高上玉皇本行集经》中就记录了玉帝的身世。
根据记载，在昊天世界中有一个光严妙乐国，玉帝就是该国国王和宝月光皇后的儿子。
玉帝从小就有着一颗仁慈友善、勤政爱民的心。
但他却发现自己无法拯救万民苦楚，于是舍弃皇位开始修行天道。
之后历经了上亿次劫难才最终成为众神之主，并逐步走上了统领三界的道路。
要知道自从盘古开天辟地之后六界就已经存在，很多大神都是与天同寿。
这些大神的神力深不可测，不会轻易屈服于别人的统治。
玉皇大帝则用自己的威严和实力征服了这些大神，让他们不得不俯首称臣，并尊玉帝为神界共主。
玉帝统领三界后的第一步就是为神界和仙界制定相应的天条和规则，从而约束各路神仙。
此后姜子牙通过封神榜为神界和仙界进一步添砖加瓦，此外还有一些人通过修炼飞升成仙，这些人也都在玉帝的管辖之下。
这时也会有人好奇，神和仙究竟谁更厉害？
毕竟一个是由玉帝敕封、一个则是凭借着自身修为得到飞升。
其实这个问题也很好回答，玉帝执政前打服的那些众神显然实力要超过那些得到飞升的仙，就像道教三清就是尊神。
可往下走却是仙要比神更厉害，就像关公等神都是被玉帝敕封而来的神，相比较于历经劫难飞升的仙，显然实力要弱上不少。
如果说神和仙是玉帝主管的两界，那么人界就相当于是一个小副本，玉帝只是代管而已。
在我国的神话体系中，人界是由女娲用泥土塑造出来的，也是六界中实力最为平庸的，就连人界的君王和皇帝都只能自称天子。
人界的一切都要靠上天的安排才可以，所以人界也成为了玉帝代管的一个小副本。
既然这三界全归属玉帝管辖，那为何剩余的三界不归他管？
这三界各自的主人又是谁呢？
最为混乱的魔界
在我国的神话体系中，魔界和神界永远是相对立的。
相比较于神界的秩序森严，魔界则崇尚暴力和贪婪，只要实力足够强大就能为所欲为。
一些魔界中人的实力和天赋比之神仙也毫不逊色，但因为不受秩序的约束。
他们在自身实力变强的同时，性格也会变得更加嗜血、残暴，所做的一些事情也为神界所不容。
而魔界的管理者则被称为“大自在天魔”，拥有着最强大实力和最残暴性格的他，用实力让魔界众生对他产生恐惧心理。
玉帝对魔界众生的态度一直都是纠结的，论实力，魔界之人可与神仙抗衡。
如果能为己所用自然是好的，可这些人不遵秩序、规则，招入天庭恐怕会制造祸端。
可想要铲除魔界，神仙二界显然也没这样的实力，因此只能防范。
不让魔界众生影响到三界的稳定和安宁，于是魔界也成为了六界中最不受约束和混乱的势力。
神秘莫测的冥界
冥界无疑是六界中最为神秘的一界，毕竟只有死掉的灵魂才能进入，所以这里的秘密很难被外界所得知。
《西游记》和《宝莲灯》等神话传说，将冥界描绘成了神和妖都能随意进出的场地，孙悟空和沉香等人都能随意撕掉生死簿。
但实际上阎王爷所在的地府只能算是冥界的一部分，在冥界像他这样的主管总共有十位，其中阎王只是负责审判亡魂的善恶，从而决定其投胎轮回的。
太乙救苦天尊
冥界真正的主人并不是这十殿阎罗，而是太乙救苦天尊（也被称之为青华大帝）。
西游记中曾一个照面活捉唐僧师徒的九灵元圣正是他的坐骑。
青华大帝还是道教的创始人之一，一气化三清说的就是他。
而青华大帝在冥界的任务就是帮助地府中的恶鬼们脱离苦海，由此可见他的实力绝对不容小觑。
不过青华大帝是远古大神，从这个角度来看，冥界也在天庭的掌握当中。
所以当孙悟空撕毁生死簿之后，阎王选择上天庭去告状。
女娃之后六神无主的妖界
妖界的共主几乎没有任何悬念，那就是曾用五彩石补天、并用泥土塑造人类的女娲娘娘。
在中国传统神话中，她是人身蛇尾的妖形象。
封神榜中她的地位更是三清都甘拜下风的存在。
妲己等妖怪去诱惑纣王，就是得到了来自女娲的钧旨，由此可见她在妖界的地位之高。
不过随着女娲娘娘对妖界管理失去了兴趣，又找不到合适的接班人。
从此之后的妖界开始逐渐变得混乱起来，很多有实力的妖纷纷选择自立山头。
再加上妖的范围实在过于广泛，动物、植物以及一些物品都能修炼成妖。
这些妖怪的实力又各不相同，玉帝想要统一管理过于繁琐，他也不想投入太多精力，于是妖界逐渐成为了三不管地带。
妖界的很多生灵，也开始纷纷流窜于其他五界。
有的成为了一方霸主，让人神都为之忌惮，如孙悟空和牛魔王等，也有的妖沦为神仙的坐骑，还有的妖为祸人间。
结语
在古代人们对世界的了解并不全面，因此面对一些无法用常理来回答的事情，就会通过自身的想象来归结于鬼神之力。
经过几千年的传承和发展，我国也形成了一套非常完善的神话体系。
并且为世界和生命的诞生有一个相对合理的解释，这也算是人类探索生命起源的勇敢尝试。
此外神话故事的存在，也代表着古人对大自然的敬畏之心和对美好品德的勇敢追求，是古人智慧和思想的结晶。
尽管现如今的我们已经可以用科学事实来反驳这些神话论。
但蕴含在神话故事中的古人思想和智慧，还是值得我们去传承和发扬。
参考资料：
《西游记》冥界考述
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》
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