我国虽然是一个不提倡宗教的国家，但一些宗教提倡的观点，却对个人的发展有着极其积极的意义，也因此，一些人是虔诚的信徒。
客观来看，如今是一个浮躁的社会，很多人也只想着追逐名利，忘记了修身养德，而多学习一点佛法，多懂得一点为人处事的道理，也有助于我们更好的安身立命，也有助于我们放下世俗观念，让自己活得更加轻松。
01
本期故事的主人公就是佛教的得道高僧虚云禅师，他的人生历程充满了神奇色彩，其座下也有众多出名的弟子。
除此之外他高深的佛法之外，人们在提及他的年龄时，也是望而生畏，因为他活到了120岁，接下来就带大家进一步走进他的故事。
虚云禅师出家之前的姓氏为萧，祖籍是湖南，在其刚出生时，母亲便阖然长逝，好在他生在一个家境还不错的家庭，成长无忧，而在其幼年时，就极早的表现出了学习的天赋，而他的父亲，也毫不吝啬的送他去学堂，学习中西文化。
不过，他仿佛从一出生骨子里带着叛逆，对普通的文化知识并不感兴趣，而是对佛法产生了浓厚的兴趣，刚开始知道他的兴趣并不在传统书本上说，他的父亲可谓是十分的苦恼，因为佛学在那个特殊的时代，学了基本上没有作用，他不希望自己的儿子没有未来，希望他走传统的道路。
不过，无论父亲怎么劝诫，虚云禅师都不为所动，有一次，还避开父亲的视线，溜到附近的一所寺庙，打算出家。当时，他的父亲，发现他不在家以后，就到处寻找他，打断了他的出家计划。
后来，其父亲为了让他彻底打消出家的念头，还给他娶了两名妻子，不过，无论自己是否拥有妻子，虚云禅师都不为所动，甚至还隔绝所有欲望，不碰她们一分一毫，被逼无奈下，虚云禅师的父亲选择妥协，同意了他的出家请求。
02
1858年，虚云禅师正式出家，并开启四处云游之旅，在他的足迹踏遍了中国的很多地方之后，他也从曾经青涩的小和尚，变成了一个十分深沉的高僧。
1904年，国内的政局更加混乱，虚云禅师也萌生了到东南亚等地，去学习佛法的想法，打定这个主意以后，他克服了千难万阻的赶往东南亚。
而多年的游历也让虚云禅师的思想超然万物，并渐渐地成为名动国内的得道高僧。1913年，拉萨方面不愿意承认民国政权，袁世凯只想要通过武力的方式，让拉萨屈服，并已经通知蔡锷，时刻准备进军拉萨。
而知晓战争避免不了牺牲的蔡锷便去寻找虚云禅寺从中斡旋，避免流血牺牲。知晓蔡锷的意图后，虚云禅师立马动身前往拉萨，并晓之以理，动之以情的化解了这场争端，拉萨的活佛也承认了民国政府。
抗日战争爆发以后，国内很多地方都不太平，国民党方面注意安全考虑，将虚云禅师接到了重庆，抵达重庆以后，虚云禅师这是立马主持佛法仪式，超度抗日英魂。后国民党党魁蒋介石，也是前去找他询问一些关于政治的问题。
当时，已经是1942年了，国内政局仍然还不太平，抗日事业举步维艰，中国的未来究竟会怎样，谁都不得而知？
也正是怀揣这种未知，蒋介石才去寻求解答，对于蒋介石的问题，虚云禅师并未直接明了，只是淡然的说：“中国的面貌还会发生变化”，此后便再无多言。
抗日战争结束以后，国内的面貌并未产生变化，依然是处于不太平的局面，但紧接着国共内战，在这场角逐中，共产党取得上风，而历史的走向也印证着虚云禅师之前的话。
03
新中国成立以后，国内人民安居乐业，国家开始了蓬勃建设，而世界层面，很多人也因为受到第二次世界大战的影响，精神几乎到了接近崩溃的边缘，谁都不想战争再次爆发，谁都想世界久远的和平下去。
也因此，一股呼吁和平的浪潮迅速席卷全球，而当时的中国佛教界，也发挥着自己的力量，召开了一场关于和平的法会，而这场法会的主持人便是德高望重的虚云禅师。1953年他拒绝留京，一心追寻自由。
值得一提的是，坊市间一直有传闻称，毛主席曾想与虚云禅师讨论佛法，但虚云禅师并未同意。而个传闻也更进一步的加剧了他的“神秘色彩”。
1959年，120岁高龄的高僧虚云禅师涅槃，他留给后世的只是一个字“戒”。
身为佛教中人，虚云禅师一直潜心钻研佛法，在自己的佛法有所大成时，他用自己的努力助力抗日战争，也尽心尽力的讲述佛法，帮助更多的人。他身上有对热爱之事的执着，这种执着也值得我们每一个人学习。
而他的临终遗言“戒”，则至今发人深省，人的这一辈子要“戒”的东西很多，只有“戒”才能有得，也祝福我们每一个人都能“戒”，也都能有所获。