在南亚的蜡包尔驻扎着三千日军。一天，十名流动服务的慰安妇从特拉克岛来到这里。过了半年禁欲生活的鬼子兵排了三公里长的队伍。粥少僧多，每个慰安妇必须在一天时间内接待三百名鬼子兵，这次慰安可说是奇惨无比。
这次慰安的地点设在十一个简易帐篷里，所有慰安妇赤身裸体躺在席子上，等着一个又一个如狼似虎的鬼子兵猛扑上来。 因为慰安妇太少，所以每个士兵能支配的时间不允许超过三分钟，往往是前面的鬼子兵刚进屋，门外排队的鬼子兵就在七嘴八舌地催促：“快一点，人还多呢！”
在这种情况下，就算每个鬼子兵都不超过三分钟时间，但每个慰安妇都要接待三百个鬼子兵，她们也不得不连续工作十七个小时。
日寇将这些慰安妇当作机器，但机器也需要定期地上润滑油，随时保养。饶是这些慰安妇已操此皮肉生涯几个春秋，但三千鬼子兵，还是远远超过了他们羸弱身体所能承受的限度。
开始慰安四五个小时之后，慰安妇已感到口干舌燥，浑身酸疼，尤其是下身已开始麻木起来。但门外的鬼子兵还在一个接一个地猛扑上来，这样的痛苦并未因为到了用餐时间而中断，既然是工具嘛，只要是存在就行。因为门外还有大批鬼子兵迫切需要她们的肉体，所以他们是不允许坐起来从容吃喝的，必须一边吃喝，一边继续与一个接一个的士兵进行交配。
当时有一个慰安妇确实不能忍受这种过度的纯梓动物式的交媾，生理上的不适感加上心理上的极度厌恶感，使她把刚吃下去的两个饭团又呕了出来，可想而知这些可怜的女子，遭受的摧残是多么的惨绝人寰。
倘若单是两性交合倒也罢了，但在日本军国主义思想熏陶下成长起来、又被战 争的特殊环境严重扭曲了的鬼子兵，却是一个相当特殊的群体，一种相当特殊的文化现象。
总之，绝不能把这些鬼子兵看成单纯的男人，他们的欲望也不同于正常男人对于异性的合理的欲求，而是动物性的原始冲动空前的恶性膨胀，在相当大程度 上带有兽性的色彩。
如果说在战争之初，日军官兵主要还是把这些慰安妇的肉体，作为他们妻子或爱人的替身来拥抱、交媾的话，那么越到后来，尤其是日军在各大战场上的形势迅速逆转，已注定难逃失败的可耻下场的情况下，他们对于慰安妇开始更加恶毒的摧残和虐待，
很多鬼子兵都把慰安妇称作“野鸡”“卫生性的公共厕所”，白天在九死一生的战场上，将罪恶的子弹断射在抗日志士或无辜百姓的身上，晚上带着满身血污和尘土回到慰安妇身边，将其变态的欲望倾注到这些“卫生性的公共厕所”里面，以上种种行为，不难看出日寇民族的本性就是残暴和无耻的。