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●—≺ 前言 ≻—●
古代有身份地位的男子常常娶妻纳妾,并习以为常,三妻四妾对他们来说,不仅是特权,更是身份地位的象征。
然而“三妻四妾”的说法,只是比喻他们妻妾众多,并非真实指称,那么三妻四妾到底指的是什么?古人真的可以有七个伴侣吗?
●—≺ 三妻四妾指的是什么? ≻—●
三妻一词来源非常久远,这个词并不是指某些特殊的称谓,而是由齐灵公而来,泛指多个妻子的情况。
春秋时期,齐灵公需要挑选一个女人作为自己的妻子,但这件事却让他犯了难。
齐灵公有三个宠爱的女子,三个女人各有所长,皆是千娇百媚的美人,齐灵公既想立这个人为后,又想立那个人为后,一时间难以抉择。
一次,朝中大臣询问齐灵公,是否考虑好夫人的人选,齐灵公哈哈一笑,跟各位大臣开了个玩笑,要把三个心爱的女人都立为妻子。
记录齐灵公言行的官员听闻,将此事记了下来,此后,“三妻”之说便在民间流传开来。
在更为久远的西周时期,无论帝王还是普通百姓,一生只可有一妻,这就是一夫一妻制。
平民若违反规定,是要受到严厉惩处的,这样的婚姻观念深植人心,持续了上千年,直到明朝还被普通百姓坚持执行。
但是,百姓们实行一夫一妻制的原因,并不是传统的约束,而是现实的压力。
与达官显贵不同,古代普通百姓家贫寒,能够养活夫妻二人已经不易,真无法养活那么多张嘴。
而且,妻子的数量一多,很容易引起家庭矛盾,妇人自有妇人话,权势之争此起彼伏,平民百姓的家里本就不富裕,女人一多更是鸡犬不宁。
从整个封建社会来看,古代男女性别比例大致均衡,如果男子妻妾成群的情况很多,势必会出现许多终身无妻的悲剧男人。
在古代,男子作为儿子,不能为家族传宗接代,是大不孝之举,必被人耻笑,很容易引起社会动荡,所以,统治者为了社会稳定,在全社会实行一夫一妻制。
但生活对达官显贵们毫无艰难可言,他们在娶妻方面根本没有顾虑。
达官贵人们完全不用为了一口吃的发愁,也不用为了挣钱奔波,他们有大把时间享乐,权贵们的兴趣爱好之一,就是欣赏佳丽,品评美人。
但是长期以来的婚姻制度又严格限制一夫一妻,许多达官显要名正言顺的娶多个女人,也只能干瞪眼。
一直到春秋时期齐灵公开此先例,情况才有了变化,身份显赫的人便可以名正言顺地纳多个“妻子”。
其中正妻地位最高,是这一家族的主母,而平妻和侧妻只有妻子的称呼,却没有正妻的权力,地位仅仅高于普通妾室一点点。
所谓的“四妾”,其实并没有确切的历史记载,只是男性后宫妾室的一个泛称。
在古代深宅大院里,女性地位低下,妾室更是不堪设想——她们比仆人的地位高不了多少, 不仅要服侍丈夫,甚至要伺候主人和夫人的起居。
而且,妾室又可分为四大类:第一类是贵妾,她们常常是正妻的心腹或亲信,负责辅助正妻管理后院。
第二类是良妾,她们出身清白,而且自愿嫁给男子;第三类是贱妾,最初为舞女或妓女,后被主人赎买,最后一类是最普通的平妾。
不论哪一类,妾室的命运都掌握在男主人手中,即使生下孩子,她们只能小心翼翼地抚养,生怕有些不轨之人害了孩子。
妾室一旦失宠,不仅没有家庭地位,连孩子的抚养权都会丢失,只能眼巴巴地望着自己的孩子被正妻养育长大,成为家族的栋梁。
由此可见,古代的正妻和嫡子占据统治地位,而妾室和庶子只能牺牲自己,成为维系这种层级制度的基石。
“三妻四妾”听起来有很多女主人,实则仍只有一个真正的妻子,也就是一夫一妻多妾制度。
三妻四妾加起来是七个人,但很多人对此有一些疑问,古人最多只能娶七个女人吗?
●—≺ 古人最多能娶多少个老婆? ≻—●
古代社会实行一夫一妻多妾制,允许男子纳多个女子为妾。但纳妾也有严格规定,不是任何男子都有资格纳妾,历朝历代都有限妾令,违反者将受严厉处罚。
春秋时期,即使是诸侯,最多也只能“一聘九女”,如果娶了更多的女人,就是逾越之举。
汉代时期,普通人根本没有资格纳妾,只有立下非凡功劳的人,才能申请纳妾的资格。
当然,平民之中那些有知识,有身份的人,也可以申请纳一个妾。
明代时期,社会观念比较开明,皇帝们举止更是荒淫无道,但统治者们对普通老百姓的婚姻严加管制,严禁庶民纳妾。
为何历朝历代的皇帝,对普通人娶妾如此严格呢?
皇帝们主要是担心社会稳定被破坏,如果权贵们可以大量纳妾,那么更多的普通男子则无妻无子,这总做法势必引起普通百姓的不满和社会矛盾。
所以每次开放纳妾时,朝廷都会设定严格的名额限制,违者将受到苛刻的处罚。
西晋大富豪石崇为了显示自己的财富,纳妾高达数百人。结果引来舆论一片哗然,众人齐声责难,视其为淫荡之徒。这更加证明了限制纳妾的必要性。
那么,按当时的限妾令规定,高官和权贵可以娶几个妾呢?
西晋时期,朝中的王公贵,可以纳8个妾不受责罚,远在各地的公侯爵位继承者,最多可以娶6个姬妾。
到了唐朝,朝中的皇室王侯可以娶12个姬妾!朝中大臣若非皇亲贵胄,官至一品后,也能娶10个姬妾。
明朝时期,这个数量减少了许多,即使贵至亲王,最多也就能娶10个姬妾。
由此可见,古代妻妾成群的奢靡生活仅限于顶层权贵,大多数普通老百姓朴素节俭,无力娶妾,只能过着艰苦的日子,这也是古代社会的一大特点。
●—≺ 妾可以取代妻吗? ≻—●
在古代,妻与妾之间有着严格的区别,两者完全无法相提并论。
妻子经过正式仪式迎娶,有丰厚的嫁妆,地位显赫,娘家人也有深厚的背景,妾没有经过正式仪式,没有嫁妆,地位低下,一般出身贫寒。
那么,在这种制度下,妾是否可以取代妻呢?答案是,几乎不可能!
首要的一点,两者在成婚方式上有本质区别。正妻经过明媒正娶,三媒六证,让所有人知晓的情况下,被八抬大轿抬入前门。
红楼梦中,贾母就是保龄侯的女儿,她嫁给荣国公之子贾代善,两人门当户对。
而妾的仪式和妻子相差甚远,不仅没有正式仪式,还要从后门偷偷摸摸进入府中,故此,妻子地位远高于妾。
而且,两者在经济地位上的差异巨大,妻子进入夫家时会带来丰厚的嫁妆,这是她的专属财产,连丈夫都难以取用,而妾基本没有私人财产。
两者在法律保护上也有天壤之别,唐律规定,妻子只能有一个,男子如果娶第二个女子为妻子,就要受到处罚。
明代的法律也严禁将小妾扶正,一旦发现用小妾充当妻子的情况,就要杖责男子。
可见,在古代社会妻子是妻是妻,妾是妾,前者的地位能够得到法律保护,妾则不在保护范围内。
在更为关键的子嗣继承权上,妻子的权利也远胜于妾,妻所生的是嫡长子,有权继承家业,妾所生的孩子,在地位上完全无法与嫡子相比。
红楼梦中,贾宝玉、贾环是同一个父亲,地位却相差甚远。贾宝玉是嫡子,受万千宠爱,贾环是妾室赵姨娘所生,在家府中颇受欺负,更不被贾母所喜。
这也从一个侧面说明,妾不可能超过妻。
从嫁娶方式、经济地位、法律保护和子嗣继承权等多个角度看,妾的地位都远远及不上妻子,因此,妾基本是没有可能超过妻子的,取代妻子在古代更是天方夜谭。
三妻四妾(一夫一妻多妾制)的出现,说明古代社会妇女地位低下,也说明封建等级森严,这种制度是封建社会对女性权益的侵害。
我们要珍惜现在的一夫一妻制婚姻,珍惜得之不易的男女平等。

