關於王蒙的《滌硯圖》，目前尚無確切的最早著錄出處。然而，在元代書畫著錄文獻《鐵網珊瑚》中，收錄了一幅名為《洗硯圖》的作品，作者為陳容。此作品與王蒙的《滌硯圖》在題材和構圖上有一定相似之處，皆描繪了文人墨客洗滌硯台的情景。然而，《鐵網珊瑚》中關於這幅作品的詳細信息較少，僅提及了畫作名稱、作者以及部分詩句。

另外，在明代書畫著錄《式古堂書畫匯考》中，有一幅名為《滌硯圖》的作品，作者為明代畫家吳鎮。然而，這幅作品與王蒙的風格相去甚遠，且在後世研究中，較少將之作與王蒙聯繫起來。

由於古代書畫著錄文獻的局限性，目前尚無法確定王蒙《滌硯圖》的最早著錄出處。

無流轉有序的著錄，其作品往往存疑。

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在歷代美術史料中，關於元代畫家王蒙的《滌硯圖》提及並不多。目前，我所瞭解的資料主要集中在王蒙的其他著名作品，如《春山读书图》《丹山瀛海图》《青卞隐居图》等。當然，這並不意味著《滌硯圖》就不重要或不值得研究。無論其真偽，相對於王蒙的其他作品，它在美術史上的地位和影響力可能略顯不足。

王蒙（1308-1385），字叔明，號黃鶴山樵，湖州（今浙江吳興）人。他是元代四大家之一，擅長山水畫。他的繪畫風格獨特，受到趙孟頫、王維、董源、巨然等人的影響，形成了重巒疊嶂、長松茂樹的特點。

雖然《滌硯圖》在美術史上的地位不如其他作品，但作為王蒙的存疑畫作，它依然具有較高的藝術價值。畫中所展現的細膩筆觸、豐富的色彩以及獨特的構圖都彰顯了王蒙山水畫的魅力。因此，對於研究王蒙的藝術風格和元代山水畫的發展， 《滌硯圖》仍具有一定的參考價值。