尼古拉-特斯拉说:“一切都是光”。

万物是光,人心也是光;物质是光,意识也是光。

而你的双眼,就是光的舵手,具有操控光的能力!

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回转天地之光

光向何处,或明或暗,凝聚或涣散,静定或散乱,全凭双眼的引导。

因此,这双眼不但可以回转周天,还可以改天换地。

接下来就是讲述这眼睛的奥妙,看看双眼到底如何运转,才能破除这一身的迷妄,供有缘人取用。

原文如下:

法子欲乎静,先调摄身心,自在安和,放下万缘,一丝不挂,天心正位乎中。

然后双目垂帘,如奉圣旨,以召大臣,孰敢不遵。

次以二目内照坎宫,光华所到,真阳即出以应之。

离,外阳而内阴,乾体也。一阴入内而为主,随物生心,顺出流转,今回光内照,不随物生,阴气即住,而光华注照,则纯阳也。

同类必亲,故坎阳上腾,非坎阳也,仍是乾阳应乾阳耳。

二物一遇,便紐结不散,絪縕活动,倏来倏去,倏浮倏沉,自己元宫中,恍若太虚无量,遍身轻妙欲腾,所谓云满千山也。

次则来往无踪,浮沉无辨,脉住气停,此则真交媾矣,所谓月涵万水也。

俟其冥冥中,忽然天心一动,此则一阳来复,活子时也,然而此中消息要细说。

这个故事很长,咱们慢慢讲。

要用眼就要静,先调摄身心,自在平和安定,放下万缘,一丝一毫也不着不住,天心正位于日月中。这就是天心觉醒的状态啊。

双目垂帘就是前面讲的眼观鼻,但是因为此时天心君主出来了,面目就颠倒了。眼观鼻,从修法变成了用法,眼睛从辅佐大臣,变成了手持圣旨的钦差顾命大臣,谁敢不遵从?

这时的双眼返照下丹田,光华所到之处,真阳水中金就会出来相应。这就是前面提到的大药啊。

元神本是纯阳的,婴儿出生时,就好像婴儿出生一样干干净净,但是随着对外界的着住,阴入内而成为主人,乾变离,产生出识神,就是迷妄,就是随顺外物而生出的颠倒妄想啊。

这时元神也顺着眼而出,向外流转。当眼观鼻时,光已返照,目光不再随着外物,不再着相,无所住,阴就不再做主,下面的阳就会出来相合相应。

为何目光照到下面就会有阳来应?

因为是同类相亲,下面的坎中间是阳,原本就是真阳,只是被困在下面的水中间,被照到升腾出来也是必然的啊。

升腾的阳,碰到了缺失离上下的阳,两阳相遇,便会紐结在一起不再分散,互相交织纠缠活动,忽来忽去,忽浮忽沉。身体之炉鼎,这个时候就恍如无尽的虚空一样,无穷尽无边无际,好像要飞起来一样,这就是云满千山。

原本被分开的中阳和上下阳,碰到一起,自然互相纠缠吸引,互相结合,融汇贯通,来来去去,浮浮沉沉,结果就是融合一体。

融合成功之后,身体就如虚空一般,好像要起飞,这就叫做云满千山,云就是这种浮浮沉沉的阳,千山就是身体各处,云满千山就是处处都是交缠的虚空。

为何会飘然欲飞,是有一个客观的身体变轻了吗?恰恰相反,是原本就没有重量,重量是一个误解,是离中虚,就是迷惑妄想产生的,现在没有了妄心,重量也就不存在了,你就有了和众生所造之梦境脱钩的迹象。

下一个阶段,就是二阳来往无踪迹,浮沉也无法辨别,其实这就是前面来来去去,浮浮沉沉的两阳融合过程完成时的状态,脉搏和呼吸停止了,这就是真正的性命交融,回归纯乾纯坤,也就是月涵万水的状态。

这就是光明了,也可以被称为寂灭。

这是一种纯光明,纯通透,或者说是无极的状态,这里面没有万相,但是万相的根都在这里了,纯粹干净的,就是前面讲的皓月当空的状态了。

皓月当空

这里引用了一个典故,月涵万水,就是“一月普现一切水,一切水月一月摄”。这就是前面一直讲的,一个投影仪可以普现一切景象,一切水月景象都可以被一个摄像头摄取。月亮就是投影源,也是摄影机。这个皓月现在就当空,就是无极境界。