尼古拉-特斯拉说：“一切都是光”。

万物是光，人心也是光；物质是光，意识也是光。

而你的双眼，就是光的舵手，具有操控光的能力！

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回转天地之光

光向何处，或明或暗，凝聚或涣散，静定或散乱，全凭双眼的引导。

因此，这双眼不但可以回转周天，还可以改天换地。

接下来就是讲述这眼睛的奥妙，看看双眼到底如何运转，才能破除这一身的迷妄，供有缘人取用。

原文如下：

法子欲乎静，先调摄身心，自在安和，放下万缘，一丝不挂，天心正位乎中。

然后双目垂帘，如奉圣旨，以召大臣，孰敢不遵。

次以二目内照坎宫，光华所到，真阳即出以应之。

离，外阳而内阴，乾体也。一阴入内而为主，随物生心，顺出流转，今回光内照，不随物生，阴气即住，而光华注照，则纯阳也。

同类必亲，故坎阳上腾，非坎阳也，仍是乾阳应乾阳耳。

二物一遇，便紐结不散，絪縕活动，倏来倏去，倏浮倏沉，自己元宫中，恍若太虚无量，遍身轻妙欲腾，所谓云满千山也。

次则来往无踪，浮沉无辨，脉住气停，此则真交媾矣，所谓月涵万水也。

俟其冥冥中，忽然天心一动，此则一阳来复，活子时也，然而此中消息要细说。

这个故事很长，咱们慢慢讲。

要用眼就要静，先调摄身心，自在平和安定，放下万缘，一丝一毫也不着不住，天心正位于日月中。这就是天心觉醒的状态啊。

双目垂帘就是前面讲的眼观鼻，但是因为此时天心君主出来了，面目就颠倒了。眼观鼻，从修法变成了用法，眼睛从辅佐大臣，变成了手持圣旨的钦差顾命大臣，谁敢不遵从？

这时的双眼返照下丹田，光华所到之处，真阳水中金就会出来相应。这就是前面提到的大药啊。

元神本是纯阳的，婴儿出生时，就好像婴儿出生一样干干净净，但是随着对外界的着住，阴入内而成为主人，乾变离，产生出识神，就是迷妄，就是随顺外物而生出的颠倒妄想啊。

这时元神也顺着眼而出，向外流转。当眼观鼻时，光已返照，目光不再随着外物，不再着相，无所住，阴就不再做主，下面的阳就会出来相合相应。

为何目光照到下面就会有阳来应？

因为是同类相亲，下面的坎中间是阳，原本就是真阳，只是被困在下面的水中间，被照到升腾出来也是必然的啊。

升腾的阳，碰到了缺失离上下的阳，两阳相遇，便会紐结在一起不再分散，互相交织纠缠活动，忽来忽去，忽浮忽沉。身体之炉鼎，这个时候就恍如无尽的虚空一样，无穷尽无边无际，好像要飞起来一样，这就是云满千山。

原本被分开的中阳和上下阳，碰到一起，自然互相纠缠吸引，互相结合，融汇贯通，来来去去，浮浮沉沉，结果就是融合一体。

融合成功之后，身体就如虚空一般，好像要起飞，这就叫做云满千山，云就是这种浮浮沉沉的阳，千山就是身体各处，云满千山就是处处都是交缠的虚空。

为何会飘然欲飞，是有一个客观的身体变轻了吗？恰恰相反，是原本就没有重量，重量是一个误解，是离中虚，就是迷惑妄想产生的，现在没有了妄心，重量也就不存在了，你就有了和众生所造之梦境脱钩的迹象。

下一个阶段，就是二阳来往无踪迹，浮沉也无法辨别，其实这就是前面来来去去，浮浮沉沉的两阳融合过程完成时的状态，脉搏和呼吸停止了，这就是真正的性命交融，回归纯乾纯坤，也就是月涵万水的状态。

这就是光明了，也可以被称为寂灭。

这是一种纯光明，纯通透，或者说是无极的状态，这里面没有万相，但是万相的根都在这里了，纯粹干净的，就是前面讲的皓月当空的状态了。

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皓月当空

这里引用了一个典故，月涵万水，就是“一月普现一切水，一切水月一月摄”。这就是前面一直讲的，一个投影仪可以普现一切景象，一切水月景象都可以被一个摄像头摄取。月亮就是投影源，也是摄影机。这个皓月现在就当空，就是无极境界。