爱看电视小说的人，可能经常会看到流放的情节。所谓天子一怒，伏尸百万，更不要说区区流放了。
那么大家在观看的同时，有没有疑惑过，为什么犯人在途中不会逃跑呢？
一般看守的狱卒只有两三人，而且流放路途十分遥远，路上吃饭睡觉杂事繁多，总有机会可以逃跑，但是似乎很少看到有犯人成功逃脱的情节。那这个究竟是为什么呢？
其实，作为我国古代刑法的一种，流放的起源很早，在秦汉时代就已经初具雏形，到南北朝后期时已发展的十分完善。
自隋起，流便与笞、杖、徒、死一起组成新五刑体系，并一直延续到清末年间。
作为一个历经一千五百多年不断变革发展的刑罚，流放制度必定有其特殊性和保证性，才能在古代牢坐五刑之列。
首先，犯人根本不具备逃脱的身体条件。被发配的人肯定会佩戴刑具，手铐脚镣，脖子上还要套一个木质枷锁，总重达数十斤，而且还会有专人看守押送。
流放的犯人通常不会被优待，即便曾经是高官或者很有钱财，出发前有家人打点过狱卒，也很难在流放过程中过的轻松。流放一般都是发配到偏僻穷困的不毛之地，山高路远，从起解地到目的地走几个月都是稀松平常的事情。
犯人的吃食分量都有严格规定，会保证犯人饿不死，但也绝对吃不饱。一路上风餐露宿，日夜奔波，饥肠辘辘，就是健壮的官差都受不了，更不要说一直戴着枷锁的犯人。
一般被流放的很多都曾生活优渥，没受过什么苦，在流放途中不要说伺机逃跑，就是健健康康、不拖后腿的赶到被流放地都不容易。
其次，古代流放制度具有一定完善性。被流放之人在起解之前，途径的各地都已收到消息，画像早就遍布各地就算侥幸逃脱，走不了多远就会被附近的管押发现。而且后期流放的犯人，大多脸上都会被刺青，一看便知是被发配之人。
更何况，古代是户籍制度，什么人从哪里来到哪里去，都要凭借碟牌，相当于我们现在的身份证，只有拥有一个“通行证”，才能自由出入城门。
古代人员流动性相对较小，忽然跑来一个衣衫褴褛的陌生人，要不了多久，村长、亭长、保长、里长这些人就会收到消息，只要发现形迹可疑，立马就会被抓去县衙。
再有，则是古代人讲究家族荣辱，一人身系一门。虽然自己被流放，但是一旦逃跑的话，全家全族的人都要受到牵连。因此，为了全家安危，绝大多数的犯人都不会轻易逃跑，尤其是一些大家族出身的犯人更是如此，不仅是为了家人性命，也是为了家族荣耀。
最后，流放的犯人内心总还抱有一线希望。有些犯人背叛流放都是有刑期规定的，在被流放地服刑超过一定时间之后，还有机会可以回到原籍。而且如果自己运气够好，遇到新皇登基、大婚、战事大捷等情况，龙颜大悦之下大赦天下，也不是没有可能的，毕竟人活着，一切都有希望。
虽然流放看起来很悲惨，一路上被驱赶折磨，到达之后更是连日劳作，性命堪忧。
但是在古代由于制度的完备性呵呵特殊性，还是很少有犯人在流放途中逃跑的，比起逃跑后被抓面临更严重的后果，绝大多数犯人都会选择老老实实被发配，也因此流放是除了死刑之外，最具有震慑力的刑法。