尽管《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的完结篇，但严格来说，它却不能被视为《神雕后传》，就因为这部作品的主线剧情是发生在《神雕侠侣》结束数十年之后，期间还有数十年的故事没有被交代清楚。
而读者最关心的莫过于“郭靖之死”，也可以说是“最后一次襄阳大战”，没人知道那场大战具体发生了什么，只是让人好奇的是作为武林后浪，也是心怀大义之人，张三丰为何没有赶去襄阳救郭靖？
一、郭靖之死
关于郭靖之死，书中仅仅只是借峨眉派传人之口提到过一句。
说是：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
（郭靖剧照）
郭襄没有在襄阳，是因为她在外寻找杨过，所以刚好身处西川，为时不及，那也说得过去。
至于杨过为何没有去营救郭靖，书中其实也有合理的解释，比如郭靖夫妇制定倚天屠龙计划时，书中提到了这么一段设定。
“她聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。我对屠龙刀和倚天剑之名听闻已久，此刻才知这对刀剑竟是本派祖师郭襄女侠的母亲所铸。”
一位大侠将自己的佩剑送出，其含义不言而喻，自然就是决心退隐了，事实上早在当年《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战中，杨过就已经萌生退隐之意了。
（杨过剧照）
他与金轮法王对拼时，一度感慨自己刚与小龙女重逢又要面临生死离别，那一刻的他心中所想必然是“若能活命，一定要与龙儿相伴余生，不再过问江湖之事”。
别说杨过自私，他这一生如履薄冰，哪里有过几天痛快的日子？就连一向不喜欢他的黄蓉也感慨这孩子命苦，他选择退隐，不该有任何人会诟病他自私，他为郭靖付出的已经够多了。
而张三丰则欠了郭靖一份情没还。
二、后浪张三丰
张三丰何时与郭靖有了交集？
其实早在《神雕侠侣》最后一回中，他们就有过一面之缘，那是第三次华山论剑之后，觉远带着小徒弟少年张三丰登场，他们的目的是追击潇湘子与尹克西，夺回少林经书，不过此时郭靖确实与张三丰没有互动，倒是杨过指点了张三丰几招。
不过到了《倚天屠龙记》开篇的“郭襄闯少林事件”中，郭襄却与张三丰有了极深的羁绊，他们一同被觉远挑着逃出了少林，也算是有过命交情了。
（郭襄剧照）
此时的张三丰失了师父的庇佑，已是无家可归之人，于是郭襄便邀请他去投奔自己的父亲，郭襄可不是随口一说而已，她是十分诚恳地发出了邀请。
你且看书中描述：“郭襄听他问自己到哪里去，心中一酸，说道：‘我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样吧。’从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，道：‘你拿这镯儿到襄阳去见我爹爹妈妈，他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。’”
不过张三丰后来是因为不愿意寄人篱下而没有投奔郭靖，但这份情，他是欠了郭襄的，也等同于是欠了郭靖的，待到他武功小有所成时，他理应前去襄阳助郭靖守城才是，可为何直至郭靖战死，他也未曾现身？
他贪生怕死？
（张三丰剧照）
非也，至少他后来对弟子说过，当年听闻文天祥有难，他就想过去救：“张三丰长声吟道：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青！’这是文天祥的两句诗，蒙古铁骑南下，文天祥慷慨就义之时，张三丰年纪尚轻，对这位英雄丞相极是钦仰，后来常叹其时武功未成，否则必当舍命去救他出难，此刻面临生死关头，自然而然地吟了出来。”
显然，他是心怀大义之人，他完全有理由去救郭靖，而他没去的原因，或许是因为郭靖之死事发过于突然，因为郭靖极有可能是被至亲背叛了。
三、猝不及防的背叛
笔者所指的那背叛者即是郭破虏。
凭什么这么说？郭破虏不是死在襄阳了吗？
那不过是表象而已，当你在诟病为何郭靖夫妇在守城，郭襄却远在西川游玩时，不妨仔细想想郭襄是什么身份，她是倚天剑的保管者，为了顾全大局，她理应离开襄阳。
也正因为如此，郭破虏战死襄阳的消息才显得格外蹊跷，他是屠龙刀的保管者，别说他战死襄阳，他就是想留在襄阳，聪明绝顶的黄蓉也绝不会容许，因为他一死，所谓的“倚天屠龙计划”就提前失败了。
而张三丰后来与弟子们的一番对话也能证明郭破虏背叛了郭靖。
原著道：“殷梨亭道：‘武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？’这几句话传了儿百年，难道时至今日，真的出现了一把屠龙刀？张三丰道：‘不是几百年，最多不过七八十年，当我年轻之时，就没听过这几句话。’”
（郭破虏剧照）
知道倚天剑与屠龙刀存在的人，本该只有郭靖夫妇以及郭襄、郭破虏，如今郭靖夫妇死了，郭襄绝不会主动散播消息，那散播传言的人就只有不该战死在襄阳的郭破虏了，他无疑就是那个背叛了父亲的人。
也正因为有这么一个背叛者存在，襄阳城才会瞬间被攻破，以至于近在武当山的张三丰也赶不及前去襄阳救郭靖。