近日，网传上海一女子在西藏阿里地区因车祸重伤，其丈夫通过亲戚联系到上海市卫生健康委员会，再由上海市卫健委联系阿里地区相关部门，动用阿里地区所有公务人员为其献血。 新京报
在这里纠正一下新京报的用词，这件事并不是“网传”，而是来自当事人在社交平台的自述。自述的语言更加露骨，比如“拖关系先把血续上”、“派出所民警、消防官兵、还有部队官兵，整个阿里自治区的A型血都给你输上了……一共七千多毫升，你全身换了两次血”、“小姑姑牛逼”等。
网友们只是互联网的搬运工。
然而引发舆情后，该女子的丈夫却改口了，称其小姑姑并非上海公职人员，是车祸后当地相关部门建议向上海卫健委求助，他的家人才去想办法联系的，献血则由阿里当地医院和卫健委组织，并非他们的个人行为。
“献血不是强制的，都打过电话、征求过意见。剩下的血也会被存在医院血库，不是只给我们用。”
当地也回应说：系干部群众自愿。
好嘛，真相立刻两极反转，由“特权阶层吧唧嘴”变成了“齐心协力大救援”，这弯转得让人猝不及防。让我想起了小时候语文教材里一篇描写“接力救援”的课文《为了六十一个阶级弟兄》，此次输血事件也完全可以载入语文课本，题目就叫《为了1/14亿个阶级弟兄》。
这才叫真善美，大爱无疆。
可是对于“血槽姐”事件中表现出来的真善美，老百姓咋就不信呢？网上的质疑声此起彼伏。
有上海本地人发文：“想起去年，我们上海草民连卫健委电话都打不通，人家直接就让卫健委发动自愿献血了。”
还有网友在网上询问：“要是我出了车祸，会不会有几十名公务员来献血救人？
他在文中提出了四个疑问：
1，要是我在外地旅游出了车祸受重伤，上海市卫健委会不会帮我发函过去要求全力救治？
2，要是我受伤抢救急需用血，医院会不会组织几十名公务员来献血救人？
3，要是我在西藏生命垂危，我的家人有没有能力包一架湾流私人飞机送我到成都的大医院抢救？
4，要是我受伤了要从机场送到医院抢救，会不会有警车帮我开道？
这四个问题，相信绝大数人看了以后都是沉默的。
所以，我们平时看到的普通老百姓在面对医疗困境时是怎样的？
是母亲因为没钱给孩子看病，在医院门口给孩子磕头下跪，祈求他下辈子不要再做自己的娃。
是农村妇女为了给孩子筹集药费，在广州街头跪行乞讨，一千米的距离，她跪行了两个多小时。
是河北“硬汉”没钱做手术，只能自己在家用铁锯活活锯掉了腐烂的腿。没有麻药，没有消毒器械，他咬碎了四颗牙。
恐怕这才是普通老百姓面对医疗困境时的现状。
至于卫健委协助、几十人献血、专车开道、包机转院……这些都只是梦里才会出现的场景。
老百姓不相信，不能怪他们，是贫穷限制了他们的想象力。
所以，无论“血槽姐”事件中涌现出了多少的真善美，老百姓也无法感同身受。这才是有关部门应该反思的问题。
当然，“反思”这种话，也就只是说说而已。