老祖宗讲“心不死，道不生”这句话，有何深意？

老祖宗有句话说“心不死，道不生”，颇耐人寻味。

那么，这句话什么意思？

其实老祖宗想表达的是——心死，则道生；心不死，则道不生。

言外之意，“心”正是道显现的障碍，即有心无道，有道无心。

那么，这个“心”是什么？

其实这个“心”，在此指的是人为分别心。而“人为分别心”的背后，则是人之习性或习气。

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如佛家认为就绝大多数人而言，业力惯性都比较强，人会在离开能量场域后，往往就会很快被社会惯性打回原形，该怎样还是怎样，该烦恼痛苦，还是会烦恼痛苦，所以悟后起修，是非常有必要的。

进一步的说，所谓“心死”，在此并不是死心或者无心之意，而是摆脱习性或习气的牵引与影响，超越一切相对，不再有人为分别心。

那么，如何才能让“心死”呢？

其实让“心死”，最重要的就是知道我是什么？

所谓“我”，从某种意义上讲，指的是身体和思想。

而身体就是一系列感受，比如热，冷，饿，渴，困，疼等等；思想则是一系列的念头和意识，比如：想法，优越感，幸福感，嫉妒羡慕，贪嗔痴等等。

所以从这个角度来说，“我”其实是身体和思想两者的结合体。

那么，身体又如何形成呢？