哪里有热搜，哪里就有胡锡进。
这句话说地一点也不假，自从老胡在环球时报退休之后，越来越放飞自我，成为了一名货真价实的网络大V，全网的粉丝更是超过了数千万。
不过这些粉丝中，真正的粉丝没有几个，更多的则是等着看老胡闹笑话，退休前老胡可能还有点牵绊，但是退休后的老胡可就不管这么多了。
什么国内外，大事小事，他都要插上一脚，其观点立场更是让人大跌眼镜，上一秒还在讨论1＋1等于几的问题，下一秒就有可能讨论《出师表》。
所以网友们就经常调侃，能打败胡锡进的，只有第二天的胡锡进，还有一种搞笑的说法，老胡是一三五胡锡进，二四六胡锡退，周日胡稀泥。
也有不少人戏谑的称呼老胡为胡球编，还因为老胡的文章从哪个方向看，都有坚持和方向，非常骑墙，所以称呼他为胡骑墙。同一篇文章，这样解读没有问题，那样解读也没有问题，就像是给狗子训练飞盘一样，总是能叼回来，所以也有人称呼他为胡叼盘。
老胡是引起争议最多的一个人，没有之一，比如之前笑果文化辱军事件，所有人都在要求封杀李昊石的时候，老胡第一个站出来反对，称要给年轻人机会，不要一棒子打死。
之后官方发话，表示要对辱军的艺人严肃处理，老胡嗅到了不一样的味道，于是又开始翻到墙的另一边，表态对这样的艺人要坚决封杀。
还有之前闹得沸沸扬扬的联想事件，自然也少不了老胡的关注，司马南炮轰联想，有条有据的罗列出了各种证据，联想可能知道真相不敢反驳，但是老胡坐不住了。
虽然拿不出证据来反驳司马南，但是不影响他给司马南扣大帽子，于是老胡和任泽平（那个卖生发水的恒大首席经济学家，曾攻击过民营企业宁德时代）等人，开始说司马南“攻击民营企业”“否定ggkf”等等。
看过司马南文章的都知道，他是力挺华为的，那么华为算不算民营企业，算不算民营经济？
后来老胡被曝光出环球时报下属公司，和联想杨元柳传志下属的公司同时控股了一家公司，从某种意义上来说，老胡还真的和联想是一家人。
这也就能解释为何老胡这么力挺联想了，都穿上一条裤子了，怎么能不力挺一下？他们之间的关系曝光后，老胡立即退出了围攻司马南的泼妇战线。
哪怕是日本核污水事件，老胡也发表了不一样的观点，在老胡的眼里，四十岁以上的人无需担心生育问题，可以随意吃海产品，这也让不少人都怀疑，老胡是不是收了日本的七百亿。
这几天最火热的问题就是关于张桂梅老师的电影《我本是高山》上映，没想到遭到了观众们的抵制，就连张桂梅老师在看完电影后，都拒绝发言。
但是老胡这个局外人，表现的比张桂梅老师还要清楚，称观众这就是在找茬，是吃饱了撑的无病呻吟，还说好作品都是孤独的。
胡锡进这厮就是站着说话不腰疼，在张桂梅老师的一则采访视频中，记者问到，您要付出什么的时候，张桂梅老师叹了一口气说道，我几乎付出的是生命，我不管怎么着，我救了一代人。
张桂梅老师救了一代人，那么《我本是高山》这部电影能唤醒一代人吗？为了让大山里的孩子能够改变命运，她将自己的生命都交给了这座高山。
在张桂梅老师面前，谈任何信仰都是空洞的，除非你付出的比张桂梅要多，生活比张桂梅要苦。
而且支撑张桂梅老师一路走下来的是党的信仰，是党的承诺，但是到了影片这里，不仅刻意交代张桂梅老师是为了丈夫才走上的这条路，每次张桂梅坚持不下去的时候，脑海中都会出现丈夫为孩子操心的画面。
这恐怕是张桂梅老师对电影最不能接受的一点，在采访中，张桂梅老师说道：整理资料时我发现8个人中有6个人是党员，我一下子底气就来了，我们六个人第一次宣誓，没有宣誓完，我们全哭了。
如此感人的镜头，电影中出现了吗？方向都是错误的，怎么能拍出优秀的作品来呢？
电影还有一些大开脑洞的镜头，比如母亲酗酒，山区儿童逃课逛街买衣服。
活了二十多年，看过无数新闻和报道，还真的没有见过女人酗酒的，而且农村女性大部分还都是酗酒的受害者。
在现实中，张桂梅老师也说过这件事，她遇到的是学生父亲酗酒，而并非母亲，编剧这样改编有什么意义？
山区孩童在饭都吃不饱的情况下，还逃课逛街买衣服，这个钱是导演给的，还是编剧给的？
这种颠覆认知的剧情，总结起来就四个字：脱离群众。
面对网友们的质疑时，编剧忍不住了，在社交媒体上回应：我绝不把世界让给鄙视我的人！平庸的沟壑，卑微的懦夫，听好了！你奶奶我生来就是高山。
编剧这样的做法和胡锡进任泽平之类有着异曲同工之妙，面对司马南炮轰联想，任泽平胡锡进不仅拿不出证据反驳，反倒是通过指桑骂槐、泼妇骂街的方式，对司马南进行攻击。
而《我本是高山》的编剧也是如此，面对网友的疑问，你只要拿出适当的解释就可以了，没想到这个真的是一个泼妇，不仅不解释，还骂起街来。
站在道德的制高点，对普通人的疑问进行攻击，当它说出“你奶奶我本就是高山”这一句的时候，我们就能看出这个编剧的观点，这个电影就完蛋了，这也是对张桂梅老师的大不敬。
就连央视六公主都站出来为电影发声，巴拉巴拉的说了一大堆，最后将那些对电影不怀好意的人归结为营销号，就差说出他们是反动势力了。
不得不说，这一招偷换概念的招数确实高，我们要明白的是，张桂梅老师是时代的楷模，并不等于以她为原型拍出来的片子就是时代楷模，更不代表我们不能批评。
张桂梅老师伟大，不等于《我本是高山》伟大！
这不就是在道德绑架吗？再比如这几年热播的抗日剧，因为抗日先烈值得我们尊敬，所以以他们为原型的影视剧也必须让我们尊敬是吗？
再看几十年前拍的电影《焦裕禄》，虽然是黑白的，画质也不好，但是真实性不用质疑，这样的电影怎么没有人批判？怎么没有人否定焦裕禄为人民服务的精神？
现在拍摄技术好了，装备先进了，拍出来的东西反而倒退了，反而脱离群众了。
更可悲的是，还有老胡这样一群和编剧穿同一条裤子的人，不得不说，有老胡的支持，这样的电影有好评才怪。
就在前天，老胡又有了新的观点，呼吁取消对罪犯子女的考公限制，理由是平民的子女比贪官子女多，放宽的话对普通人更有利。这个观点一出来，老胡再次挨了全网的骂。
我们为什么要限制犯罪子女不得报考公务员和一些敏感岗位？这是我们后四十年总结出来的道理，一旦有一些畜生混到高层，为自己人翻案，那还如何震慑犯罪分子？现在不就是如此吗？
这都是事实发生的，所以我们才有这方面的限制，老胡你作为大V，曾经还是报社主编，说出这样的话，到底是在为谁发言？
1956年，伟人在撰写《论十大关系》听取国务院报告的时候，针对社会上流传的一些观点“中国没有苏联的帮助，就没有现在的建设成果”批评说：当奴才惯了，总是有些奴隶气，好像《法门寺》里面的贾桂一样，你叫他坐，他说站惯了。
后来伟人在《论十大关系》中还专门写道：有些人做奴隶久了，感觉事事不如人，在外国人面前伸不直腰，像《法门寺》里面的贾桂一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐。在这方面要鼓点劲，要把民族自信心提高起来，把抗美援朝中提倡的“藐视美帝国主义”的精神发展起来。
再看胡锡进的这些做法，不就是一个活脱脱的贾桂吗？打着为人民的旗号，实则为资本、走姿代言。
是不是真正的为民发声，老百姓心里有数，不是写在简介里面就代表你是好人。
胡球编，好自为之吧。