【原创专栏：读王阳明心学看企业管理】
问：“宁静存心时，可为‘未发之中’否？”
先生曰：“今人存心，只定得气。当其宁静时亦只是气宁静，不可以为‘未发之中’。”曰：“‘未’便是‘中’，莫亦是求‘中’功夫？”
曰：“只要去人欲存天理，方是功夫。静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理，不管宁静不宁静。若靠那宁静，不惟渐有喜静厌动之弊，中间许多病痛只是潜伏在，终不能绝去，遇事依旧滋长。以循理为主，何尝不宁静？以宁静为主，未必能循理。”
实践是检验真理的唯一标准，这句话是我们现代常提的概念。而在王阳明也在他那个时代强调了行对于天理的重要性。
我们在之前讲述斯坦福战略课的方法论中提到，战略是被发现的，而且其中很重要的部分是战略的验证过程，这个验证过程就是王阳明所说的行。
而且，很强调知和行的统一性。
在这段中，描述的所谓的“喜静厌动之弊”，在现代企业中是非常常见的。
有的企业的领导者靠想象去谋划了一个市场，对市场进行了相对完美的描述和解构， 认为市场就如同他推理的一样运转，实际上当他大举投入之后发现事实跟他们想的差距很大。
这是冒进之功，是企业发展的最危险的病症之一。
尤其是在哪些已经有过成功经历的企业家身上就更明显。
还有一种企业的领导者，当他们的企业到了一定规模之后，自己逐渐脱离一线，陷入到一种单纯的务虚状态，以月甚至数月为维度的一次一线沟通体验，都会被认为已经是非常优秀亲民的领导者形象。
我们大多数的企业经营者，对当下所做的事业都是第一次，面对的问题也基本上都是新的，虽然这些问题可能在某一些管理学的框架之内，但实际情况仍然不同。
此时会有很多的隐形问题，是我们脱离一线所不能看的到的。就如同王阳明所说“许多病痛只是潜伏在，终不能绝去，遇事依旧滋长”。
究其原因，大都是在新的阶段上，企业家们忘了到底曾经追求的本质是什么，或者说，他们曾经赢得逻辑，是不是需要更新为新的阶段新的赢得逻辑。
而这些，是需要格物致知，需要行上做文章，而非仅仅停留在过去的认知之中。