鲁智深，天孤星，一百单八将，他排第十三位。鲁智深在《水浒传》里最有名的故事，就是拳打镇关西，这是鲁智深所有故事的起点。没有拳打镇关西，鲁智深不会成为和尚，不会认识林冲，不会落草为寇，不会上梁山。也就是说，鲁智深出道即高光。
当然，在这个段落里，施耐庵将鲁智深当做正面人物来描写，郑屠镇关西自然成了欺男霸女的恶霸，果真是这样吗？
按照我们脑子里的固有印象，似乎鲁智深和镇关西结怨是因为镇关西欺负一个叫金翠莲的女人，鲁智深打抱不平，将镇关西打死，才出家当了和尚。
金翠莲本人是怎么说自己和镇关西的纠纷的呢？
“奴家是东京人氏，因同父母来这渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。子父二人，流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家，追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不的。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他。没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日但得些钱来，将大半还他，留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。”
说了半天，这个镇关西对她干了两件事，一是娶她当小三，一分没花；二是扫地出门，要她还那个子虚乌有的债，否则不让她和老爹离开。
鲁智深听了以后，深信不疑，凑了十五两银子，让金氏父女回东京老家去了。但是金翠莲的话真可信吗？要知道，鲁智深后来杀人之后，政府只悬赏1000贯通缉他，金翠莲按照书上说，顶多算有一定姿色，谈不上倾国倾城，怎么就敢要3000贯卖身钱。
金翠莲一家子到渭州投亲，老妈死后，父女俩一直住店里走不了。可以想象，二人已经身无分文。这时镇关西站出来，让金翠莲给他当小三。按照金翠莲的说法，镇关西一分钱都没出，如果这个话是真的，金翠莲的母亲怎么下葬，金翠莲父女怎么生活？
从金翠莲父女后来的表现来看，他们的话也不可信。金氏父女在渭州碰到鲁智深和镇关西，这个渭州在甘肃。金氏父女跟鲁智深说，他们要回东京，在今天河南。结果，鲁智深流落江湖后，在代州碰到了这对父女，代州在今天山西。
这时距离上次金翠莲离开鲁智深不到两个月，她已经再次出嫁，还是当别人的小三。这样一个小三专业户，她说的话有多少可信度？
但是，鲁智深完全被女孩子梨花带雨的哭声迷惑，瞬间变成了救美的大英雄，心情非常急迫地要救人出苦海。他给金氏父女凑钱的时候，边上的朋友李忠只摸出二两银子，鲁智深还嫌少，骂李忠“是个不爽利的人”，可见此时鲁智深中毒已深。
等到第二天，鲁智深送走金氏父女，就去找镇关西算账。大家记得鲁智深对郑屠的评价吗？“俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户，却原来这等欺负人”。
鲁智深这话的潜台词是，郑屠只是个杀猪的，背景只是小种经略相公，既没有地位也没有过硬靠山，居然也敢杀人。
按照他的意思，只要郑屠地位高背景硬，就可以随便欺负人了吗？
恐怕鲁智深真的这么想，后面要打郑屠之前，鲁智深是这么说的：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！”
老种经略相公名叫种谔，是小种经略相公种师道的亲爹，父子都是名将，历史上都确有其人。鲁智深认定自己出自老种经略相公门下，就比郑屠这个出自小种经略相公门下的杀猪人地位高。郑屠是个杀猪的，不是权贵，因此是“狗一般的人”，不配叫镇关西。
就这样，鲁智深只听过一面之词，就匆匆来找郑屠算账。
杀人之前，鲁智深还特意将人戏耍一番。先买十斤瘦肉，不要一点肥的，全部切碎。再要十斤肥肉，不要一点瘦的，全部切碎。郑屠一一照办，热得一身臭汗后，还一口一个“提辖”尊重着鲁智深，招呼他坐下，还要亲自动手，为鲁智深切肉。
说实话，举手难打笑脸人，无论郑屠有什么过错，人家这么恭敬对待你，换成我，我是无论如何下不去手的。他有错，可以找官府处理，鲁智深也是个公务员，怎么能对人用私刑。但是鲁智深可不管。
他又跟郑屠要了十斤软骨，不要见一点肉，依然要全部切碎。天下卖肉的听到这种要求，都要跳脚骂人。事情到了这一步，郑屠再傻也知道这个人是来捣乱的，拿出尖刀就刺。这就是鲁智深要的，他就要郑屠火气起来先动手，他才好动手。
郑屠显然没有鲁智深这么阴险，也没想到他多残忍，只用三拳，就把人活活打死。
鲁智深打镇关西与杨志杀牛二不同，杨志那次是被牛二一再逼迫，才动的手，鲁智深这场，可以说他从头开始就是早有预谋，一再逼郑屠动手，然后再亲手结果郑屠性命。可以说，镇关西就是被鲁智深残忍杀死的。
那为什么我们会觉得镇关西该死，鲁智深正义。因为小说就是这么写的啊，我们一直在说，文字的力量，就体现在这种地方，可以将一个预谋杀人说成见义勇为。论颠倒黑白，谁也比不上文字。
类似鲁智深这种残忍的好汉、残酷的英雄还有不少，以后挨个说说他们。