“天门不烧火,地户不种树”这句流传的俗语,在农村有多种变异体,比如说,“天门莫见灶,地户不种树”,“灶不烧天门,树不种地”等,要表达的意思是一样的。

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要全面理解这句俗语,让现在人比较难以理解的是“天门”和“地户”这两个名称。如今,这两个名称,除了在一些传统文化中出现外,很少有人说起,也很少在现代书籍中看到。那么“天门”和“地户”到底是指什么呢?

1、“天门”和“地户”的意思

“天门”和“地户”这两个名称,既是传统文化中的名称,又是古代天文学中的名称,在古代又被风水学借用,因此又是风水之中的名称。不管那种学说,“天门”和“地户”实际上指的是方位,既指阴宅的方位,也指阳宅的方位,还是天文的方位。很明显,“天门不烧火,地户不种树”这句俗语,与阴宅无关,指的就是阳宅的方位。

这些古代的学说,讲起来比较深奥,让现在一些人如在云里雾里,一时比较难懂。本文既让读者便于理解,又便于对我国传统文化的了解,我将尽量用通俗的方法来讲解。

一、“天门”和“地户”在古籍中的相关记载

《山海经》上说:“天倾西北、地陷东南”。

虽然这句话说的是我国古代神话传说,即水神共工与火神祝融进行了一场大战,结果共工战败后,用头撞不周山,撞断了西北的支天之柱(天柱),天也就向北西倾斜,地向东南塌陷。事实上,这句话指的是我国远古时期,人们对我国地貌的大致认识,认为北西高,东南低,与现在我国实际整体地貌西高东低稍有差异,但那时人们能有这种认识,已经相当不容易了。这也是我国古籍中最早出现,天与西北,地与东南之间的关系说法,对后来的“天门”和“地户”之说有一定的启发作用。

《河图括地象》:“天不足西北,地不足东南。西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。”(原注:“天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。”)

《 河图包括地象》,又名《 河图括地象图》,是汉代书籍《河图》之中的一种。书中的内容主要是以地理为主,一种当时的地理书籍,但是其中也有很多神话内容。这也是“天门”和“地户”出现得最早的书籍。其后,风水学兴起,就被引入到风水学之中,成为其专用名词,并在多方面应用。比如,在阳宅院子中,“天门”指西北方位,地户指东南方位,阴宅也有此说。而在风水学的水口名词中,流经村庄或者住宅之地的来水发源地被称为“天门”,去水的出口地被称为“地户”,有“天门要开,地户要闭”之说。

二、“天门”和“地户”在八卦的说法

在八卦之中,乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,有多种基础卦象,这里就不多说,同时也表示了八个方位。其中的巽位,又称辰巳位,为东南方位,称“地户”;乾位,又称戌亥位,为西北方位,称“天门”。应用到民居院子,也就是院子东南为巽位,称“地户”,院子的西北为乾位,称“天门”。

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事实上,不必去纠结八卦中的八个字,或者天干地支的组合,没有一定的时间去钻研和长时间接触,一时是弄不明白的,还会越弄越糊涂,只要弄清“天门”和“地户”在哪个方位即可。

八卦又与我国古代的五行相配(后天五行):乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。这一些不清楚不要紧,只要清楚乾位属金,也就是院子的西北方位(天门)属金,巽位属木,也就是院子的东南位(地户)属木。按照古人的五行理论说法,被应用到阳宅风水之中,这就关系到东南能不能种树,西北能不能砌灶烧火。这里不展开说,下面再细说。

2、“天门不烧火”的意思

这句话的意思说,在院子西北方位不能有烧火的炉灶,通常指建厨房,或者其它需要使用灶具做的事,比如煮猪食、烧酒、煮豆腐等等。

古人认为,金遇到火就会熔化,而院子的西北方位属金,不能烧火,包括一切与烧火有关的事最好不要做,否则会对家庭不吉利。《阳宅三要》中的“三要”指的就是“灶、门、主”,其中规定了砌灶的方位和注意事项,也认为灶不能砌在西北方位。

事实上,“五行相克”的风水说法是一种附会之说,也是一种迷信的说法,当然不可信。其中真正的原因是:过去,农村大多用柴火(煤)煮饭,或者蒸煮、烧烤其他东西,要生产饮烟,冬季大多刮西北风,会把吹进院子内,进入到其他房间,既熏黑了房间,也会熏到人,让人很难受。

再者,院子西北方位不能烧火,也是为了院子防火的需要。过去农村院子大多为木结构和砖木混合结构,院子内还堆放了柴火、秸秆等易燃物,而农家做饭都烧柴火,最让人担心的是火烛,尤其是冬天最容易发生火灾,而火灾的发源地大多是厨房或灶房。冬天发生火灾,西北方位是风口,火借风势,火会迅速向院子蔓延,很难扑救。因此,“天门不烧火”之说,实际上是人们的一种生活经验的总结,是有一定道理的。

现在,大多数农村做饭不再烧柴火和煤,用上了清洁能源,是现代化的厨房,再加上现在农村新建的房屋,使用的是混凝土钢筋结构,虽然也同样需要防火,但是比过去火灾的发生率要低多了,院子内的易燃物也少多了。因此,现在的农村很少有“天门不烧火”的说法,也很少有人讲究这种规矩了,厨房的设置,主要是服从生活的方便,以及庭院或房屋布局合理。

3、“地户不种树”的意思

“地户不能种树”指在院子的东南方位(地户)不能种树。古人认为,树属木,树木生长破土而出,因此,土怕树木。如果在东南方种树,会对家庭不吉利。实际上,这也是一种迷信的说法,不可信。

事实上,院子的东南方,通常是院子的大门处。我国民居传统习俗,院子大门的朝向以东方、东南方和南方为“三吉方”,在这三个方位中,民间又认为以东南方为最佳方位。因此,我国民居院子的大门大多开在院子的东南方位(指坐北朝南的院子)。因此,在东南方种树,会阻挡大门的通行,即便不阻挡大门的通行,树阴也会遮罩大门。我国民居历来喜欢“朝阳门”,以早晨走出大门时,有阳光照耀为最理想。再说,在院子东南方位种树,不仅遮挡大门的阳光,也遮挡了院子的阳光,还不利于院内的通风换气,不利于家人的身体健康。这就是过去农村“地不种树”的真正原因,是有一定道理的,对现在农村绿化庭院的合理布局,依然具有借鉴意义。

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总而言之,“天门不烧火,地户不种树”这句农村俗语,历史上人们生活的总结,在当时生活背景下,是有一定道理的。但是,因为历史上民俗方面的多种原因,被附会了一些迷信方面的说法,是不可信的,也是毫无道理可言的。我们对过去农村流传下来的一些俗语,要去粗取精,去伪存真。