“菩提本无树，明镜亦非台”这是出自佛教所说的一句话。佛教是世界三大宗教之一，自从在唐代传入我国以后，就一直被人们所信仰。
时至今日佛教在我国的发展也已经历经了千年之余，对人们的思想也有了非常大影响。
一提到佛教，我们首先想到的是每日吃斋念佛的大和尚们。相反提起女性出家人一般都会想到尼姑。其实不然，有很多的女僧人她们无论是是在佛教的影响，还是对人们的影响都是非常巨大的。
其中最著名的一位女僧人名叫仁义师太，她的一生也被后人堪称是非常传奇的一生，最后仁义师太断食七日而去世，而且在她死后更是坐岗三年，再一次呈现在世人眼前是肉身依旧不腐，她也终是修成正果。
爱中医，更爱佛学
每个人的一生都有自己追求的东西，或许是金钱也可能是地位，更有可能是自己的梦想。无论是哪一种在自己看来都是伟大的，只要自己一直坚持不懈，朝着自己理想的那个方向前进，那么一定就会有所成就。
仁义师太原名叫姜素敏，她于1911年出生在一个非常富裕的地主家庭当中，因为是家里的独生女，因此从小在家就非常受到宠爱。
要知道在当时那个年代下，国家正处于内忧外患的地步。很多人家几乎连饭都吃不上，更别说是娇生惯养了。
姜素敏的父母对她的期望也是非常高，从小就让她接受先进的教育文化。那个时代女孩还是不兴读书的，找一个好婆家生儿育女才是最重要的。
姜素敏在很小的时候就被送去了撕书上学，琴棋书画更是样样精通。外在的气质，加上内在的修养，姜素敏注定会在那个乱世当中有一番自己的作为。
在外人看来姜素敏是一位知书达理的女子，她的父母也对她寄予厚望。但是谁都不知道在她的内心里其实一直都有另外一种东西在吸引着她。她平时会经常背着父母偷偷溜到寺庙里面去听那些僧人们念佛诵经。
每次听到诵经的声音她都会不由自主地出神，仿佛置身其中一般。似乎姜素敏天生注定就是一位吃斋念佛之人，每次在听完僧人们诵经以后她都可以一字不差地背下来。我们都知道，要是让一个普通人看那些经文就好像是在看天书一般，更别谁是背下来。
因为她知道自己的想法肯定不会得到家里人的认同，所以每次都着父母去的。而且她从来不会把钱用在买一些小饰品之类的东西，每次去寺庙都会捐一点自己的零花钱。
一来二去的寺庙里的僧人们也都认识她了，看见她如此虔诚还准备在旁边给她准备了一个位置。
时间犹如白驹过隙，一转眼姜素敏也已经15岁了。但是她对佛教的热爱却是一点也没有减少，反而还向父母提出自己想要去出家的请求。
在听到女儿这个想法以后，她的父母也是极为震惊，果断拒绝了。但是看着女儿坚定的眼神，她们知道现在必须要将姜素敏嫁出去才能彻底打消她这个念头。
很快在父母的安排下，姜素敏嫁给了当地一位同样是地主的儿子。由于如今身份的限制，她也不能频频再去寺庙听讲，于是她开始学习中医。
在婚后的十年时间里，她的中医水平也逐渐提高了不少，但是内心依旧还是非常向往佛学。突然有一天她的丈夫病倒了，尽管在极力医治但还是撒手人寰。处理完丈夫的丧事之后她再一次燃起了出嫁的愿望。
在1940年的时候，姜素敏在和父母商量完之后就踏上了出家的道路，她来到了山西五台山的显通寺出家为尼，她的发号从此就是仁义。
爱佛学，更爱祖国
虽然她已经出家了，可是她也一直没有放下医学脚步的追逐。她在闲暇的时间里依旧刻苦专研中医的理念，因为在此之前她已经有了非常深厚的医学功底，所以她的医术也是日渐提升。仅仅在她出家两年的时间里，她就考中了当时的沈阳中医学院。
虽然头上有着尼姑的头衔，可是她还是前往学校继续攻读。之后四年的时间让她已经堪称中医的“小专家”了。
就在她毕业以后并没有选择回到寺庙，而是义无反顾地投身战争当中救助更多的伤员。她秉承着佛学和医学的共同理念，济世救人成为了她当下最重要的事。
她靠着自己精湛的医术救活了许许多多的战士，因此当时很多人也称她是活菩萨。她也一直没忘记自己的使命，一直等到战争结束以后才回到寺庙。
坐缸三年，终成正果
在外面奔波了几十年之后，当仁义师太再一次回到寺庙以后这里早就已经破败不堪。之后她就拿出自己全部的资产来重修寺庙，这时候的仁义师太也已经70多岁了。
但是她并没有选择在寺庙里“颐养天年”，只要是任何需要救助的病人，不远万里她都去去医治。直到有一天，她也感觉自己大限将至，就叫来自己的弟子交代了一下自己死后的事情。
她告诉寺庙里所有人，在最后这几天她不需要任何食物，而且在自己圆寂以后也不需要火化，直接坐缸就可以。然而就在仁义师太交代完之后的第七天就圆寂了，弟子们也按照她的要求将她放在缸里。
然而，神奇的事情出现了，三年之后存放仁义师太的缸被打开以后所有人惊讶地发现，她的肉身居然没有腐烂。所有人都觉得太不可思议了，从来都没听过这样的事情，更别说是亲眼看见了。
仁义师太的一生几乎都是在为了自己心中的信念而活，她用自己的一生换来了自己的终成正果。她已经完全实现了自己的理想，成为了佛教历史上少有的女性僧人。
仁义师太的一生是光彩无比的，即便在她圆寂之后也依旧会永远被后人所铭记。我们当代人更应该有着像仁义师太那样大无畏的精神，即便我们不能做到仁义师太那样伟大，但是至少我们也可以称得上是得有梦想的人。