大足石刻,位于重庆市大足区境内,是大足区境内141处摩崖造像的总称 。它与云冈石窟、龙门石窟鼎足而立,齐名敦煌莫高窟,是巴蜀地区石刻艺术的代表。

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也是中国晚期石窟艺术的优秀代表。同时,其在题材上为中国密宗佛教史增添了新的一页,生动地反映了中国佛教民间信仰的重大发展变化。

大足石刻始凿于初唐(约公元7世纪中叶),历经晚唐、五代、北宋、兴盛于南宋,延续至明、清,石刻题材以佛教为主,现存摩崖石刻造像5万余尊,铭文10万余宁,遍布100多处。

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其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。是公元9至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表作。

这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗到宗教,鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活,是释(佛教)、道(道教)、儒(儒家)“三教”和谐共处和空前的石窟艺术生活化的实物例证。

1999年列入《世界遗产名录》。成为继敦煌之后中国第二个石窟类的世界文化遗产,是世界石窟艺术史上的巅峰之作,也是世界石窟艺术史上的最后丰碑。

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大足石刻是大足区境内141处摩崖造像的总称。其中,国家级有宝顶山、北山(含多宝塔)、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩;市级有尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙;区级有板昌沟等61处。

造像约5万余尊,内容以佛教为主,道教次之,余为佛道合一、佛道儒三教合一、历史人物、供养人(又名功德主)等造像;碑文、颂偈、题记10万余字。雕刻类别主要是高、浅浮雕,少数圆雕,极个别阴线刻。

宝顶山石刻

它位于重庆市大足区城东北14km的宝顶镇街村境内,地属丘陵地貌,系鹿头山系,海拔高度为478—498米之间。宝顶山摩崖造像以大、小佛湾和圣寿寺为核心。

由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间(南宋淳熙至淳佑年间),历时70余年开凿而成,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时,也是大足石刻精华之所在。

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大佛湾,大佛湾位于圣寿寺左下一个形似"U"字形的山湾。崖面长约500米,高约8~25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上。

依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、毗卢庵、千手观音像、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、三清龛、道祖山君龛、玉皇王母龛、宝顶福寿山水佳处字、柳本尊正觉像、圆觉洞、牧牛图、栗呫婆子图。全部造像图文并茂,无一龛重复。

小佛湾,小佛湾位于圣寿寺右侧,坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台,高2.31、东西宽16.50、进深7.90米。坛台上用条石砌成石壁、石室,其上遍刻佛、菩萨像。

主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞、殿堂月轮佛龛及十恶罪报图、毗卢庵洞、华严三圣洞、灌顶井龛等。

圣寿寺,地处宝顶山大佛湾右后侧,是由南宋高僧赵智凤于公元1178年始建的一座密宗禅院,占地面积5000平方米,原称“五佛崖”。

圣寿寺依山构筑,雄伟壮观。南宋赵智凤创建,后遭元、明兵燹,明、清两度重修。现存主要殿宇山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇,为清代重建。建筑面积1631.68平方米。

大、小佛湾旁有释迦真如舍利塔和转法轮塔,此外周边尚分布十余处结界造像。如广大寺、佛祖寺、菩萨堡、岩湾、龙潭等。

1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。世界遗产委员会评价:大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻,时间跨度从9世纪到13世纪。并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。

大足石刻特点

大足石刻以其浓厚的世俗信仰,纯朴的生活气息,在石窟艺术中独树一帜,把石窟艺术生活化推到了空前的境地。在内容取舍和表现手法方面,都力求与世俗生活及审美情趣紧密结合。其人物形象文静温和,衣饰华丽,身少裸露;形体上力求美而不妖,丽而不娇。

造像中,无论是佛、菩萨,还是罗汉、金刚,以及各种侍者像,都颇似现实中各类人物的真实写照。特别是宝顶山摩崖造像所反映的社会生活情景之广泛,几乎应有尽有,颇似公元十二世纪至十三世纪中叶间(宋代)的一座民间风俗画廊。

无论王公大臣、官绅士庶、渔樵耕读,各类人物皆栩栩如生,呼之欲出。大足石刻中的“五山”摩崖造像,可以说是一幅生动的历史生活画卷,它从各个侧面浓缩地反映了公元九至十三世纪间(晚唐、五代和两宋时期)中国社会生活,使源于印度的石窟艺术经过长期的发展,至此完成了中国化的进程。

1、大足石刻包括北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻,其中注:南山、石篆山、石门山暂未对游客开放。以上文章说明了宝顶山石刻,时间有限,没有来得及前往北山石刻。

2、石刻开放时间

3、门票减免优惠政策

门票

半票优惠:

1. 18周岁以上(含18周岁)的全日制大学本科及以下学历学生持本人有效身份证及《学生证》半票优惠参观。

2. 60周岁—64周岁老年人持本人身份证半票优惠参观。

(二)免票优惠:

1、全日制大学本科及以下学历学生持本人身份证及《学生证》等相关有效证件,于每年1月1日、5月1日、5月4日、10月1日、农历正月初一免票参观。

2、18周岁以下的未成年人(不含18周岁)持本人身份证或其他有效证件免费参观大足石刻,6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童必须在家长陪同时免票参观。

3、全日制大中小学学校组织在校学生集体参观,提前与大足石刻研究院联系后,凭公函或介绍信免票参观。

4、65周岁及以上老年人持本人身份证免票参观;地方离休干部凭本人身份证和《老干部离休荣誉证》免票参观。

5、军队离退休干部、退休士官凭《离休干部荣誉证》《军官退休证》《文职干部退休证》《退休士官证》等有效证件免票参观。

6、现役军人凭《军官证》《士官证》《义务兵证》《文职干部证》《军人保障卡》等有效证件免票参观。

7、退役军人凭中华人民共和国国防部、中华人民共和国中央军事委员会、退役军人事务部等颁发的《士兵退出现役证》《士官退出现役证》《义务兵退出现役证》《转业证》《退役军人优待证》或其他相关有效证件免票参观。

8、现役军人家属凭《军属证》或部队制发的相关有效证件,烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属凭退役军人事务部颁发的《优待证》免票参观。

9、 在职、退(离)休消防救援人员和消防救援院校学员凭本人身份证和《国家综合性消防救援队伍干部证》《国家综合性消防救援队伍消防员证》《国家综合性消防救援队伍退(离)休证》《国家综合性消防救援队伍学员证》免票参观。

(三). 本人持重庆英才服务卡A卡和身份证可享受相应免票参观政策:

1、持I类卡服务人员本人及1-7名陪同人员免票参观;

2、持II类卡服务人员本人及1-5名陪同人员可免票参观;

3、持III类卡服务人员本人及1-3名陪同人员可免票参观。

(四)、佛教、道教教职人员凭本人身份证和中国佛、道教协会印制的《教职人员证》免票参观。

(五、)残疾人凭本人身份证及第二代《中华人民共和国残疾人证》,残疾军人凭本人身份证和《残疾军人证》,残疾消防救援人员凭退役军人事务部颁发的《国家综合性消防救援队伍残疾人员证》免票参观。

(六)视力、智力残疾人和一级、二级肢体残疾人的一名陪护人员持本人身份证或其它有效证件可免票参观。

4、讲解服务

5、景区示意图

大足石刻宝顶山石刻游览完,大约需要3个小时左右。景区内有电瓶车,游览结束后,可以前往石刻博物馆参观。

大足石刻植根于悠久的巴蜀文化沃土,在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,推陈出新,极工穷变,开拓了石窟艺术的新天地。以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色,成为具有中国风格的石窟艺术的典范。

大足石刻造像既追求形式美,又注重内容的准确表达。其所显示的故事内容和宗教、生活哲理对世人能晓之以理,动之以情,诱之以福乐,威之以祸苦。

涵盖社会思想博大,令人省度人生,百看不厌。南山、石篆山、石门山摩崖造像精雕细琢,是中国石窟艺术群中不可多得的道教和释、道、儒“三教”造像的珍品。

如今,大足石刻已被列入了世界文化遗产名录,世界八大石窟之一,已成为了中国石刻艺术的代表之一。同时,它也是中国传统文化的重要组成部分,具有极高的历史、文化和艺术价值。

希望在未来的日子里,大足石刻能够得到更好的保护和传承,继续为向全世界展示中国古代的精美的石刻艺术。

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