莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。
——《诗经·商颂·殷武》——
大家好，我是姬为毅。
上集我们说到，上甲微虽然灭了有易氏，报了父仇，但是借的却是河伯之兵。
换句话说，富得流油的商部族，居然没有一支像样的武装力量。于是，商部族不得不寻找出路，改变原先信奉自由贸易的原始重商主义，开始实行兵民合一的民军制（《商代史·卷9》），进而将对外战争定为国策，并逐渐发展成强大的国家机器，成为问鼎中原的第二只鼎足。
而这一切，或许就是上甲微在经历丧父之痛后开始的。
01商人如何化身战狂？
可能有看官会问，上甲微的名字怎么很少听人提过，他很厉害吗？
上甲微，名微，甲是日名，而上，则是至高无上之意，古人一般只用“上”来形容帝，也就是所谓的“上帝”，这个“上”字，普通人可受用不起。除上甲微外，商人的任何先公或先王，都不敢僭用“上”字。可见，上甲微在商人心目中地位之尊崇。
不仅如此，《国语·鲁语上》中，鲁国贤臣“柳下惠”展禽说，“上甲微能帅契者也，商人报焉。”也就是说，上甲微继承始祖殷契的事业，商族后人隆重地以“报祭”来祭祀他。而后世的考古发现也证明了，历代商王对上甲微的祭祀都格外重视，尤其是晚商的周祭制度中，上甲微是第一个受日名祭祀的先公。
因此有学者认为，自上甲微开始，商人真正进入了他们有文字记载的信史时代。
而上甲微，堪称商人国家雏形的缔造者。
那么说到现在，你还觉得上甲微这个名字冷门吗？
说完了这位商朝历史的第一位猛男，我们接着介绍商朝第二位著名战狂。
在商人的甲骨卜辞中，只有三位祖先得到了“高祖”的最高荣誉。
其一，是始祖契的父亲夒，有学者认为他就是五帝之一的帝喾，或是《山海经》中的帝俊；
其二，是奠定商部族经济基础的王亥，具体可以参见上一集的内容；
这第三位高祖嘛，便是商王朝的开国君主，汤。
汤，又称商汤、成汤，自号“武王”，从这个称号就可以看出，他是继上甲微之后，商族中又一位武德充沛的风云人物。那么，在成汤执掌商邦国之后，做了哪些惊天动地的大事，成为中国历史上下五千年，第一位被尊称为“武”的男人呢？
02成汤如何无敌天下？
成汤的武德如何充沛，从他发迹的地点就可以管窥一斑。
《史记·殷本纪》中说，“自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居，作帝诰。”
“成汤始居亳，”这个记载看似平淡，其实大有深意，这一点，我们从“亳”字的字形就能看出端倪。
甲骨文中的亳字，形态就像是城墙之上的台观，城墙之下，则是一条纵贯护城河沟的要道。可以说，在普遍大都无城的年代，成汤所住的亳，绝不是个只有男耕女织的普通城邑，分明是当时华夏最先进的防御堡垒。而丁山教授在《商周史料考证》一书中认为，甲骨文中的“亳”字，或许就是“堡”字的雏形。
关于亳在哪里，从古到今，各种说法不下十个，诸如南亳、北亳、西亳、郑亳等等等等，安徽说我们自古就有亳州市，山东人认为亳在曹县，山西人认为亳在垣曲，河南就更多了，有商丘说、郑州说、偃师说、内黄说等等。听到这，你是不是已经眼花缭乱了？
但是，当我看着亳字的字形发呆时，脑海中闪出个离经叛道的暴论来——
商朝人实在太喜欢搬家，搬得多了，自然不值当起新名字，索性啊，把每个待过的都城统统叫做“大邑商”得了，既简单，有好记。那么按照商族人这种不甚严谨的起名习惯，他们会不会把所有类似堡垒形态的防御性城邑，都统称作为“亳”地呢？如果我的暴论侥幸蒙对了，那么亳地在哪，根本不需要再争了嘛，因为像亳这类型的城堡，不仅多，还可能出现在地图上的任何地方，所以，自古至今的亳地争论，可能就有个皆大欢喜的答案了。
当然，这是我的一家之言，大家姑妄听之，可发一哂。
回到正题，虽说亳的守备固若金汤，但要说最好的防守是什么，答案是——进攻。
当成汤决定不再防守，而选择征战四方后，事情反倒变得简单、粗暴而且无聊了，借用《孟子·滕文公》中的一句话简要概括：“汤始征，自葛载，十一征而无敌于天下。”
(桀)二十一年，商师征有洛，克之。遂征荆，荆降。
(桀)二十六年，商灭温
(桀)二十八年，昆吾氏伐商。遂征韦，商师取韦。遂征顾。
(桀)三十年，商师征昆吾。
(桀)三十一年，商自陑随征夏邑，克昆吾。战于鸣条。桀出奔三朡，商师征三朡。战于郕。
十一战全胜呐，这个战绩，已经很难用战神来形容了。
而成汤通关前的最后boss，便是将有夏社稷败坏得摇摇欲坠的夏桀。只不过成汤没想到呀，有朝一日，自己的后代纣王也好不到哪里去，和这位夏桀半斤八两，断送了商朝江山。当然，汤武革命的过程同样精彩，丝毫不比武王伐纣逊色。不过为了让周人尽快出场，这部分的故事实在不能再多说了。
当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。……以告令师，作汤誓。於是汤曰：“吾甚武”，号曰武王。桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条，夏师败绩。（《史记·殷本纪》）
总而言之，成汤连战连胜，吼出一句“吾甚武”的口号，于是，历史上的第一位武王，闪亮登场。
鸣条之战后，夏朝败亡，但成汤的征服并未告一段落，他再接再厉，专治各种不服，一切就像《商颂·殷武》中的赞歌唱得那样，回肠荡气——“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”
嗯，在押韵这件事上，《诗经》不愧是万诗之祖啊。
那么成汤之后，商朝人对诸夏的征服，就这么结束了么？
03商朝征服可有止境？
和前任夏朝统治者的偏安理念不同，商朝人灭了夏桀之后，并不满足于现状，只当个天下邦国联盟的共主。恰恰相反，成汤之后，历代商王也都没有停下继续征服四方的脚步，他们承袭着相同的信念，那就是，泱泱大邑商的领土，从来都不是充话费送的。
于是乎，商朝通过对周围方国的频繁战争，掠夺钱财、牲畜、人口，使其疆域及影响力空前扩大。而在经历了九世之乱、盘庚迁殷后，商王朝迎来第三位猛男——武丁，他将上甲微和成汤的事业，推到了前所未有的巅峰之上。
在甲骨卜辞中，武丁用兵非常频繁，征伐过虎方、雩方、周方、归、糜等数十个上古方国，武丁征服的区域大多位于大邑商的西北、西南地区，作战的主要目的也很简单，就是为了获得大量的青铜、龟甲以及人牲，最终建下《商颂》中“挞彼殷武，奋伐荆楚”的伟业，因此，武丁被后代商王尊称为“高宗”，并在日名“丁”前加上“武”字，功绩比肩商汤，是晚商阶段当之无愧的第一战狂。
商王的武德甚至影响到他们的王后，武丁的爱妻妇好，就是个能驰骋疆场的上古第一女战神。殷墟遗址中立有一尊妇好雕像，她手中拿着的是一柄铜钺，在商朝，钺并没有实战作用，但是在活人祭祀中，却是砍下人牲头颅的大杀器，而妇好，很可能是这种血腥恐怖仪式的行刑人之一。
武丁之后，其子孙商王继续开疆拓土。商人史诗《玄鸟》在提及大商朝鼎盛时期的疆域时唱道，“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。”商王朝势力所及之地，东起海岱，西至关中，南及江汉，北达河套，影响力甚至还远播巴蜀、湖熟地区，以至于内蒙古草原之上……
当然，有了尚武buff的商朝人，依旧没有忘记自己在经商方面的传统艺能。
商朝祖先虽然擅长畜牧，但华夏文明发展得太快，养牛养马已属于落后产能。当时天下最先进的科技，是青铜冶炼、提花织机等第二产业，有着极高的技术壁垒，商朝人光靠贸易，只能买到商品，却无法获取技术。可是，如果加上武力呢？
于是，在商朝统治者“以德服人”的谆谆教诲下，全华夏最优秀的手工艺人，不得不背井离乡，被迁徙到大邑商的手工业区中，供统治者剥削奴役。至于那些不听话的技术人才，就会在各种祭祀中被拆成零部件，等待考古队员对殉葬坑的发掘了。
总而言之，有了商业、军事两大支柱，商人由富而强，变成巨无霸般，不可撼动的存在。
可是，得江山可以靠打打杀杀，坐江山可不行。
地盘打下来了，就需要考虑治理问题，否则和土匪有什么区别？
那么商朝人是如何开启定鼎天下的第三只鼎足，坐稳了近六百年江山的呢？我们下集再聊。
我是姬为毅，《大周八百年》，未完待续。