在撒哈拉沙漠这片荒芜的土地上，烈日似火，却生活着一个与众不同的游牧部落——图阿雷格人，是非洲游牧民族。
他们信奉伊斯兰教，但妇女却掌握着部落的统治权，两百万游牧民族在此生生不息，被誉为沙漠之主或沙丘之主。
这个了不起的民族对沙漠的每一寸土地都了如指掌，他们在这片极端环境中生存了一千年。
几个世纪以来，她们一直在撒哈拉沙漠中穿行，然而，他们经常会由盲人来带路。这些盲人依靠的是他们敏锐的嗅觉和味觉，就如同嗅觉敏锐的猎犬一般。他们被人们亲昵地称为“沙漠蓝人”，这是因为他们用靛蓝色围巾将他们的脸庞染成深色，仿佛远古的部族穿越了时空，来到了现代的世界。
图阿雷格人人是罗马人的同时代人，生活在现代利比亚境内。古罗马摧毁了他们的文明，他们的人民被迫深入撒哈拉沙漠，那里成为他们的避难所和致富源泉。
渐渐地，图阿雷格将所有穿越沙漠的商队路线都掌握在自己手中。在7-11世纪。图阿雷格人被阿拉伯人赶出了北非。在他们的影响下，人们接受了伊斯兰教，采纳了他们的一些习俗，但并不屈服。
目前约有500万人。他们生活在撒哈拉沙漠广阔的土地上。
种 姓 制 度
图阿雷格人严格地种姓划分：
贵族种姓，图阿雷格的贵族是从做土匪起家的。他们的远祖抢劫和杀人。他们并不认为这是可耻的事情。相反，在他们眼里，一个长途跋涉在沙漠中，追寻富有的商队，冒着生命危险的人，是值得尊敬的。他们住在绿洲里觉。
他们都是白人，高高瘦瘦，肤色稍黑，五官端正。眼睛是棕色的。
神职人员种姓，他们在图阿雷格人的等级制度中排名第二。只有从他们的社会群体中，你才能将你的女儿嫁给贵族，从而进入“贵族”种姓。
“牧羊人” 种姓是第三个种姓，也是人数最多的种姓。他们也具有正常的白种人特征，但身材矮小，皮肤较黑。他们与埃塞俄比亚人有些相似。
与贵族不同，牧羊人没有骆驼，他们拥有小牲畜（山羊、绵羊、驴）。贵族允许牧羊人在他们的牧场上放牧。当然，要收费。
但在这个时代，牧羊人几乎比贵族更富有，但他们仍然忠于贵族，这是他们的传统。
“农民”，他们处于农奴的地位。他们在贵族的土地上再次种植了水果、小米和枣椰树。将部分收成送给贵族。
饮 食 文 化
图阿雷格人喜欢穿蓝色衣服，他们自己用靛蓝染料给衣服染色，由于染色技术落后。一些油漆会落在图阿雷格人的身上，身体呈蓝色，因此又被称为“蓝色人”。
图阿雷格人的饮食非常节俭。他们只在晚上吃一顿大餐。白天只喝牛奶充饥。
他们的饮食包括肉类、枣子、高粱谷物、小米和小麦。奶制品包括：奶酪、干酪、乳清和黄油。
如果说以前图阿雷格人只吃小骆驼的肉，那么现在他们吃除了猪肉以外的任何肉。他们喜欢烤蚱蜢。
当图阿雷格人宰杀家畜时，最好的部分会被分给雌性。男人把头、腿、尾巴和肝脏留给自己。
家 庭
乍一看，图阿雷格的形象似乎与现代社会格格不入，如同来自远古的部族一般，似乎与现代社会有些脱节。然而，在这看似保守的外表下，却隐藏着一个高度进步的社会。这一点，是你在其他保守的地区绝对无法想象的。
只要女孩未婚，就有自由的私生活，她们可以自由地选择任意数量的性伴侣。可以随意与任何男性发生亲密关系，而不必担心被家人或者部落同胞传闲话。
而部落里的单身汉们总是骑着骆驼来到单身女孩的帐篷附近，悄悄地从侧门溜进去，然后在黎明前以同样的方式消失。与此同时，一头训练有素的骆驼正在外面等着他，女孩的家人则假装对此一无所知。
如果第二天晚上女儿邀请别人男人过来，没人会责怪。因为在这里女孩享有与男孩相同的自由和权利。
即使女孩结婚后，她也没有失去自己的特权，一个家庭的主要财富是牲畜，婚后动物和帐篷始终属于妻子。妻子负责管理所有的骆驼和羊。
自古以来，甚至在前伊斯兰时代，部落中的女性就拥有无可争议的领导地位。时至今日，只有家庭的母亲才能参与动物的分配和销售。
在图阿雷格部落，所有财产：帐篷、牲畜和其他贵重物品都属于妇女，未婚男子没有任何财产。丈夫也没有权利抚养孩子，因为图阿雷格人知道，只有母亲才能确定父母的身份。另一方面，父亲总是缺乏安全感。
简而言之，这里的家族传承方式与欧洲相反，因此经常发生男人将所有财产遗赠给姐妹的孩子而不是自己的孩子的情况。这样一来，遗产将100%保留在家族手中。
如果离婚，由于习俗和频繁的婚前协议，丈夫会离开家，只能带着曾经带他寻欢作乐的骆驼。然后丢人地回到母亲身边，而离婚的女人会获得孩子的抚养权，还会获得所有财产，同时会举办派对来庆祝自己重获自由。
但在图阿雷格部落，男性在政治上拥有决定性的发言权，而女性则不允许正式参与政治事务。即便如此，她们还是试图在幕后操纵，优柔寡断的男人经常向妻子或母亲寻求建议。
然而，尽管有着明显的凝聚力，图阿雷格人的独特文化却受到了威胁。绝大多数部落已经皈依了伊斯兰教，尽管他们至今仍保留着自己的习俗，但他们中越来越多的声音声称图阿雷格人的传统已经过时和倒退。
现在，图阿雷格人蒙面已经不是男人独享的权利，女人们也开始把这当作时尚。