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中元节这天,如来将漫天诸佛聚在一起,召开了一场盛大的宴会。

宴会濒临结束,佛祖说了这样一段话。

我西牛贺洲,不贪不杀,人人固寿,只有南瞻部洲,贪淫乐祸,斗争多杀,我现在有三藏真经,能帮南瞻部洲的万物生灵脱离苦海,早登极乐。

这句话很有意思。

西牛贺洲虽然是佛祖的地盘,但也是西天取经的主战场,师徒四人遇到的绝大多数妖怪,都出自西牛贺洲,足以称得上是群魔乱舞,人间地狱。

南瞻部洲则是大唐的国土,在李世民的治理下,百姓安居乐业,堪比人间天堂。

那佛祖又为什么说西牛贺洲是天堂,南瞻部洲才是地狱呢?

这是因为,佛祖眼中的快活,和普通人眼中的快活是不一样的。

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在佛祖眼中,众生是平等的,妖怪和人并没有什么区别,妖怪吃人,和人吃动物并没有本质上的区别,无非天性使然,判断他们是否快乐的唯一标准,便是有没有诚心礼佛。

没错,也就是香火。

原著中,如来所在的灵山,充满各种奇珍异兽,奇花异草。佛祖、菩萨们人人长生不老,想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,没有任何烦恼。

他们唯一在乎的,便是人间的香火,能够帮他们提升修为。

也正是因为此,如来才认为,人人礼佛的西牛贺洲,要比尊儒敬道的南瞻部洲更快活。

闻言,观音菩萨立刻站了出来,表示愿意帮佛祖到南瞻部洲寻取经人。

至此,一场为争夺香火的惊天阴谋,缓缓拉开了帷幕。

1、观音的布局

在前往南瞻部洲的路上,观音先后去了四个地方。

分别点化了孙悟空、小白龙、猪八戒和沙和尚,让他们保取经人西天取经。

菩萨为什么要这么做呢?原著中表示,取经人到西天,要经过九九八十一难,遇到各路妖魔,如果没人保护,怕是还没出大唐,唐三藏便被野兽吃了。

也就是说,菩萨从一开始,便知道西天取经的艰难。换句话说,西天路上的妖怪,很有可能是佛祖提前安排好的,至于原因,有可能是命运使然,也有可能是做给天庭看的。

前文说过,西天取经的本质,就是佛道对香火的争夺,天庭肯定会尽全力阻止,但碍于佛祖的面子,不好明面出手,只能暗中搞点小动作。

这也间接说明了,为什么取经路上的大部分妖怪,都有天庭的背景。

如果在天庭的阻止下,唐僧还能顺利取得真经,纵使天庭再不情愿,也只能接受这个结果。

点化完四个徒弟后,菩萨来到大唐。

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他知道,如果直接找唐三藏,让他去西天取经,对方必然会心不甘情不愿。

但如果让他见识到佛家的精妙,再让他去取经,他必然会死心塌地的为如来服务。

因此,一场针对整个大唐的布局,正式开始了。

2、神秘的袁守诚

这天,泾河边上来了两个奇怪的人,一个渔夫,一个樵夫。

渔夫告诉樵夫,在城里有个叫袁守诚的算命先生,他告诉自己,只要准点在河边钓鱼,便能钓到金色鲤鱼。这种鱼价值千金,每天钓一条,便能让他们一家人糊口。

这句话,恰好被河里的虾兵蟹将听去了,并将这件事报告给了泾河龙王。

龙王一听,勃然大怒,河里的鱼都是她的徒子徒孙,怎能如此受人欺负?

于是,他扮作书生,来到城内,找到袁守诚,和他打了个赌,就赌什么时候下雨。

袁守诚掐指一算。

明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点。

二人立下赌约,龙王便回到了泾河,此时的他洋洋得意,自己作为龙王,专管降水,下多下少,还不就是自己一句话的事,此次打赌,袁守诚必败无疑。

没成想,不一会天庭便降下法旨,然龙王按照圣旨下雨,时辰、点数,和袁守诚所说的分毫不差。龙王这才意识到,自己遇到高人了。

但为了面子,他还是私自修改了下雨的点数,并找袁守诚对峙。

没成想,袁守诚一句话,便识破了他的身份,并告诉他即将大祸临头。

这里有两个问题,第一个,袁守诚到底是何人?

如此厉害的算命先生,不可能是无名之辈,为什么之前一点他的传言都没有,就好像突然冒出来的,专门来坑泾河龙王的一样。

第二个问题,在《西游记》中,私自下雨好像并不什么大罪。车迟国篇时,孙悟空就曾经找过龙王降雨,玉帝也没有过问,为什么到泾河龙王这就成了死罪了呢?

真相,也许就藏在袁守诚的真实身份中。

个人认为,樵夫、渔夫、袁守诚都是观音所化,其目的,就是为了引泾河龙王上钩。只要泾河龙王一死,西天取经的事便算成了。

在这场布局中,天庭又扮演了怎样的角色呢?

3、李世民游地府

看过《西游记》的人都知道,观音虽然本领高强,但并没有预知过去未来的能力。

如若不然,真假美猴王时,他也不可能分辨不出孙悟空的真身。

那他是如何知道下雨时辰的呢?很简单,他提前和天庭的某些人打好了招呼。

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我前面的文章曾经说过,天庭并非铁桶一块,而是分成了道教派、佛教派和中立派。

以黎山老母为首的佛教派,势力庞大,想假传圣旨,也并非什么难事。

在看原著时,我就觉得奇怪,斩首龙王,为什么天庭不出人,非得让魏征元神出窍,上天监斩,这不是多此一举吗?

现在回过头来想,真是惊出一身冷汗,这恐怕也在观音的算计之内。

泾河龙王死后,他的冤魂缠上了李世民,将他活活吓死,之后才有了李世民游地府。

阎王一翻生死簿,发现李世民还有二十年阳寿,便让判官将他带回人间。

但判官没有立刻这么做,而是先带着李世民逛了一圈十八层地狱。

每到一个地狱,都能听到逝者承受酷刑的哀嚎声,听的李世民心惊胆战。

逛完十八层地狱后,李世民又遇到了他的两个哥哥。

当年玄武门之变,李世民不顾亲情,将两个哥哥处死,他们自然心生怨念。如今仇人见面,分外眼红,当即便要冲上前,将李世民千刀万剐。

在判官的好言相劝下,两个哥哥这才放弃了杀李世民的打算。

但李世民要保证,回到人间后,要召开盛大的水陆大会,超度亡魂,只有地佛没有了冤魂,人间才会太平。

李世民见到地狱的残酷,也是心中不忍,当即便答应下来。

如此,观音布局的最后一块拼图,也完美达成了。

4、落幕

回到人间后,李世民遵守诺言,召开水陆大会。

正好,此时的唐三藏刚好替父母报完仇,在宰相的引荐下,成为这次水陆大会的讲经人。

讲到一半,菩萨站了出来,说你讲的这是小乘佛法,渡不了众生,想救所有生灵于苦难之中,只有西天取经,向佛祖讨要大乘佛法。

之后,才有了师徒四人西天取经的故事。

整个过程,师徒四人都好像棋子,被观音任意摆弄,《西游记》看似是神话剧,其实更像权谋剧,可谓将明朝官场的尔虞我诈,明争暗斗,讽刺了个淋漓尽致。