这几天，上海的万圣节火出了圈。
有人cos乙方，有“这英”cos那英，有人cos李佳琦，有人cos上证指数，有人cos“五年高考三年模拟”……
这些都是极具现实触感的景象，很多人看了哈哈大笑，哪怕cos的那个意象是苦闷的、沉重的、悲伤的，也会哈哈大笑。这就是街头艺术的魅力。或者说，这才是艺术，胜却殿堂无数。它让我们从不舒服不得意不满意的现实中抽离出来，获得短暂的欢愉和释放，然后再带一点思考和价值认同，这就够了。
那些在书店畅销区摆满货架的大部头书籍，其所能产生的社会价值、所能影响尤其是正向影响的人，未必就比别出心裁的一次行为艺术多。当然，更未必高明。有网友甚至说，今年上海的万圣节，源于万圣节，高于万圣节。
当然，万圣节不是上海的，在国内也不止上海有，全国其他城市也有一些活动。前些天，广州长隆万圣节还引发了一些社会话题，比如进地铁要卸下恐怖妆容。也看到不少网民依旧在骂所谓的崇洋媚外，嚷嚷着要抵制外来文化，怪可怜的。历史和政治教科书尚且告诉我们，要取其精华去其糟粕。
看到一个上海街头的视频里，一位身穿制服的交警小哥一边维持秩序，一边笑着喊我不是cosplay。他其实和这些年轻人是一样的。至少发自内心的、自然的笑声是一样的，虽然衣服不一样。
很多时候，行为比文字更有力量。有些文字不能描述、难以描述的事情，这种行为艺术可以呈现，有些无法公开说出口、语言难以组成的话，这些行为艺术可以表达。
上海是一座包容的城市，我们也希望更多的地方能有更多的包容。你看，《长安三万里》的盛世，就主打一个包容，至少允许诗人发牢骚。
人说，汉有赋唐有诗宋有词，我们当下有什么？或者说，我们有没有标志性的时代文化？
有人说，流行音乐是我们这个时代的诗，天王们就是大诗人；还有人说影视剧是我们这个时代的文化，那么，它们是否可以撑起这个时代？每个身处这个时代的人都有自己的体感和判断。
尤其是在盛世叙事下，更需要繁荣、开放、包容的文化来佐证。这当然不是说，街头文化就可以撑起这个时代，事实上它还仅仅是崭露头角的点滴浮萍，既微末，也脆弱，未必经得起大风大浪。
但它展现了某种可能性和丰富性。因此可以思考的是，这种街头文化是我们的城市所缺少的。我们一直以来仿佛都在灌输一种标准理念：街道是用来走路或行驶车辆的，它只有工具性和秩序性，别的都是违规的、不正确的。我们或许从来没有想过，也不愿意这里产生文化。
今年流行的citywalk，其实可以看作是这种街区文化的出现。街道，可以不只用来行走，它首先是一个公共场合，可以进行公开的展现和表达。当然，我们也并不是一开始就排斥街头文化的，水土不服是后来的事情。这片大地上也曾诞生过慷慨激昂的街头演讲，也有一些街头的场景被写进伟大的作品里。
让年轻人玩，天塌不下来。要允许年轻人的另类表达，更何况，这是一种权利，本不该有允许不允许。