唐诗三百29.九月九日忆山东兄弟（王维）.赏析

九月九日忆山东兄弟（王维）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

赏析

唐朝早慧者不少，所谓神童、天才之谓。王维也是其中之一。此诗是他十七岁作品，感思深切，手法圆熟，已臻大成。

首两句直陈感受。口语倾诉，浅显直白，却深挚真切，道出人人皆有的心曲。离乡思亲，况逢佳节？此种情绪，一言难尽，诗人竟替千百年世人道出、道尽。从此，每遇类似情境，我们都不禁脱口沉吟：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

这就是穿透时空的共情共鸣啊。这就是名言隽语的力量。

其实，浅白并非浅薄，直陈也不避层次。

首出一“独”字，笼盖全诗，孤独之感扑面而来。但细读全诗，竟然是一点儿也不“独”啊。请看：

两个“异”字，当是诗人亲身实感。这里已经翻出故乡、家乡，已经翻出熟人、亲人。数数这是几层了？身在异乡，一层；想念故乡，一层；两乡之比，又一层。身为异客，一层；想念亲人，一层，亲疏之感，又一层。直言浅语也有这么一层层的情景、情境吗？这么热闹吗？这是给读者打开了多少扇世途场景的门窗啊。

还没完，读下去。“倍思亲”，倍，加倍，翻倍。言外之意，平时已经很是思亲了，逢此佳节，则是加倍之思。写此时，又非只此时；写此时，却带写出平时。可见无时不思乡啊。这又是几层了？本来是“独”，却写得如此热闹。然则竟愈显其“独”矣。

诗歌的意趣情境，就是这样层层加叠。文字是线性排列的，诗句是平面展开的，但景象情意却已经三维、四维，立体、动态起来了。

这才造就了名句隽语的魅力。

开头就横空出世两句掏心扯肺的名言，怎么接下去呢？

接不了，转吧。不转不行，必须要转。怎么转？绝句讲起承转合。此诗一起就是雄起，没有承，也承不住。那就转，直接转，起了就转。往哪转？

转思路，转角度，转场景，转技法，一切都得转。

“遥”与“独”相应，又与“异”相通。正因为“遥”，才倍显其“异”，倍感其“独”啊。

要扣佳节了。九月九日，九九重阳，登高节。

登高活动，登台爬山，由来很古，《楚辞 九怀》：“登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清，寂谬兮收潦而水清。”

汉继楚俗，《西京杂记》说高帝刘邦时，就已经“三月上巳，九月重阳，士女游戏，就此祓禊、登高。”

南朝梁吴均《续齐谐记》说：“汝南桓景随长房学，长房谓曰：‘九月九日，汝家当有灾厄。急宜去，令家人各做绛囊，盛茱萸以系臂，登高，饮菊酒，此祸可消。’景如言，举家登山。夕还家，见鸡狗牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘代之矣。’今世人每至九日，登山饮菊酒、妇人带茱萸囊是也。”

这个有些神话的典故，先不管它真假。登高游览，是体育锻炼；系茱萸、喝菊酒，后来还有什么雄黄酒，这些中药都可杀毒驱寒，是有利健康的。登高节，寄托着人们驱邪避灾、健康长寿、生活幸福的美好愿望；同时，也是欢聚一堂，一家团圆的团建活动啊。

又是九月九了。可是，诗人在京城，陕西长安，求取前程，为自己，也为自己的家族；亲人却在华山以东的山西蒲州老家。

又是九月九了。又要登高，又要插茱萸了。就像往年，一个一个插过去。一家人吃吃喝喝，玩玩乐乐，说说笑笑。诗人是老大，下面有弟弟、妹妹，他要亲自给弟妹们插茱萸吧。这一切，又浮现眼前了，年年如此的呀。可今年——

今年，要少了一个我了！

两句诗，竟是一大段如此曲折的故事啊。以想象穿越，从对方写出。荡开了时空，层叠了时空。眼前景，心中境；往年事，今朝情。这又是多少层啊。

这么浓厚的情事，谁说转不来、接不住呢？

“少一人”，少了的那一个人，此时此地此情此境，正抒写着、吟唱着思乡念亲的千古绝韵啊。

这个转，这个接，直接就是“合”了。

写得真痛快！

情致却真是绵延无尽啊！