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为 了 健 康 和 福 利
《选择生命》
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For the sake of health and welfare
《选择生命》第四回，池田大作和汤因比围绕人类社会的健康与福利展开了讨论。
两人就现代医学的各种制度，医学中的伦理观，器官移植，发展老年人福利和国民生产总值国民福利指数等。
选择生命
关于母亲这种“职业”
《选择生命》第4回
这其中最让人吃惊的是池田和汤因比关于母亲这种“职业”这一章节的讨论，坦白说看1970年的两位男性讨论有关于女性工作，地位等问题，小编预想到可能会看到许多对女性偏颇的讨论，没想到两位生于19世纪的男性。他们对于女性权力的看法之超前甚至远远优于现在的许多人。
选择生命
关于母亲这种“职业”
池田：一位女性，在作为母亲，作为人妻之前，首先得是一个人，这就是我的看法。但是，不得不说，如果认为自己是一个人，所以就不愿意作为母亲和妻子受家庭束缚的话，这实际上是没有理解什么是妇女解放。当然，除了僧尼等宗教人士以外，还有不少职业妇女也是终生未婚，这些女性的各种权利也应该予以保护。
池田的观点强调女性在成为母亲和妻子之前，首先应该是一个独立的个体。女性首先应该是一个独立的人。他认为女性需要有自己的身份和独立性，而不仅仅是家庭角色的附属品。
然而，池田同时指出，将自己视为一个独立的个体，并不意味着女性应该拒绝成为母亲或妻子。女性不抛弃自己的家庭责任，在追求个人发展的同时，能够兼顾家庭角色，不受束缚地实现自己的潜力，母亲，妻子，家庭主妇的社会地位也应得到社会的理解和认同。
关于母亲这种“职业
《选择生命》第4回
选择生命
最近几年，有关于男女平等，女性权力问题每每在网络引发巨大的舆论问题。有些倡导女性权利的人认为工作的事业女性应当与选择家庭，成为母亲成为妻子的女性“割席”。因为她们选择回归家庭，成为家庭主妇，本质上依附男性生活，是在向男性让出生存空间，是阻碍女性权利的发展。
但作为一个女性，首先她先是一个人。作为一个独立的个体，她应该有权利选择自己的人生目标，她可以选择工作成为一个职业女性，也可以选择进入婚姻，成为一个妻子，成为一个母亲。这是她作为一个独立的人应当有的基本人权。如果仅仅因为她选择的人生道路与你的不同，就否认她作为一个女性的基本权力，这也是没有理解到什么是真正的女性运动。
节育与家庭人口
《选择生命》第4回
汤因比：有一种根深蒂固的观念认为，人为地限制出生，禁止人类这种崇高的存在出世，在道德上是不能允许的。我作为一名宗教信仰者，自认对人类生命至高无上且无可替代的价值有着深刻的认识，并坚信人类的所有行为都应该基于对人类生命尊严的认识。但是，我认为节制生育，事先消除一部分人口增长的可能性绝不是践踏生命的尊严。通过这种方式，还可以帮助缓解发展中国家经常性的饥饿状况，这才是更现实的珍爱和尊重生命。
池田和汤因比都认可生命是尊贵的，但不是说能生则生，无节制的生育反而会造成严重的后果，使生命丧失尊严。