韩愈：不畏权贵的唐宋八大家之首，从衣食无着到百代文宗的逆袭

我是极不爱旅游的，一想起前几年，坐了整整一天地车，大清早排了半天的队，去敦煌看了四个洞窟，一个平均一分钟不到，便在管理人员“向前走，向前走”的催促声中，如吆猪般地被赶将出来，心情便很是不爽，哪如我在家中细看电脑中精致的图片，欣赏相关游记美文那样的爽快。

但有一次是个例外，孩儿们放假，带我们去潮州一游，过桥登山，皆累得不行了，不愿再向上去，唯我坚持要上行，原因他们自然不知，因为，那上面有个韩公祠，是我此行必须要去祭拜之所。

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这首韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》诗，是幼时在母亲的威逼下背下的，尽管当时意思不是太懂，但却记下了两个地名，一是潮州，一是蓝田，今日来到这潮州，岂能不去在韩公象前，鞠躬致敬。

其实韩愈在潮州呆的时间很短，只不到八个月的时间，但在这“省尾国脚”之地，却处处能感受到韩大人的存在，韩山韩江韩树，以至于在潮州多神崇拜的体系中，也有了这韩愈的一席之地，科考学子前来祭拜自是当然，连那求子之事也让韩愈来充当观音，难怪赵朴初先生有诗云：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”。

拾阶而上，累得个气喘吁吁，终于来到韩公象前，祠依山临水而建，气势雄伟，韩江依韩山静静流淌，千年依旧，观四周无人，深鞠一躬，以沾文气，佩韩公一介书生，却霸得天涯一方山水，享千秋之祀。

韩愈，字退之。河南河阳人，即今河南省孟州人。因自称“郡望昌黎”，所以世称“韩昌黎”，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家和政治家。

韩愈是进士出身，两任节度推官，累官监察御史。历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职，期间以行军司马身份参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，57岁时病逝，追赠礼部尚书，谥号“文”，故又被尊称为“韩文公”。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韩愈的前期人生可以说是八大家中最苦之人，他家道贫困，三岁时父母双亡，他是靠着哥哥生活，后来哥哥又病逝，于是他又由嫂嫂一手抚养成人，但家虽贫，却也博览群书，他“七岁好学，言出成文”，在艰苦环境下不懈地努力，终成一多才博学之人。

19岁时韩愈赴长安参加科举，然屡试不中，一直到了26岁方考取进士，取得入仕资格，但是，按唐代规定，考中进士并不能直接授职，必须要再通过博学宏词科，才能正式授予官职，而韩愈又连考三次，依旧名落孙山。

这一段时间是韩愈最苦的时候，他节衣缩食，每天只两顿饭充饥，想到家中嫂嫂的期盼，他咬紧牙关，在繁华长安一间陋室中为理想而坚持，这一坚持就是十年，最终得到了一个给节度使当幕僚的机会。