洪皓："南宋苏武"羁留金国15年，归来后为何会被秦桧陷害

近日读博友赵工所赠南宋洪迈《容斋随笔》之《汉重苏子卿》文，颇有感触，作者借苏武之事而为其父鸣冤叫屈，读来觉得甚是有理，想那二人同是被扣十数年，然归来后的待遇缘何有天壤之别，直让人扼腕叹息。

其言曰：“先公絷留绝漠十五年，能致显仁皇太后音书，蒙高宗皇帝有“苏武不能过”之语。而厄于权臣，归国仅升一职，立朝不满三旬，讫于窜谪南荒恶地，长子停官。追诵汉史，可为痛哭者矣！”

对洪皓的记忆很模糊，只不知何时脑海中存有“从龙介子，飞雁苏卿；忠臣洪皓，义士田横”句，只知他出使金国被扣15年，大节不亏，至于其他便不是太清楚了；遂翻出《宋史·洪皓传》，又细细地研读了一番，再结合一些相关的书籍和杂记，方才有了一个大致的印象。

“飞雁苏卿”说的是苏武，在国人的印象中，苏武乃大名鼎鼎之人，一曲“苏武牧羊”，那凄凉的旋律不知感动了多少人，借着戏剧舞台，他声名远播，是中华民族高尚气节的象征。

相比较苏武，这洪皓就少有人知了，二人的经历大致相同，都是出使被扣，坚贞不屈，十数年后方被放归，但归来后的遭遇却是大相径庭，苏武是封关内侯，风光无限；而洪皓仅被授了个闲职，且不到一月便被赶出京城，做的同是一件事，这待遇咋就有这么大的差距呢？

洪皓,字光弼, 江西鄱阳人，徽宗朝进士出身,历秀州司录,宁海主簿等职，后以假礼部尚书出使金国，被扣15年，坚贞不屈，忠心不改，最后全节南归，被誉为“宋之苏武。

还宋后，因遭秦桧构陷，贬谪濠州团练副使，昭雪后复职朝奉郎，调任袁州通判，在回京途中病逝于广东南雄，追封谥号“忠宣”。

出使被扣，全节而归，这几乎就是洪皓的全部历史，但我们从他的简介上看，他考上进士后，授的是最常见、也是最基础的官职，缘何突然会来个“假礼部尚书”，转身为外交官出使金国呢？

这其中有个缘由，当时金强宋弱，南宋立国之初，对金人没奈何地卑躬屈膝，不断地遣使向金人示好，有统计说南宋向金遣使多达三百次以上，正如张孝祥在《六州歌头》中所写，“冠盖使，纷驰骛，若为情。”

南宋立国之初，正值金人强大之时，目标是一举灭亡南宋，根本看不起南宋派来的使臣，经常随意地扣留使者，甚至有斩杀宋使的事件发生，所以，朝中大臣皆以出使金国为畏途，如探虎穴一般，谁也不愿拿生命开玩笑的。

于是，朝廷便会用一些有名望的低级官员，冠个临时的高官头衔充当使臣，于是，才有这官职前的这个“假”字。

朝廷重臣是不会去的，但小官员却相反，他们是愿意赴死地而报效国家的，倒不是他们全部都是有担当的忠烈之士，其实也有自己的小九九，因为这虽是冒险，一旦能成功完成使命归来，便可获得升迁的机会，有时甚至是连升几级，这样的诱惑也无几人能够抵御的。

这样说倒不是在贬低洪皓，我只是谈论的是这个现象，从洪皓出使的表现看，他真是一个为国家奋不顾身，有着家国情怀之人，这其实也是同他的生活经历密切相关的。

洪家祖上其实是以贩粮为业的商人之家，家境大富，但到了其祖父之时，便让儿子们全部习文，期以在瞧不起商人，“唯有读书高”的时代中，融入主流社会。

所以，洪皓的父辈皆为读书求仕之人，其伯父为神宗朝进士，父亲亦在朝廷担任通直郎，虽只六品，但也相当于现在的副厅级了，想来也是个有出身之人。

洪皓的家学自然是很不错的，《宋史》称其为“少有奇节，慷慨有经略四方志”，幼时便浸润在儒家经典中的他终得高中，时年27岁，他骨子中有一股敢作敢为的豪气，这与商人家庭中固有的那种患得患失的习性是大相径庭的，看来这儒家经典中的民本思想已融入血液中了。

初授秀州司录，即现今嘉兴和吴淞一带地方的长官幕僚，管管文笔之事的小官，但在当年发生饥荒之时，他竟敢将浙东调往京师的纲米截留，用以赈济饥民，救活了数万民众。