笔者多次在国内十几家报刊撰文，大声疾呼：曲艺，相声表演不要有口吃语言，别把口吃患者当低能。舞台屡屡出现表演口吃，被已患口吃者看到，增加心理创伤，对儿童来说，无异播下口吃的种子。编导有意安排，凡舞台，银幕出现的口吃者，都是一些弱智人或下九流人物。翻开中外历史，口吃患者不多天才人物，如三国大将邓艾，文学家司马相如，著名画家明代八大山人，英国首相邱吉尔，日本首相田中角荣……这些人若在舞台上出现，绝对不让他们口吃，这是对口吃者的不公正。
戏曲编导们为取纳于观众，博得观众喜悦，口吃患者也不时遭受别人的尖刻讥笑，因而把口吃与劣等联系起来，认为自己是一个低能的人，感到气愤和不平。笔者曾矫正一位某高校体育系的学员，一怒之下，冲上舞台，殴打演员，这些外来刺激也确实加重了口吃患者的自卑心理。其实口吃患者决不是低能无用，天资能力，决不亚于常人；他们因口吃的束缚和羞怯，而造成悲观，烦闷恐惧，忧郁，决非本人有意的过失。口吃患者都有不同程度的自卑心理，总觉得不如别人，这是自己认为一种劣等感，缺乏自信容易产生焦虑不安情绪。这种心理状态会导致自我内省懦怯，谨慎，遇事犹豫踌躇，不能充分发表自己的主张，对人拘束，怕他人注意自己。因而保持沉默，少与人接触，因被劣等感抑制，不得不沉默寡言。
口吃患者往往把自己的长处用显微镜，而把短处去用放大镜，因而形成正确评价自己的误区。对自己有向上心，进取心，要求进步，本是无可非议的事。但是好强心，好胜心过于强烈的人，什么事都不想落在别人后面，只要一件事不如别人，就觉得自己是劣等，痛苦得很。这是他自尊心理超出了情之常态。一个低能人决不因自己低能而苦恼，真正的劣等人并不认为自己劣等而观悲。问题是口吃患者并不劣等，而你误作劣等，因而形成不协调而苦恼。另一方面凡自尊心超过常态时，又表现出一种过分的优越感。这种优越感过强的人，似乎样样要都拔尖于人的人，怎么受得了口吃这个“话不如别人”的致命弱点呢？自尊性太强烈的人，稍受挫折就感到失尽面子，加上自认为很多方面都优于别人的优越感，这两者结合越强的人就越有自卑感。
超过常态的自尊心，优越感都对矫正口吃带来不利。这些患友的改造不是着眼于自卑心理方面，而是应从减弱自尊心，优越感方面下功夫。应该把口吃问题置于度外。他笑他的，我说我的，超越毁誉之心，没有贬褒之念。林清玄《菩提丛书》中讲到“定力”概念中说： 所谓“定”，原是要忘怀得失。我们也可借用这一概念，那就是：言前无得失考虑，说差了又如何？天不会塌下来，地不会陷下去，献了丑，改进就是，何必患得患失？
患者只要下决心投入矫正，所谓因劣等感而缺乏信心，决不会一生中永远停留在某一程度上。在日常生活中，每经过一次讲话，就会增加一些自信。口吃患者即使不矫正，随着年龄的增长，一般在五十岁以后，口吃会大大减轻，甚至会不治而愈。究其原因是，自卑心理逐渐地减少。存在自卑感心境的发展与人们的境遇中是否能培养勇气有关，如果一次突破后，自卑感会随之大减，进入一切自好的境地。
我们要在生活中去磨练和体验，自卑感将随着你的成功而自然消失。