汉高祖刘邦是一个典型的战国游侠，他的身份和关系网都体现了游侠的特征。他的女婿张耳、他的亲家张敖，都是战国四公子信陵君的门客，也是游侠。
刘邦在沛县犯事后，就躲到张耳家里半年。这些都说明，刘邦有一张游侠组织和民间社会的关系网。
民间社会是一种游离于体制力量之外的社会网络，它在战国时代得到了发展空间，形成了一批可以武断乡曲、扶弱济困的游侠阶层。而汉朝的皇室就是从这个阶层中滋生出来的。
但是，随着大一统帝国的到来，游侠的命运又将如何呢？我们以郭解为例，来看看汉代游侠的生活和结局。
郭解是一个有名望和正义感的游侠。他常常做一些除暴安良、不留名姓、不图回报的好事，以获得名声和人心。
他在民间有很大的势力，可以替人解决官府不能解决的问题。他也有墨家传统中“以武力制止武力”的精神倾向，他用武力维持正义，在乱世中用武力解决局部的秩序问题。
但是，郭解这样一个游侠，却被汉武帝下令诛杀。原因是什么呢？
首先，汉武帝时代有一个政策，要把地方上这些有名望、有资产的人搬到京师来居住，以加强对地方的控制。郭解虽然家很穷，但名声太大，所以被强行搬迁。
搬迁过程中，郭解家和当地豪强杨家发生了冲突，导致杨家父子被杀。杨家就到未央宫告状。
结果郭解门客又在宫门口把杨家告状者杀死。这样一来，郭解背上了三件命案。
其次，郭解因为受到追捕而逃亡，在逃亡过程中得到了很多游侠和民间人士的帮助。甚至有一个叫籍少公的游侠为了保护郭解而自杀。这些都说明郭解在民间有很大的影响力和号召力。
最后，郭解老家有一个儒生因为跟郭解门客争论而被杀。这件事情被主持审理案件的御史大夫公孙弘知道了。
公孙弘是西汉著名的大儒，也是西汉以儒生拜相封侯的第一人。他对郭解的罪行做了一个定论，说郭解以普通老百姓的身份行使暴力，他对别人不满，就有人替他杀人。
这个罪比他亲手杀人还严重。他把郭解的罪上升为“大逆不道”，这就是古代的十恶不赦。就这样诛杀了郭解的家族。
从此以后，汉武帝派出酷吏，派出绣衣御史到地方上去诛杀各类游侠。
游侠是战国时代民间社会的产物，他们以武断乡曲、扶弱济困、除暴安良为己任，形成了一种游离于体制之外的社会力量。
但是，在大一统帝国的统治下，游侠的存在就成了一种威胁和挑战，你觉得游侠应该被清除和镇压吗？欢迎在评论区分享你的看法。