五寨的游伏
丁杰
文史月刊 2007-10-01
正值盛夏，按农历来算为初伏的第一天，我来到了山西省五寨县。只见县城的大街小巷，角角落落，到处是人，遍地是车。无论大人还是小孩，平和的脸上全都覆盖了一层节日的喜气；不管机动车还是自行车，滚动的轱辘又都呈现出一种由衷的欢快。既不是年也不是节，既不像逢集更不像赶会，五寨人这么大规模地隆重出行，难道有什么新活动?县政协的林步森主席告诉我，这是五寨的“游伏”,是我们五寨人一个独特的传统节日。我还从来没有听说过有这么一个传统节日，便在五寨县政协主席林步森的安排下去看五寨人的游伏。
林主席介绍说，游伏就是在每年夏天农历初伏的
第一天，家家户户都要扶老携幼，走出家门，根据各自的情况、意愿或爱好，到葱葱郁郁的山林草地里去赏识自然之美，到远远近近的青山绿水间去体味山水之妙。全家出行的目的主要在游，所以叫作游伏。周围的任何县市或地方都没有这种节日或活动。五寨县的游伏，你说它是个节日，它也算是个节日；你说它是个活动，它也是个活动。
说它是个节日，因为它具备节日的特征。同其他的传统节日一样，游伏历史久远，目前人们尚不知道它起自哪朝哪代，据皓首白发者介绍，自从他们有记忆的时候开始，就在大人们的带领下开始游伏了。游伏还有它的说法，在这一天出来走动或游览，能游掉疾病、丢却烦恼、摆脱痛苦、避免苦难，换来健康、幸福、和谐与吉祥。
说它是个活动，似乎它与其他的传统节日相比，还缺少一个产生的缘由，不论这个缘由是历史的真实还是美丽的传说。其实产生游伏的缘由，早已有了广泛而深厚的土壤，那就是人们对于完美人生的企盼与追求、对于幸福生活的期待与向往。产生游伏的缘由，只是缺少一个具象的说法或附会。
来到大街或马路上，到处都是游伏的人们。这可忙坏了维持交通秩序的警察们。在这当地独特的节日里，交通警察们自然也都希望人们在这一天里，游得愉快、游得尽兴、游得舒适和安逸，游得高雅和文明。警察们的家人和朋友，也都行进在这游伏的人流中，因此他们全都尽职尽责地坚守在自己的岗位上，尽心尽力地做好交通疏导工作。据说公安部门又抽调了大批警力，加入到维持秩序的工作中，以保证游伏的安全有序。
出县城不远，是蜿蜒而下的清涟河。临近县城的河段，政府已经治理得整洁而幽雅。清涟河的旁边，政府又在这里建造了一个公园，取名清涟河公园。公园沿河而建，呈长条形，与那清澈的清涟河形成了一个优美而和谐的整体。
清涟河公园是人们开始游伏的第一站，因为公园紧邻县城，来这里的人们不需驾车，是有老年人的家庭的首选之地。公园也不辜负游伏人的愿望，以盛开的花朵迎迓每一位造访者。这是一种五寨人叫作“大出奇”的野花，有红的、有紫的、有粉的、还有白的，艳丽夺目。既然名为“大出奇”,花朵自然就比当地其他的野花大很多，虽然比不上牡丹芍药雍容华贵，但却比月季野菊自然大方。人们在这里看水、赏花、谈天、说地，悠然怡然，自得其乐。
从清涟河公园往前，过了清涟河大桥，再走不远就是南峰水库。水库旁边有一个不大的小山，小山不高，山头平缓，像一个高高的平台，因此当地人称作南峰台，水库便由此而得名。这里是游伏的人们最为喜爱的地方之一，游伏的人们大都聚集在这里。
其实对于游伏的人来说，还有一个较为理想的境地，那便是著名的荷叶坪。荷叶坪紧挨着原始森林，野草茂密，山花烂漫，景色优美而独特。虽然也有不少游伏的人们选择这里，但是对于一般的人家来说，还是有诸多不便，因为荷叶坪距离县城18公里。18公里对于有车的人家虽然不算回事，但是这18公里全是山路，不大好走，所以大多数的人家还是选择南峰水库和清涟河两岸。
南峰水库和清涟河两岸虽然没有荷叶坪那么远，但是还是有一段距离的，所以绝大部分人家还是驾车而来，这里也就成了交通警察们的工作重点。有办法的人家驾驶着小轿车，人口多的人家驾驶着面包车，还有的人家驾驶着客货两用车，而更多的人家驾驶的则是两轮摩托车。驾驶两轮摩托车的人家，大都是年轻的三口之家。丈夫在前边驾车，妻子抱着孩子坐在后座上。你不能不为他们的驾驶技术折服，但是你又不能不为他们的安全问题担心。
那闻名遐迩的清涟河，不知道原来的水流怎么样，如果按现在的水量来说，最多只能算作小溪。河水虽然不多，但是从山润中跃然滚下，变得欢快而清澈。由于河水不多，水库自然也就不大，显得小巧玲珑，看上去不像是个水库，倒像是一个人造的景观。
小河两岸，直至下面水库的坝子上、水库边，远远近近地满布着游伏的人家。有的人家来到小河边，撑开事先准备好的遮阳伞，又在伞下铺上塑料布，便算是安下了一个临时的家。接着便带着孩子，到周围的草地里或山坡上去拔野艾和龙须草。
五寨人自古勤劳，虽然是游伏，但是他们仍然没有忘记利用一切可以利用的时间，去做一些有益的事。带着孩子的人家，也能培养孩子从小热爱劳动的习惯，并传授一点简单的生活常识。将拔下的野艾拿回家晒干，夏夜里点燃以后可以熏蚊子；龙须草则可以扎苕帚。从此游伏又多了一个讲究，那就是出游的人回去不能空手，手里必须拿点东西那就是野艾和龙须草，这样在今后的日子里才不至于受穷。
中午时分，一些人家收起遮阳伞，拿着野艾和龙须草，回家吃完了午饭，下午还会出来继续他们的游伏。另外一些人家则早有准备，早上出发之前就带好了鸡蛋、面包、香肠、啤酒和矿泉水，爱喝两盅的甚至还根据自己的酒量，带上了瓶装的白酒。还有一些人家，事先将食物加工成半成品，出发时带上酒精炉，准备在小河边上野炊。一到中午，他们便在自家的遮阳伞下，开始他们别有风味的午餐。
更有那精明的生意人，在游伏之中看到了商机，于是便支起遮阳伞摆开小摊做起了生意，出售一些饮料、食品或小玩具。有的还带着简单的炊具，在小河边或者水库的坝子上卖起了烧烤。从现场的情景看，生意很是不错。
在游伏的人群中，我们遇到了县公安局已经退休了的老局长，我问他是不是来帮忙维持秩序的。老局长说相关部门都安排得很好，不需要帮忙，我也是来游伏的。果然，老局长的儿孙们正在周围的草地里拔野艾和龙须草，看来游伏早已深入人心。
生活在人口密集的城市里，人们都喜爱春游或郊游，但是在实际生活中，因为种种原因，真正能去春游或郊游的人并不多。看了五寨人的游伏，觉得生活在城市里的人们，学学五寨人的样子，也搞一个游伏式的节日或活动，定然也是很有意思的。
2007年8月10日
(责编 卢成)
温馨说明：本平台目的在于集中传递全国各县考古成果，不作为任何商业目的，转载请注明出处。我们敬重和感谢原创作者，凡未注明作者姓名的文章，均因无法查获作者所致，敬请原作者谅解！如有涉及版权问题，敬请原作者或同行告知，我们将及时纠正删除。图文编辑校对过程中难免出现错误，敬请读者批评指正，我们将及时纠正修改。谢谢合作！