《说苑》在文化方面收集了大量的古代文献和传说，反映了古代中国的文化传统和历史背景。阅读《说苑》可以让我们更好地理解人类文明的进程，以及社会和文化对人类行为和思想的影响。
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。（《说苑·杂言》）
宝剑干将的锋利，天下闻名，木匠用他来整治树木，却不如斧头。
大多数物品都有其独特的优点和缺点，都有它专长的用途，很少有一种物品是万能的、完美的。这句话提醒我们不要盲目追求完美，而是要认识到每个物品或方案都有其特定的价值和限制。
与其把用于作战的非凡的宝剑来砍木材，不如使用更为平常的斧头。对于人才也是如此。
士不以利移，不为患改。（《说苑·谈丛》）
士人不因为利益而转变，不因为忧患而改变。
大丈夫、读书人不会因为利益而改变他的原则和志向，也不会因为面临困难或困境而放弃他的信念和初衷。
人生路上会遇到各种挑战或利益诱惑，如果我们没有坚定的原则和价值观，就很容易被利益所驱使或者被困难所打败。只有抵制诱惑、正面困难，才能保持自己的人格和尊严。
夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。（《说苑·杂言》）
君子爱惜言论，孔雀爱惜翎羽，老虎、豹子爱惜爪子，这都是他们提高自我的做法。
君子留意的是自己的言论是否得当，孔雀关心的是自己的羽毛是否美丽，虎、豹在意的是自己的爪子是否锐利，这都是他们加强自我修炼的方法。
语言是表达和沟通思想的一种工具，如果说话不严谨，可能会有伤害别人或被别人记恨等后果，所以君子会谨慎发言。
孔雀美丽的羽毛能吸引异性，但是太过显眼会成为敌人攻击的目标，所以它知道审时度势地收缩尾羽，以保护自己。
爪子是猛兽的武器，具有强大的抓捕和攻击能力，是它们战斗力的保障。一旦爪子受伤，生存就受到影响。因此，老虎、豹子会非常珍惜和保护他们的爪子。
大事不得，小事不为者必贫。（《说苑·奉使》）
大事没机会去做，小事又不愿意去做的人，必定贫穷。
如果一个人总是追求做大事，不屑于做小事，那么他必然会陷入贫困。这句话告诉我们要在日常生活中注意细节，不要好高骛远；甘愿从小事做起，积累经验和能力，才可能有更好的发展。
在工作中，你会遇到一些看似微不足道的小任务，你必须认真对待，因为这些小任务可能会为你赢得更多的信任和机会。
如果你是一个刚入行的菜鸟，即使你有很高的学历，也不要抱怨领导不给你机会。一下子接手复杂的任务，你可能忙得焦头烂额，最后的结果可能让领导气得七窍冒烟。
义士不欺心，廉士不妄取；以财为草，以身为宝。（《说苑·谈丛》）
正义之人不会欺骗自己，廉洁之人不会擅自取用；他们把财富视作小草，把自身当作宝贝。
正义和廉洁的人都洁身自好，因为他们看轻而不是看重财富，他们重视自己身体的品性、修行。
这句话强调了品德的重要性，而把财富视为次要。财富虽不如品德重要，但是也没有必要拒绝财富。
不妄取，不是不取，名正言顺、合理合法的财富还是应该获取的。包拯生平刚正不阿，廉洁奉公，但是没有历史资料说他连俸禄也不要。
丹之所藏者赤，乌之所藏者黑。君子慎所藏。（《说苑·杂言》）
保存丹药的地方会成为红色，保存黑漆的地方会成为黑色，君子必须谨慎地选择生存之处。
这句话的意思就是常说的，近朱者赤近墨者黑，要谨慎地选择与自己相处的人。
我们在工作和生活中会接触到各种各样的人和环境，他们或它们可能对我们的思想、行为产生积极或消极的影响。
如果我们与优秀的人为伍，那么我们的思想、行为也会变得更为积极、健康；相反地，我们与消极、不思进取的人为伍，那么我们也可能变得消极、不思进取。