开篇有点“味儿”,我写《西游记》里的两泡尿:猴儿尿和马尿。

猴子这泡最有名,他在天庭做弼马温时大闹天宫,最后如来压轴救场,和猴子打了个赌赛:

若猴儿一筋斗飞出他的右手掌,就请玉帝把那天宫让给他;若飞不出去,就让他下界为妖再修几劫。

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猴少轻狂,翻起跟头一路云光,误将如来的五根手指认成天尽头,他拔下根毫毛变作一支笔,在中指上写下“齐天大圣,到此一游”,完了还促狭地在如来大指丫里撒下一泡猴尿。

再讲师徒历难到了朱紫国,国王年少时射伤孔雀大明王的两只幼雀,受到惩罚:端午吃粽子被妖怪金毛吼惊吓噎到,三年重病不愈。

朱紫国王这个病呢,还是孙悟空治好的,他怎么治的呢?

悟空的药引子,便是白龙马的半盏尿!

当八戒拿个盏子去接时,白龙马整个惊得跳起来,死活不肯:

“师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,我若过水撒飞,水中游鱼食了成龙;过山撒飞,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻拋却也?”

在八戒好说歹劝下,白龙马勉为其难咬得满口牙齿咯吱响,才“努出几点儿”,你细品,多么不容易!

白龙马作为西海龙太子,在神仙里边不算等级太高的,要不也不会混到给老唐当马骑,它的半盏尿都有这么神奇的功效,更何况天庭那帮地位高的呢?

结合猴儿和白龙马这两泡“不俗之物”,我们可以看到几个有趣的信息点:

一、神仙的便溺很矜贵;

二、神仙可以不必便溺;

三、有必要的情况下,可以收放自如。

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神仙们的厕事儿

首先神仙们肯定要吃喝的,要不王母娘娘开蟠桃会干啥?

孙猴子被如来压五指山收服后,玉帝大摆筵席酬谢,安排了龙肝凤髓、玉液琼浆;南极仙翁送来千年的灵芝和碧藕;赤脚大仙献上交梨火枣,王母还亲手摘了几个大蟠桃!

既然有“吃喝”,那必然有“拉撒”嘛!

神兽貔貅,就是因为它在玉帝的地盘上随地大小便,所以才被惩罚,封闭了排泄功能,只许进不许出。

不过神仙们不吃五谷杂粮,所以肯定不能用凡人的思维去想象他们的“便溺”。

《神异经》里写到一种叫“啮铁”的神兽,吃的是铁,“其粪可为兵器”,并且像钢一样锋利。

《埤雅》中提到长得像熊的貘,更加厉害,它的粪可为兵切玉,尿能消铁为水。

《酉阳杂俎》里写一个神仙骑头白牛上山,说是观看天子登泰山封禅,村民追过去发现人不见了,地上有牛蹄印,牛粪都变成了银子。

仙人们的宠物都这么厉害,那他们自己的便溺对咱们凡人来说,岂不是如醍醐灌顶?

成语“悬壶济世”都知道吧,说得就是“壶公”的故事。壶公本是玉帝殿前的值日天官,因为上班摸鱼被发现了,搞丢了工作,给发配到了人间。

壶公白日在市场卖药,晚上便跳进一个壶里头休息。正巧被市场管理员费长房看到,崇拜得不行,便巴心巴肺地要跟壶公学手艺。

壶公看费长房诚心诚意,便有意考验他。

先是在一个石洞里,用一根茅草绳吊着一块大方石,让费长房坐在石头下,突然间窜出许多蛇来咬绳子,眼看就要断了,费长房却面不改色。

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壶公拍了拍他的肩膀,满意地说:“是个可造之才”!

第二关考验可就绝了!

壶公让费长房“啖屎兼蛆”,而且蛄蛹着的蛆虫有寸把长,滂臭无比!费同学胃里翻江倒海,这实在下不了口啊!

壶公倒也不勉强,只叹了口气,很可惜地说:“你成不了仙了,只能做个地官,有个几百岁增寿”。

这可不是普通的粪汤啊!

壶公的药能治百病,大概率是他自产自销的,因为被贬凡尘,仙力有限,可治病不能升仙。

他给费长房吃得这口,估摸是从天上“打包”带来的,时间久了都生出蛆了……

可惜费长房肉眼凡胎,不识仙人泄物,着了本相,痛失成仙的大好机会!

毕竟凡人自产的“黄龙汤”、“人中白”都能入药治病,仙粪自然更是珍贵无比、资源稀缺,为了防止流入人间,造成混乱,天厕肯定要有专人管理。

天厕管理员

《神仙传》里说到淮南王刘安,修炼成仙后,剩下的丹药散在庭院里,鸡和狗吃了也都跟着升了天。(鸡犬升天的成语就是这么来滴)

到了天庭他还搞不清楚方向,自称寡人,傲慢无礼,惹得玉帝不高兴,责罚他去看守天厕,招来不少嘲笑。

虽然是看守天厕,但也是正八经的仙人,拿天庭户口,人间照样给他建庙宇、立祠堂。

刘安只是天厕短期管理员,他是隶属于道教系统的;

佛教系统对厕管的雅称是“雪隐”(日本自宋朝借用至今);

论铁饭碗,还是人间选举出来的几个女厕神,比如紫姑、戚夫人

辈分最高的厕神是后帝。南朝宋刘敬叔在《异苑》中记载,厕神后帝能给人带来官位和富贵。

说没发达时的东晋名臣陶侃(陶渊明祖父),有回去如厕,刚畅快时茅房突然出现十几个手持大印人看着他,其中有个穿红色公服、头戴官帽的人,自称是“后帝”,对陶侃说“小伙儿你挺能干,不出三年,必定大富大贵”!

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话音刚落,这群人就不见了。陶侃赶忙提裤子站起来,发现还热乎的便便上放一个大印章……

不知道陶侃捡起这枚大印时,内心有没有一丝丝挣扎……

再有小说《封神演义》中,“财神”赵公明的‬妹妹‬云霄、琼霄、碧霄三位仙姑,在民间也被认为是厕神,叫“三霄娘娘”。

她们的法宝分别是“九曲黄河阵”、“混元金斗”和“金龙双蛟剪”。

民间的解读说“九曲黄河阵”是厕坑,“混元金斗”是产妇生育时所用之净桶,“金龙双蛟剪”是用于剪断初生儿脐带的剪刀。

女性厕神除了掌管天庭和人间的厕事,还被赋予了生育、占卜、蚕桑等‬能力‬

像日本人的厕神雪隐,基本上算是全能神,除了上述的技能,还掌管了平安、健康、财富、美貌、时间等等,也算墙内开花墙外“香”了……

写在最后

虽然看起来挺扯,咱也要扯得严谨、扯得正经。

《史记》上说,在南方七宿之一的参宿南边,有四颗星星名叫天厕,厕下有一颗星叫天矢(可以自己理解一下矢的通音字)。

这颗“天矢星”,便是代表神仙们的“黄白之物”,和凡人的命运还息息相关。

唐《开元占经》上记载,魏国时候的天文专家石申,就说天矢星的吉凶主要是关系着达官贵人们的身体健康——

当这星星是青黑色的时候,就表示要得腰以下的疾病了,黄是吉,白是凶,黑则死。

他还说“厕星不具,贵人多病,一曰夭,一曰陷厕(掉茅坑)”。

总之,天矢星呈现黄色最好,代表仙人健康嘛,这么看来,神仙和咱们人也差不多离啊……

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