摘要：“三大全球倡议”共同构成了构建人类命运共同体理念的“三大基石”。
当地时间8月24日上午，国家主席习近平在约翰内斯堡出席金砖国家同非洲国家及其他新兴市场和发展中国家领导人对话会，强调国际社会要以天下之利为利、以人民之心为心，推动发展问题重回国际议程的核心。此前，在金砖国家工商论坛闭幕式上，他再次强调要坚持全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，倡导促进共同发展繁荣、努力实现普遍安全和坚持文明交流互鉴。
当前，全球发展事业面临巨大挑战。而最近发生的日本单方面强行启动福岛核事故污染水排海等事件表明，共同发展营造安全稳定的国际环境依然任重道远。“三大全球倡议”内涵丰富且逻辑严密，从发展、安全、文明三个向度指明了全球的未来走向，相辅相成、有机统一，共同构成了构建人类命运共同体理念的“三大基石”，代表了中国在提供全球公共产品方面作出的最新贡献，也是习近平外交思想的集中体现和最新发展。
发展是安全和文明的物质基础
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，发展是安全和文明的物质基础。全球发展倡议明确回答了“世界需要什么样的发展、怎样实现全球发展”的发展之问。发展是人类社会的基础，马克思在《德意志意识形态》中指出：“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候，人们就根本不能获得解放。”在此基础上，马克思认为发展要有自身的尺度，“生产将以所有人的富裕为目的”。毛泽东指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”邓小平在多个场合均强调“发展才是硬道理”。
习近平主席在全球发展倡议中提出“六个坚持”，首条即是“坚持发展优先”，充分彰显了发展在全球各项事业中的基础地位，体现了发展在全球宏观政策框架中的突出位置。而纵观世界，无论是历史上，还是当今国际社会，若没有全球普惠包容发展和共同繁荣，世界安全就无从谈起，文明互鉴更是奢望。因此，习近平主席在这次金砖国家工商论坛上郑重强调，要促进共同发展繁荣，坚决反对“谁发展得好，就要遏制谁；谁赶上来了，就要使绊子”的“吹灭别人的灯”的霸权主义行径。
安全是发展和文明的前提保障
“治国常富，而乱国常贫”，安全是发展和文明的前提、保障和底线，人类是不可分割的安全共同体。当今世界并不太平，不少国家和地区饱经战乱，当地人民依然处于颠沛流离、水深火热之中。国际社会迫切希望消除冲突和战争的根源，找到世界长治久安的根本之策。全球安全倡议明确回答了“世界需要什么样的安全、怎样实现共同安全”的安全之问，为应对国际安全挑战提供了中国方案。全球安全倡议倡导“共同、综合、合作、可持续的新安全观”，坚持尊重各国主权、领土完整，反对单边主义和阵营对抗，坚持通过对话协商以和平方式解决国家间的分歧和争端。中国在北京成功斡旋沙特和伊朗两国握手言和，坚持劝和促谈以政治方式解决乌克兰危机等，都是践行全球安全倡议、应对全球安全困境的经典示范。
与此相反，西方霸权主义国家和相关集团阵营，在乌克兰危机上一直是“拱火浇油”，坐收“渔翁之利”。而近期，不顾国际社会强烈批评和反对，日本政府执意于8月24日启动福岛核污染水排海，公然向包括中国在内的周边国家和国际社会转嫁核污染风险，将一己私利凌驾于地区和世界各国民众长远福祉之上。上述案例表明，世界并不安全，世界发展及文明互鉴交流亟须一个稳定和平的安全环境和良好国际秩序。
文明是发展和安全的价值引领
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，多姿多彩是人类文明的本色，全球文明互鉴、取长补短、共同进步，对于全球发展和全球安全起到重要的价值引领作用。全球文明倡议倡导尊重世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，重视文明传承和创新，加强国际人文交流合作，探讨构建全球文明对话合作网络。
西方个别强权国家戴着“有色眼镜”看世界，蓄意鼓噪所谓“民主和威权”“自由和专制”的二元对立，二元对立只能造成世界割裂、文明冲突。曾几何时，以“西方文明最优越”“西方价值观最普世”“西方道路最唯一”为主要论调的“西方中心论”盛极一时，这种文明怪胎的严重危害之一就是西方殖民主义式的文化输出，比如霸权主义的美国发挥其“长臂管辖”的“优越条件”，对乌克兰、阿富汗等国进行“民主援助”，而这种“文化输出”和“民主援助”的本质和“配方”都是一样的，即民主为虚，侵略为实。
全球文明倡议倡导尊重世界文明多样性，强调坚持“平等、互鉴、对话、包容”的文明观，弘扬全人类共同价值，强调不搞意识形态对抗，不搞制度输出，反对“任意退群”，有力地揭穿了西方中心论的文明优越心态和“明修栈道，暗度陈仓”的丑恶嘴脸。由西方主导的全球话语体系，对于大变局下的无序紊乱不仅丧失积极的调节和引领功能，反而导致“火上浇油”的消极反作用。而全球文明倡议将会在进一步打破交流壁垒、赓续人类文明薪火的基础上，发挥推动世界各国发展、重塑国际安全秩序的重要价值引领作用。
构建人类命运共同体理念的“三大基石”
当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。10年前，习近平主席提出构建人类命运共同体理念，为世界未来发展提出了纲领性、标识性的总目标。“三大全球倡议”是这一总目标的具体行动方案和“三大基石”。
构建人类命运共同体理念和“三大全球倡议”，是立足世界百年未有之大变局，在国际秩序和人类生存均面临严峻挑战的背景下提出的全球性系统解决的中国方案，具有鲜明的问题导向。构建人类命运共同体理念和“三大全球倡议”，蕴含着马克思主义世界观和方法论，以辩证唯物主义和历史唯物主义为原则，深刻探明世界发展规律和人类文明的走向，时刻关注人类整体利益，注重世界各国的差异化诉求愿望，体现了马克思主义的世界历史眼光。构建人类命运共同体理念和“三大全球倡议”，旗帜鲜明地反对西方霸权国家的“新冷战”“新热战”霸权思维和行径，坚定地站在历史正确的一边、人类文明进步的一边，体现了强烈的斗争精神和历史主动精神。构建人类命运共同体理念和“三大全球倡议”，相互依托、密切联系、有机统一，代表了中国在提供全球公共产品方面作出的最新贡献，也是习近平外交思想的集中体现和最新发展，必将推动各国把我们共同生活的地球建成一个和睦的大家庭。
（作者为上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员）
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