印度是一个多元化且充满活力的国家,其人口众多,文化丰富。然而,印度社会中也存在着许多“特殊”的人群,这些人群包括身体残疾或患有严重疾病的人。这些人的存在并不是印度的独特现象,许多国家都存在着类似的情况。

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然而,在印度,这些“特殊”人群的生活方式和谋生手段往往与普通人不同。他们中的一些人通过展示自己的残疾或疾病来赚取生活费用。

许多印度人生活在贫困线以下,他们不得不寻找各种可能的方式来赚取收入。因此,利用自己的疾病进行投机或者更简单地说,乞讨,不仅被视为另一种赚钱的方式,而且是一种真正的、相当光荣的职业。

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在印度,这些人并不会试图隐藏自己的缺陷。他们很清楚自己的“特殊之处”,甚至会以此为傲。失去四肢的人会穿上背心,仿佛是想故意展示他们的不同。而失去双腿的人也会尽可能地将残肢暴露出来。这些人们不是隐藏自己的缺陷,而是以此为生的手段。

与大多数国家不同的是,印度人对待这些事情的态度相对简单。他们每天都会遇到类似的现象,因此人体的畸形对他们来说已经是日常生活的一部分。这些“特殊”的人们并没有被社会边缘化,相反,他们中的许多人通过自己的努力和才智成为了社会的一部分,并为人们所尊重和关注。

印度有如此多的残疾人,主要原因有几个。寿险就是近亲联姻在印度依然盛行。由于种姓制度的束缚,印度人往往只能在同一种姓的成员之间缔结婚姻。这种制度的影响深远,导致了许多印度人选择与亲戚结婚。

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然而,这种结合往往会带来基因异常的风险,导致天生畸形的孩子的出生。尽管这种结合存在明显的危险,比如无法获得健康后代,但是这种趋势并没有减弱。

印度人口中有大量残疾人的第二个原因是各种各样的感染和疾病,其后果影响了一个人的外表。例如,不久前印度开始向所有新生儿免费接种同样的脊髓灰质炎疫苗。所有未接种疫苗的人都被迫承受这种可怕疾病的后果。

另外,印度人还有恒河,恒河圣水中含有如此多的微生物和致病菌,我相信你不止一次看到过这样的画面,当地居民在恒河圣水里洗澡、洗衣服、把牛赶到饮水处,甚至埋葬死者!只有佛陀才知道,沐浴在圣河中的人身上(或他们自己)承受着多少疾病。

第三,当然是印度的生活质量。但在这里,很难仅仅责怪普通人,他们由于某种原因,例如由于缺乏金钱或知识而无法为孩子提供适当的帮助。这个问题涉及范围更广,已经不是普通居民需要考虑的问题。我认为没有必要在这个话题上多说什么——反正大家都懂。

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大多数人可能想当然地认为,残疾人的生活即使不说穷困潦倒,至少也是非常节俭和清苦的——可实际情况恰恰相反。

事实上,靠国家分配给残疾人的津贴确实是不可能生活的,甚至连购买生存所最必需的基本物品都不够。

因此,当局被迫向这些残疾人提供某种便利,不但保障他们有工作,还保障他们可以拿到充足的工资,顺便说一句,他们的工资水平几乎不亚于健康员工的工资。因此,印度的残疾人有机会与普通人平等地工作,即使他们的工作效率远低于普通人。

当然,这一切看起来都很美好:既有正式工作,也有正式工资,可以解决残疾人的温饱问题。但印度的大多数跛子和残疾人仍然更喜欢“自由工作”。简单来说,乞讨在印度已经被提升为一种荣誉职业,有“新手”和“专业人士”之分。印度乞丐已经形成一种产业,而来到这个异国他乡的旅行者也愿意花钱去看看那些真正古怪的人。

如果乞讨者只是因意外或疾病而受伤的残疾人,或者是先天残疾,那一切都很正常。但实际上,印度的许多残疾人都是由一群专业人士人为“创造”的怪胎。对于这种现象我不想展开来说,但我想大家都能明白。前些年很多关于拐卖儿童的新闻都提到了这种现象,好在这几年在政府的努力下,我国的残疾人乞讨已经越来越少,相应遭受那些不幸的孩子一定也减少了,至少我心里愿意这么相信……

再强调一次,在印度乞讨是一门真正的生意,有自己的法律和法规。早些时候为了获得可观的收入,通常的身体残疾就足够了,但今天被“宠坏”的观众需要乞丐有更“猎奇”的表现。因此,例如,一些专业生产乞丐的“公司”开始向外科医生支付大笔费用,以便他们巧妙地扭曲膝盖,使脚变形,或者让身体呈现出匪夷所思的状态......可以说只有你想不到,没有这些人做不到。显然,这些乞丐越惨,就会引起越多怜悯,怜悯越多,钱就越多。这是简单的逻辑,可怕又残忍……

我个人认为喜欢欣赏别人的丑陋是一种病态,但现实中就是有人对这些感兴趣。对于外国游客来说,当地居民的原貌可能是一种罕见的好奇,充满了异国情调。这种好奇可能源于文化差异和缺乏了解,导致人们把残疾视为一种奇观。

来自世界各地的记者和网络媒体的摄影师在印度拍摄了令人震惊的图像,描绘了当地居民的畸形乞讨现象。他们得到了拍摄许可,因为身体的缺陷可以转化为关注度,进而为主人带来非常可观的金钱。这种社会现象可能有些可悲,但却那么令人无奈。

这些残疾人的婚姻状况,可能会令你感到惊讶——拥有畸形特征的印度人的婚姻往往非常成功。这是因为印度传统的婚姻制度更加注重内在品质,或者说在意对方的“变现能力”,而不是外表。

父母在计划婚姻时,更加看重这些因素,这也是印度残疾人能够拥有幸福家庭的原因之一。

在印度,这些“特殊”人群的存在并不是一个神秘的现象,也不是一个不可触碰的话题。他们的生活和谋生方式反映了印度社会的多样性和复杂性,同时也提醒我们要关注和尊重每个人的生存方式和权利。

无论如何,我希望在我们国家能尽量不要看到如此悲惨的残疾人,无论背后有什么样的故事,希望他们能被善待,并得到幸福。