“对唯一一人的渴望和思念，可以让整个世界变得萧瑟。
叔本华对此感到惶恐和震惊。同时在他看来，这也是‘爱情最感人、最高尚’之处。
不要忘了，尽管这位哲学家是与爱情抗争的激进派，但他并没有假装对爱情的巨大力量一无所知。”
——《哲学家与爱》
@Jardin des Tuileries
在巴黎的最后一天，我跑到杜乐丽，翻开数月前朋友推荐的《哲学家与爱》。
这本书犀利无情地剖析了，从苏格拉底到波伏娃一众哲学家的爱。
我第一次越过他们铿锵有力的观点，清醒冷静的知识分子形象，看见他们在爱里的跌宕、拧巴、阴暗与脆弱。这才发现，这些伟大思想的背后，同样有着为情所困的日日夜夜。
太阳底下无新鲜事，在爱情面前，我们没有什么不同。
@Jardin du Luxembourg
仿佛只有柏拉图对爱情持有较为积极的观点。他认为，“激励整个人生的不是财富，也不是荣耀，而是至高无上的爱情。”
除此以外，卢克莱修认为，爱情有毒；蒙田，也是浪子心态；卢梭在《忏悔录》中一一坦白自己疯狂的性行为，因为自己面对女人，敬畏又惧怕。
<哲学家与爱>
又或者，萨特与波伏娃，这段持续五十年之久的开放性关系，真正解答了长久以来自由与爱的两难命题，代表着终极自由完美爱？
笔者将他们的爱情评价为，“介于绝对的天真和彻底的厌女主义之间而存在。”
这段光谱，我更倾向右端。
一天路过萨特与波伏娃经常光顾的Le Dôme
以前是家咖啡厅现在已变成餐馆
将萨特与波伏娃的关系浪漫化，还是出于很市场化的考虑。
两位20世纪知名存在主义知识分子之间，持续了五十年的开放性关系，其中一方波伏娃是女权第一人。
三buff叠加，让人直达颅内高潮——这才是智性恋的最高境界！
但当我们在波伏娃晚年作品中，看到她承受的痛苦并没有比较少时——看到有不少隐身的第三方，受到伤害的控诉时——我看到的更是，萨特道貌岸然下的自卑虚荣，透着人性的扭曲与自私。波伏娃的接受包容，是开放理解，也是卑微求全。
当我们去掉美化滤镜，才能理解说，这段所谓自由的爱，其实也并不自由。
萨特和波伏娃在Cimetière Montparnasse的合葬墓碑，亲眼看着三个诞生
我们当然知道，爱里的细枝末节只有当事人知道，后人无从考证。但感受哲学家们因爱而生的痛苦，割裂，拉扯，却无需多费什么力气。
毕竟，谁没有为爱痛苦过？
爱情就是会带来痛苦的，或许我们就该接受这样的设定，去认清一个事实——
无论哲学家们多么痛苦，都耗尽笔墨去书写爱情。不管是咒骂还是歌颂，禁欲还是纵欲，忠诚还是浪荡，都不过是在反复证明一件事情——
爱很重要。
在Palais Royal看书的情侣
明天七夕，我们准备了一期全面聊爱情（蹭热点）的内容。
虽然洛怀和我在爱情里，方方面面是如此的不同，但我们依旧达成了不少的共识。
刚回来洛怀就接机，给我剥虾吃❤️
曾经大声宣称自己不婚不育的洛怀，在2021年完婚。她说，曾经的自己，为了不婚而不婚，仅仅是觉得这样很酷。但结婚一年多，觉得眼前这个人很好。
而看起来更强势的我，对婚姻的态度倒中性多了，觉得有和没有没差。只是感觉大众对我不婚的预期，稍稍强烈，仅仅因为当了快十年老板的我，是一名独立女性。
虽然婚姻并不等同于爱，但我们相信，所有人都有权利用自己的方式去爱。
洛怀鼓励自由爱，勇敢爱，大力爱。只有通过爱这个动作，才能建立关于爱的标准。
但我说，自由好，勇敢好，大力好，但不是每个人都值得爱。
爱确实需要练习，非一蹴而就。但最初始的爱，一定来自自己。最终的爱，也一定关乎自己。
洛怀刚忘掉结婚两周年纪念日，平时讨厌收到鲜花。然而这般讨厌鲜花的她，却排除万难给远在巴黎的我送了一束（同谋的还有杨姐杨妹❤️）。
在生日那天同时抵达的，还有Sean送的蛋糕和卡片。
虽然输出爱与接受爱的方式很不同，但我们都确信爱。因为爱，是由不同的语言组成的，我们要好好接收。
现在洛怀已经“戒掉”青春时期的癫狂爱，找到了能在平淡中爱得安全的人。
我也愿意相信自己20多岁要是结了婚，如今肯定也早已离了婚。
我们在爱的过程里，愈发明确自己的需求，以看见更好的自己。
爱，属于所有人。
爱，来自于自己。
爱，有不同语言。
爱，是看见自己。
爱，没有了还有。
这个七夕，让我们承认自己需要爱，但不必要爱。一个人的时候会好好生活的，两个人的时候也舒展双臂拥抱爱。
爱，有比没有好。
长达80分钟的内容，是我们关于爱的故事、练习和维护。欢迎收听「心都野了」最新一期关于爱的博客——《爱情，有还是比没有好》️
今日作者
认识自己，一遍又一遍
场简单的跨国恋爱