《红楼梦》中的大观园表面上是为元妃探亲而建，实际上是作者为贾宝玉和众佳丽打造的理想居所，让宝玉带领众佳丽尽情享受自己在这个奇幻的世界里。
有人说大观园是人间幻境，一点也不夸张。毕竟《红楼梦》里那么多感人的故事都发生在这里。……美丽的场景很多，历历在目，令人难忘。而在这座大观园里，得益于作者的巧思，我们也能从每处住宅的布局和陈设中看出主人的身份、气质甚至命运。
贾宝玉是荣国府贾政的儿子。年轻时，贾宝玉对女儿的疼爱成为了别人的笑柄。不过，因为受到贾母的青睐，贾宝玉一直能和女孩子们混在一起。所以，当元妃下令姐妹俩搬进大观园的时候，她想到贾宝玉从小就和姐妹们一起长大，担心他会被遗弃，所以就命她们住在一起。贾宝玉听到这个指示后，立即选择了怡红庭院。
那么，怡红园位于大观园的什么地方呢？它的总体布局是怎样的？
由于文中有些描述略有矛盾，所以对于大观园的位置和布局存在很多争议。就流传最广的两种说法而言，一种认为怡红院位于西南角，一种认为怡红院位于东南角。。但根据文中给出的描述，可以证明怡红院无疑位于东南角。下面是最明显的描述：
第十七回，贾政等人游览大观园时，到了怡红院的花障，看到了一条清澈的小溪。贾政很疑惑，问水从哪里来。贾珍回答：
“本来是从那个水闸流到洞口，从东北的山洼流到村里，然后开了一个岔路，通向西南，最后流到了这里，还在一处，【庚辰侧评：于一鸿总花园的掌门人是书中的主旨。]从那堵墙下滚出去。
这里所指的村庄就是“稻香村”。后来在紫陵洲开了一个岔路，通向西南，就是滴翠阁周围的水。如右图所示，方向与文字描述完全不一致。
所以我们可以确定怡红院位于大观园的东南角，距离西南角的潇湘阁最近，都是园中幽静的地方。当贵妃命众姐妹住进花园时，林黛玉首先选择了潇湘馆，因为她对潇湘馆里的一片竹林感兴趣。潇湘阁幽静，竹子有灵异的形象。而这个想法和贾宝玉如出一辙。从宝玉对邻居的选择来看，可以看出他将黛玉视为知己。
怡红院为什么叫怡红院？这还得从怡红院的特色说起。当贾政等人从长翠庵旁游至怡红院时，“游走在翠绿的桃花丛中”，“穿过竹篱花障的月门”，只见怡红被粉墙围住，悬空而行。绿色的柳树。医院。怡红院里有什么？西府的岩石、翠绿的芭蕉、火红的海棠。大家都称赞它，当时被贾宝玉命名为“红香绿玉”。到元春探亲时，将其改为“怡红快绿”，后称“怡红院”。
这院子里的岩石，寓意着贾宝玉的前世是一块无才补天的岩石，也寓意着它的品质如岩石一样坚韧高贵。火红色的海棠是大观园女儿的象征，所以哪怕是卑微如晴雯，在她去世前半年，一半的海棠也死了。可以想象，在林黛玉去世、海棠散落之前，这朵海棠花又会不同了。大象。至于芭蕉，潇湘馆里有“万千翠竹”相配，那么怡红院的芭蕉无疑是与海棠相配的。
作为园中流水的源头，怡红院的地势无疑有些平坦，无法与园北侧的横屋花园和东侧的土壁别墅相比。而这一特征说明贾宝玉与水有着密切的联系，他的性格温柔如水，他相信自己的女儿是水做的，甚至连他的密友的名字都与水有关，比如刘湘莲和姜玉涵，水溶性。所以，志编：余以鸿为第一园之长，这是书中的主要思想。
当然，怡红院不会受到地势低洼的影响，因为北面靠近流水的地方有一座山挡住了。文章曾说过：
“突然看到一座山挡住了去路。大家都说：“我迷路了。”贾珍笑道：“随我来吧。“仍引前行，众人跟着他，从山下直来，忽拐弯，又平又宽的路，忽见门前。”
所以怡红院与溪水之间隔着一座小山，杜绝了房屋潮湿、蚊虫众多等隐患。怡红院依山傍水，堪称绝无仅有。
怡红院内部布局如何？
在第十七章中，作者从贾政等人的角度解释了怡红院的大部分布局。首先，他在走廊外的大楼里坐着交谈，然后进入了宝玉的书房。书房四周都是雕刻精美的木板，上面或雕刻着各种图案，或刻金嵌宝。这些木板被制成各种格子，里面放置着笔、砚台、花瓶等器物。
从书房到宝玉的卧室，需要穿过三层楼的房子，但还没进入二楼大家就迷路了。看得出来，房子的布置充满了花香，精致又温馨。穿过两层绿纱柜，才能来到怡红院的后院。
除了第十七章之外，后面的章节也通过很多人的眼睛，层层描述怡红院的内部布局。比如，刘奶奶误入怡红院时，发现梳妆镜是有机封闭的。穿过青纱柜，映入眼帘的是贾宝玉精致的床帘。这是什么类型的床？此前，贾芸能够进入怡红院时，就看到贾宝玉蹲在漆床上假装看书。
从怡红园身上可以看出贾宝玉的哪些品质？
怡红院里除了岩石、芭蕉、海棠外，还种有松树，松树下养着两只鹤。自古以来，松、竹、梅被称为“冬三友”。大观园中，怡红阁唯松，潇湘阁唯竹，翠翠殿唯梅，尽显“三玉”高贵坚韧的品格。
另外，怡红院的后院有很多花草。围栏上有玫瑰、宝物、玫瑰、金银花藤等，很符合贾宝玉“护花神”的身份。
一红，旺子商，就是喜欢红色，红色是胭脂红，是女儿的红色，贾宝玉一直“爱红”，在第十九章袭人与他的“三章约定”中，要求他“改掉爱红的毛病”，而在袭人看来，宝玉的“爱红”不过是吃别人嘴上的胭脂，但对于宝玉来说，这个“红”就是水佐的女儿，美好清新的生活是他一生都想拥有的。
比较有趣的是，除了最近的潇湘阁外，怡红院附近的民居还有北面的归翠寺。然而，这三处主人的名字中，都有一个“渝”字。为什么？寓意这“三玉”性格最为相似，而家住北侧的薛宝钗则与“三玉”相差甚远。由于距离最短，长翠寺品茶会期间，林黛玉和薛宝钗被妙玉拉进去吃提吉茶，贾宝玉也跟着去了。妙玉倒茶时，文字说：
妙玉给黛玉倒了一杯，还给宝玉倒了她喝茶用的青玉桶。
从“依然”二字来看，贾宝玉并不是这次来归翠庵品茶的，可见两人私下关系不错。
大观园的民居中，秋双斋宽敞，横五阁单调，潇湘阁狭小，惟一红院布局最为复杂，以至于贾政在这里迷失了方向。作者以此来暗示贾宝玉的一生是复杂而曲折的。而这个房间里的陈设华丽、珍贵、精致、奢靡，不仅体现了贾宝玉在荣府的地位，也符合贾宝玉“富贵荣华”、不懂得“谋划”的习惯。
贾宝玉一直痛恨程朱理学，称那些追求经济知识的人为“鲁甲虫”。为此，连薛宝钗都被勒令驱逐。不过，毕竟贾家已经成名了近百年，贾宝玉这一代也已经出现了没落的迹象，但包括贾宝玉在内的所有贾家都没有注意到，也没有在意。他们还是一如既往的讲究排场、铺张。作为贾母最宠爱的孙子，贾宝玉不仅吃住都与贾母平起平坐，而且还被贾母免去学习。
在《平儿丽庄》这一集中，我们还了解到，怡红院里建有梳妆台，嫁妆里还有宝玉亲手制作的各种胭脂。照顾贾宝玉“控肥增粉”的爱好，也说明袭人对贾宝玉的“劝说”没有效果。
一红原在书中扮演什么角色？
一红园，作为“芳芳之冠”贾宝玉的住所，是园内关于孩子故事最多的地方。”最热闹、最繁华、最青春的场景也被作者安排在了怡红院。这次，作者没有描写怡红院的内部布局和陈设，而是重点描写了贾宝玉的欢乐情绪和中柴的花彩。峰回路转悲，比喻大家“极乐生悲”，这也适用于贾府现在的情况。
大观园最终倒塌，“园长”怡红院的丧钟必须先敲响，所以“抄袭”大观园后，怡红院晴雯、四儿、芳官被驱逐一个又一个，成为重灾区，王太太此时也说道，“过了今年，明年我就搬出去干净。”根据前八十回给出的线索，后来香菱死了，迎春被折磨死了，探春远嫁，元妃去世了，黛玉英年早逝，惜春出家了……死嫁离都不堪忍受。大观园不再是大观园，怡红院也不复存在。
贾宝玉出身于当时社会的上流社会。不出意外的话，贾宝玉在这样一个阶层的培养下，就是一个完美的“忠臣孝子”。然而，他却选择拒绝，而且常常做出超出这一范围的行为。时代主流价值观，古怪、愚蠢、愚蠢，被别人嘲笑为“外清内浊”、“空有好皮”。这样的情况让贾宝玉越来越苦恼。他宁愿与动物交谈，也不愿欣赏年轻女子。他以为自己可以和姐妹们生活在象牙塔里一辈子，殊不知最后“乐归院，灯下露台”。贾宝玉因为无法承受世人的怜悯而选择了逃离。