一天，辜鸿铭和两个美国女士讲解中国的“妾”字，说：‘妾’字是立女，就是在男人疲倦时，手靠其女也。”两位女士一听反驳道：“那女子疲倦时，为什么不可以将手靠男人呢？”
辜鸿铭淡定从容的回答：“你见过1个茶壶配4个茶杯的吧？哪有l个茶杯配4个茶壶呢？其理相同。”
辜鸿铭出生马来西亚，父亲是中国人，母亲葡萄牙人。
父亲在英国人经营的橡胶园担任总管，老板布朗先生非常喜欢辜鸿铭，并将他收为义子。
后来辜鸿铭要跟随义父去英国接受西方的学习。
出发前，父亲告诫他无论走在哪里都不要忘记自己身上流淌着中国人的血！
然而在伦敦遇到一名外国女孩，女孩见他的长辫子很是好奇又喜欢，还称赞他的辫子好可爱。
谁知辜鸿铭拿起剪刀“咔嚓”剪下来送给女孩。
后来国内掀起重熙G命论，辜鸿铭又把辫子重新留长起来。
而北大学子为他的长辫子哄笑不止。
辜鸿铭却一脸正色道：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
辜鸿铭比较反骨，是别人支持的，他就反对。不仅是留辫子，他还曾为缠足也辩护过。
当时很多人说，缠足是残害妇女的。
他就反问西方人：你们西洋的女人为何要束腰呢？
而他自己对小脚缠足的癖好，提升到敏感思维的层次上。
辜鸿铭的妻子淑姑，就有一双小脚金莲。
每次辜鸿铭在写文章的时候，身旁必须有淑姑脱了裹脚布。
他一边摸着小脚一边写着文章，甚至还凑上去闻一闻。
据说他这一闻，灵感大发文思泉涌。
后来很多人都知道他有这个癖好。
康有为为此还亲自为他写过“知足常乐”字画送给他。
辜鸿铭见字画心情大悦说：“还是康有为深知我心啊！”
他不仅有这特别的癖好，当时辜鸿铭为纳妾制辩护有一个奇妙的比喻。
一次辜鸿铭和两个美国女士讲解中国的“妾”字，说：“‘妾’字是立女，就是男人疲倦时，手靠其女也。”
两位女士一听反驳道：“那女子疲倦时，为什么不可以将手靠男人呢？”
辜鸿铭从容回答：“你见过1个茶壶配4个茶杯，哪有1个茶杯配4个茶壶呢？其理相同。”
而另外一次北京大饭店的宴会上，他还戏弄了一位英国的贵妇。
这位贵妇跟他搭讪说：“听说你主张男人可以纳妾，那按理说女人也可以有多个丈夫了？”
他摇摇头否定：“不行不行！这违背了情感也违背了道理，不符合事实，还于法不容！”
这贵妇正准备质疑，他又反问道：“夫人出行是坐黄包车还是汽车？”
贵妇如实说：“是汽车。”
辜鸿铭从容地说：“汽车有四个轮胎，那你家备了几个打气筒？”此话引起了一阵大笑。
这位英国贵妇顿时脸红耳赤一脸尴尬。
辜鸿铭在西方人的面前表现出来的是他的优越感，他的机智与幽默。
他的一生非常传奇，辜鸿铭生在南洋，学在西洋，婚在东洋，工作在北洋。
他能说英语、法语、德语、拉丁语、希腊语和马来亚语等9种语言，获得了13个博士学位。
他甚至倒读英文报纸，嘲笑英国人，说美国人没有文化。
辜鸿铭是第一个用英文和德文将中国的《论语》和《中庸》翻译到西方的人。
辜鸿铭用他的口才，向日本首相伊藤博文宣讲了孔子的学说。
与文学大师列夫·托尔斯泰书信往来，讨论世界文化和当时局势。
印度圣雄甘地称他为“最尊贵的中国人”。
对于辜鸿铭，您还知道他的哪些有趣的怪闻。
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