文 / 阮金思
七月初的五台山，阳光明媚，花草树木繁盛；辽阔的天空中呈现出了祥瑞之气！
这里是佛教与道教的共场，因而成为名山，那些来自祖国各地的香客络绎不绝。
在狭窄的山道上，香客们都缓缓上行，目光与神色都于佛道有着万般的期待！
由此想到，崇拜与信仰真是个很神奇的东西，会令潮涌的香客们都心中充满希望。因而，我觉得，有信仰的生活就有希望，虔诚与笃定是希望的重要阶梯！
走进寺庙，到处是人，摩肩接踵而“潮生汹涌”，于梵音的缭绕中烟雾升腾，也天空中飘荡着希望！
人们在顶礼膜拜时的专注神色令我印象深刻。而最虔诚的信徒是匍匐在地，长跪不起。她那沧桑的脸上有着悲苦与惆怅，有泪珠缓缓地滚落！
她太痛苦了。我想，她在生活中一定是遭遇了极度的悲苦，否则，她不会悲伤又泪流满面。
我想，她那无助的神情是从骨子里映射出来，又清晰地映在脸颊之上，这让我内心倍受折磨，甚至心在撕裂！
诚然，我不是坚强的人，因为见不得悲苦，见不得不平，会心情悲伤而泪水流淌。
似乎，她只有虔诚和叩拜这一条路了，而只有这样才会得到佛与道的佑护，才会摆脱那无尽的苦难和悲苦。
因而那女人于内心中有着坚定的执念，是期许着未来的生活不再那么苦楚！
在心酸的同时，我默默地祝福她生活改变，也愿她不再悲苦，向着太阳生长！
事实上，信仰与祈祷是有着连脉并相继承接，那些顶礼膜拜的人，都渴望生成新的福祉。
我看着她悲苦泪流，脸上无助而内心酸涩，但又无策无力，也不知她的悲情生成的原因。因此，我只能仰着脸漠然地走去，走出了众生跪拜的著名的大文殊寺！
而后，我又看见，那蜿蜒而曲折的公路上面，依旧人群“汹涌”，犹如一条拥塞着的河流，是“流速”极缓！
我发现，有老叟和妇孺都挤在人群之中，并都奋力向前。而她们的脚步是坚实的，是有着渴望参悟参透佛教和道教的希冀，并再度杨帆人生的美好，并期许不负平生。
想来，五台的盛景，佛道共处，交互影响，为四大名山之首。因而众生潮涌，寄望心灵抚慰。
看着眼前的黑压压的人群，我忽然想到哲学史上的一句话：“名山僧占尽，好话佛说完”！
由此有了认知，是柔情与蜜语会慰藉人的心灵，会温暖人心，会杨帆生活希望，会坚定未来的美好！
但观五台百二十四所寺庙，唯文殊与五爷的香火最盛。那么原因呢？
观与析信徒们遥拜四方时的虔诚与渴求生活美好的模样，我是渐渐地悟到，她们都意在神明，无所不能的神明，同时寄望人生顺达，双手承接八方祥瑞！
因而断言，信仰有终极力量，有砥砺人心的作用。
同时，信仰与虔诚会令人产生坚定的执念，并通过崇拜与祈祷来度生活悲苦！
所以，香客们于五台山的参透参悟是多寄望文殊菩萨的智慧而斩断一切无明烦恼，渴望五爷佑护而了断穷根！
由此，我知道，文殊菩萨和五爷的香火繁盛而烟雾缭绕，是皆与人的欲望相关。期间，不排除人的基因中携带“自私”和“贪婪”的密码，这恰恰是根源于自然遗传的力量，并渐而形成细胞的记忆，且不断地裂变与不断地复制。
五台参悟，简言之，佛主因果，前因后果，积善而往生；道法自然的谜底，是因善而成来世，并会羽化成仙。
观香客们于名山圣地的万般笃定与虔诚，则是希望获得正向的希望与预期，在开启心智的同时，拥有平安健康和富有。
殊不知，参悟佛道并虔诚笃定终究难以满足人的欲望，因为欲望无穷无尽。
故伟大的哲学家叔本华说，生命是一团欲望，欲望不能满足时便痛苦，满足便无聊，人生是在痛苦与无聊之间摇摆。
此外，纵观佛道的千年历往，即便王朝推崇与盛行的时代，愚钝和穷根与人类都未中断，倒是共产党人从制度上彻底拔掉了穷根，消灭了剥削，使得中华民族站立起来，不再遭受外敌的入侵和屈辱！
乎哉，参悟不仅在于宗教，更应关注于现实，尤其这个动荡不安的世界！