掀起贾宝玉的神秘面纱，让你看一看贾宝玉的庐山真面目！

文/赖晓伟

四、“槛外人”是指“拜褥事件”

“寿怡红群芳开夜宴”这一回，妙玉派人送帖“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”，自称“槛外人”。贾宝玉不解其意，在邢岫烟的帮助下，回了个“槛内人宝玉熏沐谨拜”帖子。没想到，此事竟是暗射康熙时期的“拜褥事件”。

清廷入关后，于顺治十三年（1656年）在紫禁城内景运门东北，建立了奉先殿。建殿第二年立下规矩，每年元旦、冬至、岁末、万寿、册封，奉神位于前殿。通常由皇帝出席亲祭，有时也派皇子代祭。祭礼奉先殿，为爱新觉罗氏皇帝家祭。

祭礼时，皇太子的拜褥铺开放在奉先殿的门槛外。见《清史稿》卷八十八记载：“册立皇太子仪：康熙十四年，立嫡子允礽为皇太子，先期祭告，玉帛香版，皆皇帝躬视。届日御殿传制，与册立中宫同。正使授册，副使授宝。行礼毕，正、副使复命。帝率皇太子祭告奉先殿，皇太子拜褥敷槛外，并诣帝、后宫行礼。”

康熙三十三年，按照索额图吩咐，礼部向皇帝奏报今年祭祀奉先殿仪注安排，提及把太子胤礽的拜褥放在大殿的门槛之内。这无疑是对康熙帝的一种提醒、试探和暗示：太子已长大成人，可以接替皇帝办理一些事情了。颇有逼宫之意。

康熙当即指示礼部尚书沙穆哈：皇太子的拜褥应当放置门槛之外，不能放在门槛之内。然而，被夹在皇帝和太子胤礽、内大臣索额图之间的沙穆哈自然是不敢违拗圣意，但在太子和索额图那里又不好交代。于是，他请求皇帝允许把他们的话全部记录到档案里，以期为自己找到开脱。这下触怒了康熙那根最敏感的神经，他怒不可遏地将沙穆哈罢了官。

可见，只有天子的拜褥才可以放置在门槛之内，才可以称为“槛内人”，而作为储君的太子也只有在槛外祭祖的份儿。此事恰恰暗射贾宝玉的原型是废太子胤礽！