中国人为什么追求大一统？从伏羲女娲开始算，我们是一个大家族

我们先来看《愚公移山》，虽然是古文，但是大家都很熟悉了，就不用翻译了。

我们从结尾开始看：一厝朔东，一厝雍南。

朔东，应该在今天的张家口以东，甚至是山海关以东。雍南，根据《《禹贡》》，黑水到西河之间是雍州，和梁州的边界是汉水，那么雍南就应该在今天的九寨沟、甘南一带。

然而事实上太行王屋二山在今天的华北，并不在朔东和雍南。

而《愚公移山》一开始讲的，太行王屋二山“本在翼州之南，华阳之北”。因为太行山跨度比较长，今天看起来处于冀州的中南部。王屋山同样如此。而这两座山从地理方位来说，的确是在华阳的北面。华阳的基本意义也是华山之南，其实也就是以华山为坐标，这两座山在东北方向。

太行王屋二山到现在还在冀州之南，华阳之北，说明根本就没有被移动。所谓“夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”是虚构的。这个核心是虚构的，那么整个愚公移山的故事也是虚构的。

春秋战国时期的诸子百家中，浪漫主义的代表列子和庄子虚构了非常多的神话故事。有些故事影响非常深远，然而经不起推敲。

关于华胥氏的故事，最早就来源于《庄子》，可能是列庄二人影响最深远的神话。故事的基本脉络是上古时候有个部落首领叫华胥氏，是个女人，有一次她踩到了雷神的脚印因而怀孕，生下了伏羲和女娲。

华胥氏这个人和华胥部落，跟伏羲女娲的故事是矛盾的。原因很简单，既然有了华胥部落这么一个部落规模的人口，就不需要伏羲女娲再进行造人了，因此就不可能存在伏羲女娲的故事。所以这两者当中只有一个故事是真实的。而华胥氏的故事无法说清楚人类的来历，伏羲女娲的故事有苏美尔泥板文书作佐证。所以老严采纳伏羲女娲的故事，认为中华文明起源史上并没有一个叫华胥氏的人存在。

而且踩雷神的足迹而受孕这种反科学的故事情节，在史前的《山海经》《禹贡》等著作中是没有过的，这是后世的历史学家为了证明皇帝是天种的套路。而《山海经》则把人类的来历和神的来历都说清楚了，一切都是科学的，都是唯物主义的。关于为什么《山海经》讲述的是科学的，请同志们关注老严本书之前的章节。

所以老严不采纳华胥氏的故事。在之前的文章中已经讲过不采纳盘古的故事。对于中华民族的形成，前面的章节已经讲清楚了详细脉络。这里略作总结。

在中国的远古时代，最早的神是伏羲女娲。他们的儿子是少典，也就是山海经和长沙子弹库帛书提到的帝俊。因为帝俊能力不够，所以另外由神农氏来统治人间。神农氏是世代相传的。末代神农氏懦弱，无力安定所有部落，因此出现了炎帝和蚩尤向他的权威发起挑战。

炎帝和黄帝都是帝俊的儿子。黄帝发起了针对炎帝的阪泉之战和针对蚩尤的涿鹿之战，打击了分裂势力，重新统一了整个神农氏，并取代神农氏成为黄帝。之后黄帝南征北战，统一了相当于今天的整个北中国的领土。黄帝的孙子颛顼继位之后，继续开疆拓土，开辟了今天的大半个南中国。

在颛顼的任上，发生了全球大洪水。四大文明中的其他三个都毁灭于大洪水之中，而中国因为地理位置特殊，西部是世界上距离海洋最远的地方，所以这地方躲过了大洪水，所以中华文明越过大洪水保留了。

而在滔滔洪水之中，颛顼驾崩了，他的远房侄子帝喾继位。帝喾驾崩的时候把帝位传给了挚，挚无能，因此众人拥立尧为帝。到这里大家都还能看得出来，从伏羲女娲一直到尧，其实是一脉相承的。三皇五帝都来自同一个家族。